讀《愚公移山》有感15篇[通用]

　　讀完一本名著以后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的讀《愚公移山》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀《愚公移山》有感1

　　在我讀過(guò)的書(shū)里，我最喜歡的書(shū)是《愚公移山》這本書(shū)。

　　這本書(shū)里主要講述了這樣一個(gè)故事：

　　從前，有一個(gè)老人叫愚公。他家門口有兩座大山，出門繞道很不方便。于是，他決定和家人盡全力鏟除大山，鑿開(kāi)一條道路，大家紛紛贊成。河邊有一個(gè)老人叫智叟。他譏諷愚公，說(shuō)：“你即使用盡畢生也不可能移走！”可是，愚公說(shuō)：“我死了之后還有兒子，兒子生孫，孫又生子，肯定能移走！”上帝被愚公的精神所感動(dòng)，讓大力神移走了那兩座山。

　　讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得愚公是一個(gè)做事有恒心，有毅力的.人。他不管困難有多么大都沒(méi)有放棄過(guò)。這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神感動(dòng)了上帝，使那兩座山被大力神移走了。這本書(shū)讓我想起了一件近期發(fā)生的事：最近老師讓我們折十個(gè)五角星，并把它們貼在一張畫(huà)好的底板上做夜空中的小星星。我按照老師說(shuō)的去折去剪，終于剪出來(lái)了，可是五個(gè)角又不相等。我又做了一個(gè)，角是相等了，又太大了，我想：這么難， 還是算了吧，可我后來(lái)又想還是做好吧！最終，由于我堅(jiān)持不懈，所以把十個(gè)五角星全做好了！

　　今后，我要多多學(xué)習(xí)愚公這種堅(jiān)忍不拔的精神。

讀《愚公移山》有感2

　　今天，我讀了神話故事中的《愚公移山》。這個(gè)故事里說(shuō)，一位九十歲的老人叫愚公，他家門口的兩座大山使人們進(jìn)進(jìn)出出非常不方便。所以愚公召集大家一起來(lái)搬山。而另一位老人叫智叟，他認(rèn)為愚公是異想天開(kāi)。愚公是這樣對(duì)他說(shuō)的：“你的名字叫智叟，可我覺(jué)得你還不如小孩聰明。我雖然快死了，但我有兒子，兒子死了，還有孫子，子子孫孫，一直傳下去，無(wú)窮無(wú)盡。山上的石頭卻是搬走一點(diǎn)就少一點(diǎn)，再也不會(huì)長(zhǎng)出一粒泥，一塊石頭的.。我們這樣天天搬，月月搬，年年搬，為什么搬不走呢?”自以為聰明的智叟聽(tīng)了，在也無(wú)話可說(shuō)了。

　　從這個(gè)故事中我還知道了堅(jiān)持就是勝利：無(wú)論多么困難的事情，只要有恒心、有毅力地做下去，就有可能成功。我還懂得了驕傲的人就會(huì)被謙虛的人打敗。所以，不能驕傲。

　　我記得上二年級(jí)的時(shí)候，考試一直考良，被爸爸、媽媽、老師批評(píng)，自從看了《愚公移山》的故事，我從中受到了深深的啟發(fā)，從此我不懂就問(wèn)，做錯(cuò)的題目，就請(qǐng)教同學(xué)和老師直到把這個(gè)問(wèn)題弄明白為止。接下來(lái)，另我不敢相信的是，三年級(jí)期中考試我盡然考到優(yōu)的好成績(jī)，這次，不光老師表?yè)P(yáng)了我，連爸爸、媽媽也表?yè)P(yáng)了我。

　　我要感謝《愚公移山》這篇故事。

讀《愚公移山》有感3

　　今天，我讀了《愚公移山》這篇文章，受到了深刻的教育。

　　愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬(wàn)仞”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺(jué)，在那遠(yuǎn)古時(shí)代，被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會(huì)走向成功的一個(gè)必不可少的前提條件，是任何人都應(yīng)該具有的。

　　記得有一次，我在做一道奧數(shù)題時(shí)，做了許久都沒(méi)有做出來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，我越做心理越煩，只好扔下那道題不管了。后來(lái)，我讀了《愚公移山》這篇文章，知道了只要堅(jiān)持不懈，以“愚公精神”來(lái)對(duì)付這些呲牙咧嘴的“攔路虎”，最后達(dá)到成功之路，獲得的是成功后的`喜悅；而如果在困難面前低頭，面對(duì)一個(gè)個(gè)“攔路虎”，望而生畏，那么將會(huì)一事無(wú)成。我想：如果我像愚公那樣面對(duì)困難毫不畏懼，我肯定能把那道題做出來(lái)。

　　古往今來(lái)，類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了我的明天，為了我的前程，為祖國(guó)美好的未來(lái)，我要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚(yáng)光大。

　　希望這篇文章對(duì)您有幫助哦，記得。

讀《愚公移山》有感4

　　今天，我讀了《愚公移山》的故事。故事是這樣的：古時(shí)候，有個(gè)人叫愚公，因?yàn)殚T前有兩座大門阻礙出入，就立志要把這兩座山鏟平。于是家人、鄰居都來(lái)相助。他們終日劈山運(yùn)土，往返于渤海和太行之間，常年不息。河曲智叟譏笑愚公很“愚蠢”。愚公就對(duì)智叟說(shuō)：“雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無(wú)窮匱也；而山不會(huì)增加，何苦而不平？”他們每天都挖山不止的.精神感動(dòng)了上帝，所以上帝就派夸、蛾氏二神去幫他們把山背走了。

　　這個(gè)故事告訴我們：有志者事竟成，只要“勿畏難”，人類就一定能夠戰(zhàn)勝任何艱難困苦。相信愚公這種精神不光是感動(dòng)了上帝，一定還能夠感動(dòng)許多許多人。愚公的這種精神能把山移走，我想，只要有這種精神，我們也一定可以辦很多事情。

　　同時(shí)，我們不能像智叟那樣去嘲笑愚公。我們要看愚公的“勿畏難”的精神，并學(xué)習(xí)這種精神。

　　相信這個(gè)故事一定還有著很多道理要告訴我們，讓我們一起來(lái)細(xì)細(xì)品味吧！

讀《愚公移山》有感5

　　今天，我懷著激動(dòng)的心情，閱讀了《愚公移山》的這樣一個(gè)成語(yǔ)故事。讀了這篇文章，我深受教育。

　　全文講了這樣一個(gè)故事：古時(shí)候有位叫愚公的老人，快九十歲了，他們一家人住在兩座大山的正對(duì)面。出門都要翻山越嶺，非常不方便。于是，愚公便想和他的家人一起移走這兩座大山，開(kāi)出一條通道來(lái)。他便和家人一起共同努力，夜以繼日地挖土、運(yùn)石。一天，一個(gè)叫智叟的老人，覺(jué)得這實(shí)在是荒唐可笑，便勸阻愚公，但愚公依然堅(jiān)持不懈。就是這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力把天帝都感動(dòng)了，天帝便派大力神移走了這兩座大山。

　　愚公不但用自己剩下的光陰去挖這兩座大山，還讓自己的子子孫孫、世世代代都去挖。但是在古時(shí)候，被人們認(rèn)為是可笑的“愚公精神”，卻成了當(dāng)今社會(huì)必不可少的.條件，是任何人都應(yīng)該具有的。

　　記得有一次，我在做一道奧數(shù)題時(shí)，因?yàn)橄肓撕芫�，還沒(méi)有解出答案，沒(méi)有堅(jiān)持把題目做完。

　　讀了《愚公移山》后，我深受啟發(fā)，不論做任何事情，都要學(xué)習(xí)愚公的這種精神。

讀《愚公移山》有感6

　　雖然愚公那種精神十分可貴，為了子孫后代方便外出，竟想到了移山。

　　可是愚公他想過(guò)沒(méi)有，他如果真的把兩座大山移走了，山上的飛鳥(niǎo)、野獸到哪兒安身呢?愚公這樣做，那簡(jiǎn)直是自私自利，他自己一家需要方便出行，可是動(dòng)物們也需要一個(gè)家呀!

　　還有，愚公對(duì)他的鄰居說(shuō)：“我自己有兒子，兒子再有兒子，兒子的兒子再生兒子，子孫后代一代一代地去挖，總有一天能把山挖掉�！庇薰�這么說(shuō)，他也不想想，他的'子孫后代全都挖山去了，那山未挖完，恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了，再說(shuō)了，他兒子孫子恐怕沒(méi)他那么傻，說(shuō)不定，等他一死，就不挖了。

　　而且呢，既然外出不便，那他為何不搬家呢，他家的人那么多，山都可以去挖，那么，搬個(gè)家，恐怕沒(méi)有挖山累吧!

　　許多事情，不要要按照老方法進(jìn)行，只要我們動(dòng)動(dòng)腦筋，我們便可以省下許多時(shí)間、精力。

讀《愚公移山》有感7

　　“無(wú)路難呀開(kāi)路更難，所以后來(lái)人為你感嘆……”這是一曲多么給人動(dòng)力和活力的“愚公移山”啊！一唱起這首歌，就讓我想起《愚公移山》這個(gè)故事。

　　俗話說(shuō)“靠山吃山，靠海吃�！�，但這個(gè)故事中的兩座山不是給人們帶來(lái)利益，而是帶來(lái)困難的山。

　　我國(guó)古時(shí)候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山，這兩座山擋住了出路。愚公一家人下定決心要搬走這兩座大山。說(shuō)干就干，就連鄰居家的婦女小孩都來(lái)幫忙。有個(gè)叫智叟的老頭兒對(duì)愚公譏諷的.說(shuō)：“唉！你這個(gè)人真是太愚蠢了！這兩座山這樣高，就憑你們父子數(shù)人怎么能挖掉？簡(jiǎn)直是白費(fèi)力氣！”愚公答道：“我死了有我的兒子，兒子死了又有孫子，子子孫孫沒(méi)有窮盡。這兩座山雖然很高，但他們不會(huì)再增高了，我們挖一點(diǎn)就少一點(diǎn)，每天不停的挖下去，又怎么會(huì)挖不完呢？”愚公及其子孫毫不動(dòng)搖，繼續(xù)挖山不停。愚公移山的事感動(dòng)了天帝，他派來(lái)兩位神仙下凡，把那兩座山背走了。

　　愚公移山的事跡為什么能感動(dòng)上蒼呢？我覺(jué)得原因有三個(gè)：一則是他真正的認(rèn)識(shí)到了困難并想出了辦法來(lái)戰(zhàn)勝困難和挫折。不像智叟一樣事不關(guān)己，所以自己也就沒(méi)有必要去參加搬太行山和王屋山的事情。二則是人類最大的敵人、最大的困難就是自己，只有戰(zhàn)勝自己、克服自己，那么還有什么困難是戰(zhàn)勝不了的呢？三是愚公及其家人有一定要把這兩座大山搬走的決心，而把這兩座大山搬走是他們的目標(biāo)，他們一直在朝這個(gè)目標(biāo)去發(fā)展，去實(shí)現(xiàn)，去創(chuàng)造。

　　我相信只要人們有“愚公移山”的精神就一定會(huì)克服重重困難的，即使有些困難是現(xiàn)在克服不了的，但只要堅(jiān)持，它總有一天會(huì)向你低頭的。

讀《愚公移山》有感8

　　最近，我讀了一篇文章，名字叫《愚公移山》，它講述了這樣一個(gè)故事：古時(shí)候有位老人叫愚公，他的家門前有座大山，每次出門都要沿著山繞一個(gè)很長(zhǎng)的圈才能走到外面，很不方便。便帶領(lǐng)全家人去移動(dòng)那兩座大山。他們又是鑿石頭，又是挖石塊，然后推到渤海去。有一位人稱“智叟”的老頭，他以嘲笑的語(yǔ)氣勸阻愚公：“你怎樣會(huì)傻到這個(gè)地步呀!就憑你的這些力氣，能搬動(dòng)這兩座大山嗎”愚公卻說(shuō)：“你才傻呢!我雖然搬不動(dòng)這兩座大山，但我還有無(wú)窮無(wú)盡的子子孫孫!他們能夠繼承我搬山的精神呀!而這兩座大山卻不會(huì)增高�！弊罱K有一天，愚公移山的精神感動(dòng)了玉皇大帝，玉帝派人把這兩座大山給移走了。

　　讀了這個(gè)故事，愚公那種碰到困難不退縮，不放棄堅(jiān)持、樂(lè)觀的精神讓我們深深地振撼。使我理解只要努力.堅(jiān)持就必須會(huì)成功的，不要理會(huì)別人的.眼光，別人的說(shuō)法。另外做事也要反方向看問(wèn)題，不管有多難。我們必須要有一種不放棄、不拋棄的理念。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)往往對(duì)不會(huì)做的題不動(dòng)腦筋，不認(rèn)真做，應(yīng)對(duì)困難就低頭，見(jiàn)了困難就逃避。和愚公比起來(lái)，自我是多么的渺小啊!愚公那下定決心、不畏困難的精神使我深受感動(dòng)。

　　我們要像愚公學(xué)習(xí)不怕困難的精神品質(zhì)。

讀《愚公移山》有感9

　　《愚公移山》記敘了愚公家門前的兩座大山讓交通受阻，他想要移走大山，愚公和家人們的堅(jiān)持與不懼困難的精神感動(dòng)了天帝，命夸娥氏二子將山移走的故事。

　　能看得出，愚公是一位堅(jiān)定替子孫后代鄰居們著想，有遠(yuǎn)大志向的一位老者。俗話說(shuō)："人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。"愚公的打算是值得贊揚(yáng)的，但是從現(xiàn)實(shí)可行性的角度來(lái)看，移山力量的渺小，工具的簡(jiǎn)陋，人數(shù)少，山也會(huì)因?yàn)榈刭|(zhì)上的變化而增高等方面，想移動(dòng)兩座大山的幾率是非常小的。從這方面看，愚公確實(shí)是愚蠢的，智叟是明智的。

　　但換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，從對(duì)待困難的精神上看，從對(duì)事物認(rèn)識(shí)的角度來(lái)看，愚公是用發(fā)展的眼光來(lái)看問(wèn)題，而智叟的眼光只局限在一人一世一生。愚公確是在智力上更勝智叟一籌。這則寓言用了這種反襯的手法，更加突出強(qiáng)調(diào)了智叟不智，愚公不愚的特點(diǎn)，并對(duì)世俗的看法加以諷刺。體現(xiàn)出我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)定毅力，告訴了我們要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持奮斗的道理。

　　《愚公移山》這則寓言同學(xué)們?cè)缫逊浅Ｊ煜ち�，這次學(xué)習(xí)的是《列子》的古文原版，通過(guò)朗讀和背誦，同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了對(duì)古文的語(yǔ)感，了解了更具體的細(xì)節(jié)，體會(huì)到言簡(jiǎn)意賅的`古文之美。尤其是二位主要人物愚公和智叟的思想對(duì)比分析，讓同學(xué)們對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的變化發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也懂得了新時(shí)代的愚公精神非常值得肯定、它會(huì)教我們更快成長(zhǎng)為更好的自己。課后的三百字小感悟，讓我看到了同學(xué)們的思辨精神閃現(xiàn)出的火花。

讀《愚公移山》有感10

　　這次期末考試我的發(fā)揮一般，成績(jī)還在呈下滑趨勢(shì)，于是我痛定思痛，決定多看一些書(shū)，正好百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書(shū)系給了我享受，里面有一篇文章令我感觸頗深，那就是——《愚公移山》。

　　愚公心無(wú)雜念，決心以自己的艱苦勞動(dòng)改變現(xiàn)狀，搬走太行、王屋兩座大山，精誠(chéng)所至，精石為開(kāi)，終于“帝感其誠(chéng)，命夸蛾氏二子負(fù)二山，一往朔東，一往朔南，使得冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉�！边@正是一種＂明知山有虎，偏向虎山行＂的大無(wú)畏精神的.體現(xiàn)。

　　魏征是唐朝的宰相，曾向唐太宗李世民進(jìn)諫200多次，彌天下之大勇冒犯龍顏，系萬(wàn)民生死于腰上面，李世民也明白忠言逆耳利于行的道理，不但不追究他還重用他，這才有了貞觀之治的繁榮昌盛。他也是一個(gè)有著“愚公精神”的人。

　　回想自己，學(xué)習(xí)上遇到一個(gè)稍微難一點(diǎn)兒的問(wèn)題，就放棄了，去玩別的了，而生活上怕苦怕累，是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的那一類人，所以我會(huì)失敗，這已是在所難免的了。如果愚公 、魏征怕費(fèi)勁，圖省事，安于現(xiàn)狀，那么太行、王屋兩座大山就會(huì)使子孫遭受“出入之迂也”之苦，貞觀之治也不會(huì)出現(xiàn)。

　　由此，我認(rèn)識(shí)到我們要從現(xiàn)在起，培養(yǎng)“愚公精神”，把它發(fā)揚(yáng)光大，不能怕吃苦怕勞累，不能只安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險(xiǎn)去嘗試，相反，我們還要逆流而上，為建設(shè)新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。

讀《愚公移山》有感11

　　我讀了《愚公移山》這篇文章后，愚公那堅(jiān)持不懈的精神深深感染了我，催我?jiàn)^進(jìn)。我也深深地懂得了，只要有恒心，勇敢堅(jiān)持下去，沒(méi)有什么事情是不會(huì)成功的。

　　有個(gè)叫愚公的人，年紀(jì)都快九十歲了，面對(duì)太行、王屋兩座大山居住。由于大山擋住了他家的通道，出門都要繞道而行，很不方便。于是，愚公就把家人人召集在一起商量：“這兩座大山，堵住了我們的路。我打算和你們一起，用盡全力挖平這兩座山，那樣我們以后出門就方便多了！你們說(shuō)這樣可好？”愚公的提議得到了大家的贊同。于是，愚公就帶領(lǐng)子孫，算上他自己，能夠挑擔(dān)的共有三人，一起敲碎石頭，挖出土塊，用畚箕和籮筐裝土石，挑運(yùn)到渤海之濱倒掉。黃河邊上，也住著一個(gè)老漢，這個(gè)人很精明，人們管他叫智叟。他聽(tīng)說(shuō)這件事后，譏笑愚公的.不明智，試圖阻止他，說(shuō)道：“你可真是老糊涂了！憑你這風(fēng)燭殘年的力氣，連這兩座山的毫毛也動(dòng)不了，更何況是搬運(yùn)泥土和石塊呢！”愚公聽(tīng)后，長(zhǎng)嘆道：“你也太頑固不化了，以至不通情理，連寡婦和兒童都不如。雖然我終究會(huì)死，但我還有兒子呀，兒子又生孫子，孫子再生他的兒子，兒子又會(huì)有兒子，子子孫孫，無(wú)窮無(wú)盡，而那座山并不增高，為什么不能將它搬平呢？”智叟聽(tīng)后啞口無(wú)言。天帝被愚公的真誠(chéng)和意志感動(dòng)，命令山神把兩座大山搬走了。

　　這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理：無(wú)論做什么事情，只有堅(jiān)持不懈，事情終究會(huì)取得成功的。

讀《愚公移山》有感12

　　今天，我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精嗎?按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘�過(guò)大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說(shuō)愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。

　　學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山|”的精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位快九十歲的老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒(méi)有這樣做，他說(shuō)：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。

　　學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的`是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問(wèn)題�？墒菬o(wú)論遇到什么問(wèn)題，愚公都沒(méi)有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇文章，我有特別多的感悟。我們應(yīng)該向愚公學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種堅(jiān)持不懈，矢志不渝的頑強(qiáng)精神。

讀《愚公移山》有感13

　　今天，我讀了《愚公移山》這篇文章，受到了深刻的教育。

　　全文主要講太行、王屋兩座山，方圓七百里，高萬(wàn)初。家居北山的愚公，快九 十歲了，家前面是山，出門得繞著走，很不方便，于是他便想和家人移掉這座山， 開(kāi)出一條通道來(lái)，就找了很多人去移山的故事。河曲有一個(gè)老頭，覺(jué)得這事實(shí)在 荒唐可笑，便勸阻愚公，但愚公依舊堅(jiān)持不懈。就是這種堅(jiān)強(qiáng)的`毅力把玉皇大帝 都感動(dòng)了，玉帝派人把這兩座大山給移走了。

　　愚公很愚，而且愚得不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高 萬(wàn)初”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深人理解就 不難發(fā)覺(jué)，在那遠(yuǎn)古時(shí)代，被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會(huì)走向成功的 一個(gè)必不可少的前提條件，是任何人都應(yīng)該具有的。

　　記得有一次，我在做一道奧數(shù)題時(shí)，做了許久都沒(méi)有做出來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，我 越做心里越煩，只好扔下那道題不管了。后來(lái)，我讀了《愚公移山》這篇文章，知道 了只要堅(jiān)持不懈，以“愚公精神”來(lái)對(duì)付這些吐牙咧嘴的“攔路虎”，最后達(dá)到成功 之路，獲得的是成功后的喜悅;而如果在困難面前低頭，面對(duì)一個(gè)個(gè)“攔路虎”，望 而生畏，那么將會(huì)一事無(wú)成。我想:如果我像愚公那樣面對(duì)困難毫不畏懼，我肯定 能把那道題做出來(lái)。

　　、古往今來(lái)，類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了我的明天，為了我的前程， 為了祖國(guó)美好的未來(lái)，我要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚(yáng)光大。

讀《愚公移山》有感14

　　很小就聽(tīng)過(guò)“愚公移山”的故事，但真正接觸這篇寓意深刻的古文卻是幾年后的今天。這是一個(gè)令人感動(dòng)的故事，講了一個(gè)叫愚公的人，想把門前的兩座給鄉(xiāng)親們帶來(lái)麻煩的山移走，遭到了智叟的反對(duì)，但是經(jīng)過(guò)了他的努力，感動(dòng)了上帝，派山神幫助寓公把這兩座擋路的山移走了。

　　乍一看，愚公確實(shí)很愚，而且還愚得不可理喻：以自己的殘念，去挖“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山不說(shuō)，還要累及子子孫孫世世代代。但是，只要我們深深理解就不難發(fā)現(xiàn)，愚公的“愚”實(shí)際上包含著一般人稀缺但又非常需要的兩種精神：一是敢想，二是敢做。

　　說(shuō)他敢想，是因?yàn)橛薰�已是“年且九十”，這個(gè)年齡，該是清享晚年的時(shí)候，可愚公卻因“面山而居。懲山北之塞，出入之迂”，竟有了與家人“畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰”的雄心壯志。這種想法，讓人震撼，這可是“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山啊!這可是在沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的古代，這可是一個(gè)耄耋之年的老人哪!即使是在科技如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)中，有誰(shuí)敢有這驚天地、泣鬼神的想法呢?無(wú)怪乎他的妻子會(huì)提出疑問(wèn)，智叟會(huì)出來(lái)阻止他這“不合實(shí)際”的想法。想到這里，我除了震驚，還有疑惑：是什么原因讓這位風(fēng)燭殘年的老人身上充滿了力量呢，讓他能夠立此決心呢?是因?yàn)椴桓是�服于惡劣的環(huán)境，不甘心屈服于命運(yùn)?還是為了子孫后代造福，讓子孫們免“出入之迂”?抑或是他早已懂得了“有志者，事竟成”的'道理?也許都有。

　　愚公沒(méi)有成為說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子。他不光敢想，更敢做。移山計(jì)劃一經(jīng)形成，他馬上“率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”。辦事之果斷，行動(dòng)之迅速與他的年齡極不相符，雖然“殘年余力，曾不能毀山之一毛”，但他卻無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)�，他知道“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平”。敢想敢做的人終會(huì)創(chuàng)造奇跡，最終，“帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山”。愚公的愿望實(shí)現(xiàn)了，我在心里不禁為他喝彩。

　　古往今來(lái)，類似愚公的事還有很多。諾貝爾，他為了研制炸藥炸死了他的兄弟和父親，，居里夫人為了人民和國(guó)家的利益，在疲憊的狀態(tài)下進(jìn)行試驗(yàn)，被鐳射奪去了生命……這樣的例子有很多，愛(ài)迪生、萊特兄弟等。這些人都有愚公一樣的精神。

　　就當(dāng)今社會(huì)來(lái)說(shuō)，在改革開(kāi)放中，我們?cè)�遇到過(guò)很多困難，金融大風(fēng)波、非典、汶川大地震，還有周圍國(guó)家對(duì)我國(guó)領(lǐng)土虎視眈眈……如果這些困難不一一克服，祖國(guó)能取得今天的成就嗎?

　　在我們的學(xué)習(xí)中，也會(huì)遇到許許多多這樣或那樣的困難，但只要我們堅(jiān)持不懈，以愚公精神來(lái)對(duì)付這一群群“攔路虎”，最后到達(dá)的便是成功;反之，如果我們躊躇不前，在困難面前低頭，面對(duì)一個(gè)個(gè)齜牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏，那么我們將會(huì)一事無(wú)成。

　　愚公精神就是要敢想敢做，要付之于行動(dòng)，要敢于拼搏，要有排除萬(wàn)難的決心;讓我們把愚公精神發(fā)揚(yáng)光大!

讀《愚公移山》有感15

　　從前，有一個(gè)人叫愚公，他家門前有太行和王屋這兩座大山，大山把村子擋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，大家進(jìn)進(jìn)出出都要繞很遠(yuǎn)的路。

　　一天，愚公把大家召集在一起，提議說(shuō)：“這兩座大山擋住了我們的去路，我們一起把它移走，你們覺(jué)得怎么樣？”但是他的妻子說(shuō)：“像你這樣的年紀(jì)，即使像魁父這樣的小山你也未必能搬動(dòng)，何況是太行和王屋這樣的大山，更何況那些石頭和泥土又該放在那里呢？”愚公心意已決，于是帶領(lǐng)他的兒子和孫子來(lái)到太行王屋兩座山下，敲碎石頭挖出泥土，用搏擊和竹筐把這些東西裝走運(yùn)到渤海邊。

　　在黃河邊上，住著一位精明的老人，別人都叫他智叟，智叟聽(tīng)說(shuō)愚公要移山，就竭力阻止愚公，并嘲笑他，說(shuō)：“你這個(gè)老糊涂，都這把年紀(jì)了，還想去動(dòng)那兩座山，即使是山的毫毛你也損上不了”。

　　愚公聽(tīng)了智叟的話，長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“你這個(gè)老刮骨，連個(gè)寡婦和兒童都不如，我會(huì)死的'，但我有兒子，兒子又生孫子......子子孫孫，一代又一代，是沒(méi)用窮盡的，而這兩座大山又不會(huì)增高，怎么會(huì)搬不走呢？”說(shuō)的智叟啞口無(wú)言的。

　　有一位神仙聽(tīng)見(jiàn)了愚公和智叟的對(duì)話，也看見(jiàn)了愚公一家的行動(dòng)，嚇得不得了，于是向天帝作了報(bào)告，天帝也被愚公的精神而感動(dòng)。于是命令天神把這兩座大山移走了，從此愚公一家就進(jìn)出方便了。

　　讀了這個(gè)故事：讓我明白了，在學(xué)習(xí)和生活中，即使遇到再大的困難，只要不怕吃苦，堅(jiān)持不懈，總能克服。

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