傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記15篇
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？以下是小編幫大家整理的傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，如她所說(shuō)，是在兩寸象牙上精雕細(xì)刻而成，是奧斯汀的杰作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她最喜歡的作品。這些作品生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初英國(guó)保守封閉的農(nóng)村生活和社會(huì)狀況。他那如畫(huà)的帶有社會(huì)風(fēng)情的小說(shuō)不僅吸引了當(dāng)時(shí)大量的讀者，而且在今天仍然給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描述日常生活中平凡善良的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起著承上啟下的作用。在這部小說(shuō)中，奧斯汀通過(guò)貝內(nèi)特家五個(gè)女兒對(duì)終身大事的不同處理，表現(xiàn)了來(lái)自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)家庭的女孩對(duì)婚姻和愛(ài)情的不同態(tài)度，從而反映了作者自己的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；不考慮以上因素結(jié)婚是愚蠢的。所以她反對(duì)為了錢(qián)結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，認(rèn)為男女雙方的感情是締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中女主角伊麗莎白，出身于一個(gè)小地主家庭，深受富家公子達(dá)西的喜愛(ài)。達(dá)西不顧她的家庭和財(cái)富向她求婚，但被拒絕了。伊麗莎白對(duì)他的誤解和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但最主要的原因是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的傲慢其實(shí)是地位差異的反映，只要有這樣的傲慢，他和伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。后來(lái)伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的行為和一系列舉動(dòng)，尤其是看到他改變了過(guò)去高傲自負(fù)的態(tài)度，消除了對(duì)他的誤解和偏見(jiàn)，從而和他締結(jié)了美滿(mǎn)的婚姻。伊麗莎白對(duì)達(dá)西求婚的不同態(tài)度反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這就是伊麗莎白的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)來(lái)看，伊麗莎白聰明、機(jī)智、勇敢、有遠(yuǎn)見(jiàn)、自尊、善于思考。對(duì)于一個(gè)小姐來(lái)說(shuō)，這是值得稱(chēng)贊的。正是因?yàn)檫@種品質(zhì)，她對(duì)愛(ài)情有著獨(dú)立的見(jiàn)解，并引導(dǎo)她與達(dá)西組成幸福的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，奧斯汀還寫(xiě)到了伊麗莎白的姐妹和閨蜜的婚姻，以此作為襯托，與女主角的.理想婚姻形成對(duì)比。比如夏洛特和柯林斯婚后雖然過(guò)著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間并沒(méi)有愛(ài)情，這場(chǎng)婚姻其實(shí)是一場(chǎng)藏在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
雖然奧斯汀的小說(shuō)題材狹窄，故事平淡，但她善于在日常平凡的事物中刻畫(huà)生動(dòng)的人物。無(wú)論是值得作者認(rèn)可的伊麗莎白和達(dá)西，還是被諷刺過(guò)的韋翰和柯林斯，都是真實(shí)感人的。同時(shí)奧斯汀的語(yǔ)言也經(jīng)過(guò)了錘煉。她在對(duì)話(huà)藝術(shù)中注重幽默和諷刺，經(jīng)常使用機(jī)智的語(yǔ)言來(lái)襯托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品有了自己的特色。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記2
其實(shí)我個(gè)人是不太愛(ài)看外國(guó)文學(xué)的，因?yàn)槲腋杏X(jué)外國(guó)文學(xué)作品中所表達(dá)的一些思想和呈現(xiàn)一些文化是我所不能理解的，從小學(xué)到高中確實(shí)是沒(méi)有讀過(guò)任何一篇課外的外國(guó)作品，對(duì)外國(guó)文學(xué)是知之甚少，直到大學(xué)，受到寢室姐妹的熏陶，我才開(kāi)始接受去細(xì)細(xì)品味。這才讓我感覺(jué)到文學(xué)是不分國(guó)界的，文學(xué)作品所要揭露的就是我們所生活的這個(gè)世界的一些本質(zhì)，人們的思想，而這些也是不分國(guó)界的，所以在一次圖書(shū)館做圖書(shū)促銷(xiāo)活動(dòng)，我以5折的價(jià)錢(qián)買(mǎi)下了我人生中私藏的第一本外國(guó)文學(xué)作品，小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》。
出于它是我的很特殊的第一次，我用一天的時(shí)間就看完了。第一遍完了之后，我對(duì)小說(shuō)中的一些人物還是沒(méi)太深印象，索性在網(wǎng)上搜索了電影，再看了一遍。因此到現(xiàn)在小說(shuō)中許多情節(jié)還是記憶猶新，以下便是我的一些比較簡(jiǎn)淺的感想。
我自己發(fā)現(xiàn)許多名著的小說(shuō)離不開(kāi)一段刻骨銘心的愛(ài)情故事，離不開(kāi)性格鮮明的人物刻畫(huà)。情，是這個(gè)世界上人們很向往的，又很害怕的東西，它可以讓我們的生活可以幸福，亦可以讓我們的生活痛苦。因此簡(jiǎn)奧斯汀小說(shuō)中的男女主人公就是“愛(ài)情”而走到一起的。
一開(kāi)始，我并不知道小說(shuō)書(shū)名《傲慢與偏見(jiàn)》的意思，看完才領(lǐng)會(huì)。小說(shuō)故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。從倫敦新搬來(lái)的單身漢闊少賓利先生愛(ài)上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn)，他的朋友達(dá)西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽(tīng)信了年輕軍官韋恩的讒言而對(duì)達(dá)
西產(chǎn)生了“偏見(jiàn)”致使這樁婚姻進(jìn)行的.十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后，誤會(huì)終于得以消除。達(dá)西克服了“傲氣”，伊麗莎白也克服了對(duì)他的偏見(jiàn)，最后兩人終成眷屬。
我認(rèn)為這本書(shū)給我最大的收獲就是我從此對(duì)愛(ài)情觀有了比較徹底地、理智地認(rèn)識(shí)。吸取小說(shuō)中的幾對(duì)戀人中不同的錯(cuò)誤、荒誕的愛(ài)情觀，以他們的愛(ài)情觀作為鏡子，改進(jìn)自己的愛(ài)情觀。
首先我再重現(xiàn)一下小說(shuō)中班內(nèi)特一家的五個(gè)女兒的人物特征。簡(jiǎn)·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識(shí)上用功，但也造成她的自大態(tài)度；排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與五妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；小女兒麗迪雅愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè)、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè)是她生活的唯一目的。人性太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病，伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表。而已出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的性格，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。她們不同的性格特征就造成了她們?cè)趷?ài)情上表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度。
其次她們愛(ài)情觀的形成與她們非常神經(jīng)質(zhì)、虛榮心強(qiáng)到極點(diǎn)、攀附權(quán)貴的母親也是脫不了關(guān)系的，她時(shí)刻給女兒們灌輸著她的婚姻觀念，希望嫁給貴族、或有有權(quán)勢(shì)的、有錢(qián)財(cái)?shù)能姽�，把女兒出去并�?/p>
好歸宿是她的夢(mèng)想，所以女兒們的行為舉止，道德修養(yǎng)她從不過(guò)問(wèn)�？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)，愛(ài)情觀老一輩的影響是極其深的。我認(rèn)為，不管是國(guó)外還是中國(guó)，自己的子女婚姻大事，都是父母極其操足了心思的一件事。而大部分父母往往就是他們太過(guò)于操心而把他們所認(rèn)同的婚姻觀念強(qiáng)加給子女，讓子女有些不知所措，因此子女們?cè)谡剳賽?ài)時(shí)所呈現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)情觀是如此的畸形。比如現(xiàn)在二十一世紀(jì)的大部分年輕人就是以擁有“車(chē)、房、存款??”等物質(zhì)基礎(chǔ)為前提而去接受談戀愛(ài)，最典型的非誠(chéng)勿擾中女嘉賓馬諾所下的“寧愿在寶馬車(chē)上哭，也不愿在自行車(chē)上笑”的荒誕誓言，還在不同程度上引起了社會(huì)上的不同反響。其實(shí)我也想到了今年我?guī)信笥鸦丶�，母親的態(tài)度，雖然她不是特別看重金錢(qián)，但她也不希望我過(guò)著沒(méi)有物質(zhì)保障的婚姻，總是也要考慮到男朋友的家庭情況。
我知道父母都是為自己好，但是我自己知道，我要愛(ài)情也要面包，現(xiàn)在沒(méi)有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)不代表永遠(yuǎn)貧窮。首先要端正愛(ài)情觀，我認(rèn)為愛(ài)情是不以任何物質(zhì)為前提一種精神層面的東西，而這種精神層面的力量會(huì)牽引我們?yōu)閷?duì)方犧牲一切，比如性格上的改善，相互之間的包容和信任，就像小說(shuō)中的伊麗莎白的偏見(jiàn)和達(dá)西的傲慢，也是因?yàn)檫@種力量讓我們克服物質(zhì)上的缺失，不代表我們不認(rèn)可物質(zhì)的重要性，只是應(yīng)該是先有愛(ài)情，再有物質(zhì)的滋潤(rùn)愛(ài)情才會(huì)永久。而沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，只是物質(zhì)的關(guān)系牽扯著兩個(gè)人，這種物質(zhì)資源是浪費(fèi)的，沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)上的意義，一旦物質(zhì)消失，兩個(gè)人就是比陌生人還陌生人。
綜上所述，我認(rèn)為其實(shí)物質(zhì)不是愛(ài)情的前提，更不是婚姻的基礎(chǔ)，不應(yīng)該讓物質(zhì)影響我們正確的愛(ài)情觀、婚姻觀。就小說(shuō)來(lái)講，影響小說(shuō)人物中的愛(ài)情觀有很多因素，有權(quán)勢(shì)、人的道德修養(yǎng)、金錢(qián)、社會(huì)背景因素。但在我看來(lái)，不管是現(xiàn)實(shí)還是在小說(shuō)中，我認(rèn)為人的性格是影響愛(ài)情最重要的因素。如小說(shuō)中就是因?yàn)檫_(dá)西貴族傲慢的性格，和伊麗莎白自尊心強(qiáng)的特征成了他們愛(ài)情的最主要的障礙，但是一旦他們改掉自己的性格，一個(gè)放下傲慢，一個(gè)放下偏見(jiàn)就走到一起了。生活中大部分戀人分手時(shí)不就是一句句“我受不了你的脾氣，我不喜歡你這樣??”其實(shí)也就是人的性格所引起的一些習(xí)慣的行為，而我們只要克服這些人性的弱點(diǎn)，人性格的缺點(diǎn)，愛(ài)情就會(huì)沒(méi)我們想的那樣復(fù)雜。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記3
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部以當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)下的資產(chǎn)階級(jí)婚姻為主要描寫(xiě)對(duì)象的小說(shuō)，講述了伊麗莎白·班納特與費(fèi)茨威廉·達(dá)西，簡(jiǎn)與賓格萊，夏洛特與柯林斯，以及麗迪亞和威克漢姆等幾對(duì)資產(chǎn)階級(jí)青年男女的婚姻愛(ài)情故事。與其說(shuō)是“婚姻愛(ài)情”倒不如說(shuō)更主要是婚姻，因?yàn)樗械墓适聫囊婚_(kāi)始就有著很明確的目的和結(jié)局，那就是婚姻。正如開(kāi)卷第一句話(huà)所說(shuō)：“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理�！倍@里所說(shuō)的“婚姻”是與愛(ài)情無(wú)關(guān)的，它更多的是一種占有欲泛濫成災(zāi)后的社會(huì)現(xiàn)象。對(duì)于這種占有欲，我們可以將其理解為無(wú)節(jié)制的、病態(tài)的人類(lèi)本能，它其實(shí)是一個(gè)很寬泛的概念。但在《傲慢與偏見(jiàn)》中，我們可以概括性的將其劃歸為兩種表現(xiàn)形式：一種是赤裸裸的財(cái)產(chǎn)占有；另一種是肉體上的占有。這兩種不同的婚姻動(dòng)機(jī)也決定了不同的婚姻關(guān)系，前者如夏洛特與柯林斯，后者如麗迪亞與威克漢姆。夏洛特在與柯林斯的婚姻中得到了房子、花園、家具陳設(shè)以及穩(wěn)定的收入，并且對(duì)打理這個(gè)小家樂(lè)此不疲。這樣的生活看似幸福美滿(mǎn)，然而其背后的真實(shí)卻被小說(shuō)的主人公伊麗莎白一語(yǔ)道破：“只要把柯林斯忘掉，其余一切都很舒適融洽�！痹诨橐鏊軒Ыo妻子的樂(lè)趣中，恰恰沒(méi)有丈夫的一席之地，這難道不是金錢(qián)對(duì)人類(lèi)的絕妙諷刺么？再說(shuō)麗迪亞與威克漢姆，他們的結(jié)合大可以看做是一個(gè)笑話(huà)、一個(gè)與夏洛特相對(duì)的極端——一切都是性沖動(dòng)的使然。
與前兩對(duì)婚姻相比，伊麗莎白與達(dá)西以及簡(jiǎn)與賓格萊的婚姻則顯得高尚得多，然而作者并不是完全沒(méi)有諷刺的意味。譬如說(shuō)簡(jiǎn)，她在這場(chǎng)愛(ài)情與婚姻的追逐中是完全沒(méi)有主動(dòng)權(quán)的，不管她是多么的美麗，多么有風(fēng)度有教養(yǎng)，只要沒(méi)有可靠的收入，一切都是枉然，她的幸福在那個(gè)銅臭四溢的.社會(huì)中也變得岌岌可危。更何況她所傾心的婚姻對(duì)象——賓格萊，是一個(gè)膽怯懦弱到完全失去自我的可憐紳士。簡(jiǎn)的單純善良與賓格萊德溫和小心，經(jīng)過(guò)奧斯汀絕妙的夸張之后變成了典型而真實(shí)的性格缺陷，這些缺陷與當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟規(guī)則共同成為導(dǎo)致二人婚戀險(xiǎn)象環(huán)生的元兇。所幸，他們最終走到了一起，這一點(diǎn)是頗令人欣慰的。但悲觀一點(diǎn)講，誰(shuí)能保證那些缺陷不會(huì)再之后的生活中將他們的婚姻推向滅亡？
奧斯汀對(duì)伊麗莎白與達(dá)西的諷刺大約表現(xiàn)在小說(shuō)的主題——“傲慢”與“偏見(jiàn)”上。我相信作者對(duì)于這兩個(gè)主人公是完全沒(méi)有惡意的，我更愿意將這種諷刺理解為跨過(guò)人物的，對(duì)于社會(huì)的揭露。正如達(dá)西所說(shuō)：“雖然父母本身都是善良人（特別是父親，完全是一片慈善心腸，和藹可親）卻縱容我自私自利，傲慢自大，甚至還鼓勵(lì)我如此，教我如此。他們教我，除了自己家里人以外，不要把任何人放在眼里，教我看不起天下人，至少希望我去鄙薄別人的見(jiàn)識(shí)，鄙薄別人的長(zhǎng)處，把天下人看的都不如我。從八歲到二十八歲，我都受的是這種教養(yǎng)??”達(dá)西的傲慢不僅僅是他一個(gè)人的傲慢，更是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)的傲慢，是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)虛偽陰冷的背影。而伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，更多也是來(lái)自于禮貌、風(fēng)度之類(lèi)。這也恰恰體現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的隔閡與淡漠——很少有誰(shuí)能走進(jìn)誰(shuí)的內(nèi)心。
就表面來(lái)看，伊麗莎白與達(dá)西，簡(jiǎn)與賓格萊的婚姻都似乎沖破了財(cái)產(chǎn)與社會(huì)地位的禁錮，是對(duì)于社會(huì)制度與落后婚戀觀的反抗與破除。其實(shí)不然，因?yàn)閺谋举|(zhì)上講，這兩對(duì)婚姻依舊是基于相同的階級(jí)地位的，用伊麗莎白的話(huà)來(lái)說(shuō)：“他（達(dá)西）是一位紳士，而我是紳士的女兒�！蔽蚁耄@大概也是奧斯汀對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)婚姻自由之本質(zhì)的揭示：“從本階級(jí)選擇”。但不管怎樣，我們還是應(yīng)該為伊麗莎白與達(dá)西愛(ài)情的成功而欣慰，而伊麗莎白的美貌與智慧也是她成為了眾多女性讀者心目中的楷模。
除了達(dá)到對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)的有力揭露外，我認(rèn)為《傲慢與偏見(jiàn)》更大的成就在于其豐富的現(xiàn)實(shí)意義，小說(shuō)中形態(tài)豐富的婚戀觀在當(dāng)今社會(huì)仍然有著不容忽視的啟示意義。而這些也將是每個(gè)人在生命之旅中必將追索的問(wèn)題。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記4
主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：
《傲慢與偏見(jiàn)》（Prideand Prejudice）是英國(guó)女小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀的創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)描寫(xiě)了小鄉(xiāng)紳班納特五個(gè)待字閨中的千金，主角二女兒伊麗莎白在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了富有、殷實(shí)、潘伯雷莊園地主家的兒子達(dá)西，但是耳聞他為人傲慢，一直對(duì)他心生排斥，經(jīng)歷幾番周折，伊麗莎白解除了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，達(dá)西也放下傲慢，倆人漸漸了解了對(duì)方的`心意，最終走到了一起。
讀書(shū)筆記摘抄：
1、要是愛(ài)你愛(ài)的少些，話(huà)就可以說(shuō)的多些了。
2、傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我，偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人。
3、幸福一經(jīng)拒絕，就不值得我們?cè)偌又匾暋?/p>
4、假裝謙虛是最虛偽的表現(xiàn)，因?yàn)檫@可能是信口雌黃的開(kāi)始，又或者是拐彎抹角的自我夸獎(jiǎng)。
5、如果你的心意仍與四月時(shí)一樣，馬上告訴我。我的愛(ài)與心愿一如既往。但是你的一句話(huà)也會(huì)讓我永遠(yuǎn)緘默。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記5
讀完奧斯汀的這部著作，沒(méi)有我買(mǎi)書(shū)時(shí)的那種期待，在讀書(shū)時(shí)就知道她的這部作品很是有名，現(xiàn)在才一賭它的風(fēng)采，看完了卻沒(méi)有期待時(shí)的那種感覺(jué)，這或許就是所說(shuō)的希望與希望往往是成反比的吧!
在《傲慢與偏見(jiàn)》中寫(xiě)了四樁婚姻，女主人翁簡(jiǎn)和伊麗莎白正如現(xiàn)在的電視劇劇情一樣，先苦后甜，她們沒(méi)有辦法選擇自己的家庭和出身，但是卻能博得有錢(qián)紳士的寵愛(ài)。簡(jiǎn)的大方得體，寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿(mǎn)的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自己的冷靜、聰明與理智贏得了達(dá)西的真愛(ài)。她們有一個(gè)共同的愛(ài)情觀就是：做什么都可以，沒(méi)有愛(ài)情千萬(wàn)不要結(jié)婚。正如書(shū)中一開(kāi)場(chǎng)就說(shuō)到的那樣：一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。賓利和達(dá)西這兩個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。
在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱(chēng)贊的婚姻，這也和那兩姐妹的愛(ài)情觀完全不同的盧卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，結(jié)婚只是她人生的目標(biāo)。同樣她也會(huì)被我們這些人看作她也擁有一段幸�；橐�。在我們的生活中，人們看到的往往是表面現(xiàn)象，正如盧卡斯和他的愛(ài)人一樣，相互間沒(méi)有感情，只有夫妻間的彬彬有禮，盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣，和諧、幸福、美滿(mǎn)，但這其中只有他們自己才知道真正的'滋味。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，像盧卡斯這樣的婚姻不在少數(shù)，盡管現(xiàn)在人們的個(gè)性意識(shí)很強(qiáng)，可是往往在現(xiàn)實(shí)面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活，我自己也想過(guò)去過(guò)那樣的生活，至少自己不會(huì)為家人朋友的不悅而擔(dān)心，可自己選擇外出打工，就是想擺脫被束縛的生活，我不想再做一個(gè)在別人看來(lái)很聽(tīng)話(huà)的人，我想做回真正的自己，去選擇自己想要的生活，或許我的選擇在他們看來(lái)是那么的不如意，可我相信自己的選擇，也無(wú)悔自己的選擇。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記6
1、急躁的結(jié)果只會(huì)使得應(yīng)該要做好的事情沒(méi)有做好。
2、要是一個(gè)人把開(kāi)玩笑當(dāng)作人生最重要的事。那么，最聰明最優(yōu)秀的人——不，最聰明最優(yōu)秀的行為——也就會(huì)變得可笑了。
3、可是傲慢，只要你果真聰明過(guò)人，你就會(huì)傲慢的比較有分寸。
4、跟人家怨恨不解，的確是性格上的一個(gè)陰影。
5、用最激動(dòng)的語(yǔ)言把我最熱烈的感情想你傾訴。
6、不過(guò)天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦，就沒(méi)有人可憐你。
7、幸福一經(jīng)拒絕，就不值得我們?cè)偌又匾暋?/p>
8、一個(gè)人不要起臉來(lái)可真是漫無(wú)止境。
9、人生在世，要不是讓人家開(kāi)開(kāi)玩笑，回頭來(lái)又取笑取笑別人，那還有什么意思?
10、你千萬(wàn)不能為了某一個(gè)人而改變?cè)瓌t，破格遷就，也不要千方百計(jì)地說(shuō)服我，或是說(shuō)服你自己去相信，自私自利就是謹(jǐn)慎，糊涂大膽就等于幸福有了保障。
11、女人們往往會(huì)把愛(ài)情這種東西幻想地太不切合實(shí)際。
12、一個(gè)姑娘除了結(jié)婚外以外，總喜歡不時(shí)地嘗點(diǎn)失戀的滋味。那可以使她們有點(diǎn)兒東西去想想，又可以在朋友們面前出點(diǎn)風(fēng)頭。
13、雖說(shuō)她也下定決心，不要把通信疏懶下來(lái)，不過(guò)，那與其說(shuō)是為了目前的友誼，倒不如說(shuō)是為了過(guò)去的交情。
14、太受人器重有時(shí)候需要付出很大的'代價(jià)。
15、美少年和凡夫俗子一樣，也得有飯吃有衣穿。
16、這種只顧情欲不顧道德的結(jié)合，實(shí)在很難得到永久的幸福。
17、不論想到達(dá)西也好，想到韋翰也好，她總是覺(jué)得自己以往未免太盲目，太偏心，對(duì)人存了偏見(jiàn)，而且不近情理。
18、然而我的愚蠢，并不是在戀愛(ài)方面，而是在虛榮心方面。開(kāi)頭剛剛認(rèn)識(shí)他們兩位的時(shí)候，一個(gè)喜歡我，我很高興，一個(gè)怠慢我，我就生氣，因此造成了我的偏見(jiàn)和無(wú)知，遇到與他們有關(guān)的事情，我就不能明辨是非。我到現(xiàn)在才算有了自知之明。
19、大凡女人家一經(jīng)失去貞操，便無(wú)可挽救，這真是一失足成千古恨。美貌固然難于永保，名譽(yù)亦何嘗保全。世間多得是輕薄男子，豈可不寸步留神。
20、這個(gè)結(jié)合對(duì)雙方都有好處：女方從容活潑，可以把男方陶冶的心境柔和，作風(fēng)優(yōu)雅;男方精明通達(dá)，閱歷頗深，也一定會(huì)使女方得到莫大的裨益。
21、他們踏上臺(tái)階走進(jìn)穿堂的時(shí)候，瑪利亞一分鐘比一分鐘來(lái)得惶恐，連威廉爵士也不能完全保持鎮(zhèn)靜。倒是伊利莎白毫不畏縮。無(wú)論是論才論德，她都沒(méi)有聽(tīng)到咖苔琳夫人有什么了不起的地方足以引起她敬畏，光憑著有錢(qián)有勢(shì)，還不會(huì)叫她見(jiàn)到了就膽戰(zhàn)心驚。
22、大凡家境不好而又受過(guò)相當(dāng)教育的青年女子，總是把結(jié)婚當(dāng)作僅有的一條體面的退路。盡管結(jié)婚并不一定會(huì)叫人幸福，但總算給她自己安排了一個(gè)最可靠的儲(chǔ)藏室，日后可以不致挨凍受餓。
23、至于我，我真正喜歡的人沒(méi)有幾個(gè)，我心目中的好人就更少了。時(shí)事經(jīng)歷的愈多，我就愈對(duì)世事不滿(mǎn);我一天比一天相信，人性都是見(jiàn)異思遷，我們不能憑著某人表面上一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)處或見(jiàn)解，就去相信他。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記7
《傲慢與偏見(jiàn)》初開(kāi)始是被被書(shū)名所吸引，進(jìn)而對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所好奇，書(shū)中的第一句話(huà)“凡是有錢(qián)的單身漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理”，倒是給我留下了深刻的印象。
其實(shí)這本書(shū)主要反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達(dá)西的婚事為主線(xiàn)，突出表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度。
開(kāi)文第一句話(huà)倒是風(fēng)趣幽默的多，讓人不禁莞爾。
書(shū)中的人物伊麗莎白—理智，幽默，俏皮。達(dá)西，上流社會(huì)含著金鑰匙出生的少爺，有著英俊的外表。
作為不同階級(jí)的人，達(dá)西和伊麗莎白的'結(jié)合遭到阻礙。對(duì)達(dá)西姨母嘉苔琳的諷刺之言，我印象最深的是這段反駁的話(huà)：嘉苔琳夫人，你這種異想天開(kāi)的要求真是不盡情理，你說(shuō)的許多話(huà)又是淺薄無(wú)聊。要是你以為你這些話(huà)能夠說(shuō)的我屈服，那你未免太看錯(cuò)人了。你姨侄會(huì)讓你把他的事干涉到什么程度，我不知道，可是你無(wú)論如何沒(méi)有權(quán)利干涉我的事。因此，我請(qǐng)你不要再為這件事勉強(qiáng)我了。
書(shū)中還有一個(gè)人讓我印象是很深刻的。吉英，一個(gè)溫柔如水的女子。伊麗莎白曾講：她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨：要是一個(gè)女人在她心愛(ài)的人面前，也用這種技巧遮遮掩掩，不讓他知道她對(duì)他有意思，那她就可能沒(méi)機(jī)會(huì)博得他的歡心。結(jié)果卻如她所料，彬萊格確實(shí)喜歡吉英而未有進(jìn)一步的發(fā)展。不過(guò)幸好，最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格～情緒不外漏。卻不否認(rèn)，我排斥這種“面具”。不過(guò)，誰(shuí)沒(méi)有“面具”呢？尤其在這競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)盛的世界，不帶面具，稱(chēng)“單純”抑或是“傻”。一個(gè)很容易被人讀出心思的人很危險(xiǎn)，是吧！很高興吉英不是狡詐之人，不過(guò)這種性格上的自我保護(hù)行為用在親人，朋友以及愛(ài)人身上，那就有些過(guò)了，適當(dāng)?shù)尼尫抛约旱那榫w，更顯親近，信任，不是嗎？
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記8
第三起婚姻是伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)與闊少爺賓利先生的。賓利原先居住在英格蘭北部，后再貝內(nèi)特家附近租了一座莊園并舉辦了一場(chǎng)舞會(huì)，在舞會(huì)上他便對(duì)簡(jiǎn)有所欣賞并邀請(qǐng)簡(jiǎn)跳了兩次，賓利給予簡(jiǎn)的印象也挺不錯(cuò)，隨后在兩人可以見(jiàn)面的場(chǎng)合都會(huì)洽談好久，臨別時(shí)也略顯不舍之情，顯然兩人的感情正在逐漸升溫。
故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在賓利先生的好友身上，賓利先生的好友是一名身家非常富有的`達(dá)西先生，由于達(dá)西的身世和經(jīng)歷導(dǎo)致了他有些傲慢的性格，認(rèn)為理應(yīng)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)人們才會(huì)幸福，并且簡(jiǎn)是一位不太會(huì)表達(dá)自己情感比較靦腆的一個(gè)女孩，因此達(dá)西一直認(rèn)為簡(jiǎn)對(duì)賓利是沒(méi)有感情的，從而致使簡(jiǎn)與賓利有了一段比較長(zhǎng)的分離與誤會(huì)，后來(lái)達(dá)西在伊麗莎白那兒了解了情況并且進(jìn)行了一些措施之后，簡(jiǎn)與賓利兩人又重新在一起，并且最后有了圓滿(mǎn)的婚姻。這場(chǎng)婚姻不僅有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，最重要的是結(jié)婚的雙方之間是有感情的，他們會(huì)幸福的。
第四起婚姻是伊麗莎白與達(dá)西先生的。他們兩，一個(gè)出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、聰明機(jī)智，從而導(dǎo)致看待事物時(shí)存有偏見(jiàn);另一個(gè)出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利，從而導(dǎo)致對(duì)待以及處理問(wèn)題時(shí)存有傲慢心理。他們的相遇是在賓利先生舉辦的舞會(huì)上，也是在那次舞會(huì)上，伊麗莎白對(duì)達(dá)西種下了深深地偏見(jiàn)，而達(dá)西卻由剛開(kāi)始的看不上眼到喜歡上伊麗莎白。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記9
書(shū)中的莉迪亞戀上的是一個(gè)窮小子，當(dāng)傳出她與威科姆私奔的消息，在生活的那個(gè)小鎮(zhèn)上人人都覺(jué)得貝內(nèi)特家是最倒霉的，但當(dāng)簡(jiǎn)要嫁給賓利的消息傳出后，人們又開(kāi)始傳開(kāi)說(shuō)他們家是最幸運(yùn)的，唯一的區(qū)別就是，賓利很有富有而威科姆則是一貧如洗。那愛(ài)情和財(cái)富究竟哪個(gè)更重要，書(shū)中沒(méi)有明確的回答，但是看到夏洛特和貝內(nèi)特先生的婚姻，在潛意識(shí)里，奧斯丁傾向于金錢(qián)。
書(shū)中還有許多對(duì)比的角色和情節(jié)，美惡的展現(xiàn)，威科姆的欺騙謊言，達(dá)西的原諒不計(jì)前嫌，貝內(nèi)特太太的虛榮和愚蠢，簡(jiǎn)的單純和美好，賓利小姐的表里不一和勢(shì)力，伊麗莎白的聰慧與個(gè)性……
全書(shū)對(duì)于人物的描寫(xiě)很細(xì)膩，多數(shù)通過(guò)語(yǔ)言展現(xiàn)，慢慢讀那些用詞，會(huì)感受到這個(gè)人物的氣息。全書(shū)我最喜歡的角色是達(dá)西，從頭到尾，他都是最真實(shí)的最坦誠(chéng)最勇敢的人，在他向伊麗莎白袒露自己的喜歡的時(shí)候，他說(shuō)出了他擔(dān)憂(yōu)和糾結(jié)的原因，完全沒(méi)有隱瞞，活的坦蕩蕩明明白白。
當(dāng)他得知自己被誤會(huì)之后，也沒(méi)有過(guò)激的行為，在信里解釋了一切，就不再糾纏，但是卻默默的繼續(xù)關(guān)心著伊麗莎白，還暗地里處理了她妹妹的丑事即使是在幫自己的仇人。忠于自己的心，只要認(rèn)定了就不會(huì)后悔和退縮，他的一切在感染和打動(dòng)著伊麗莎白。也許這就是我的愛(ài)情觀，再深的`喜歡都不必過(guò)多的在嘴上表達(dá)，行動(dòng)才能證明一切�；畹挠赂姨谷�，忠于自己的內(nèi)心。
這本書(shū)看的很慢，不知道花了多久的時(shí)間，所以讀的很細(xì)，不是最喜歡的書(shū)，卻也是無(wú)法再忘記的一本書(shū)。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記10
「傲慢與偏見(jiàn)」雖是一出閃爍著斗智意味的感情輕喜劇，實(shí)則說(shuō)明了人務(wù)必行動(dòng)和自省才有期望，人的尊嚴(yán)絕不是與生俱來(lái)的，而是從行動(dòng)和自省中淬煉獲得，透過(guò)理性的行動(dòng)，把人類(lèi)的王國(guó)建立得具有一個(gè)心靈價(jià)值的模式，以與物質(zhì)俗世有別。大體上，人的生存沒(méi)有好處，但從小體上看，人本身的行動(dòng)卻深具好處，即使只是兒女私情的往來(lái)。
這本著作距離我們已經(jīng)有二百年左右的歷史，但在作者珍？奧斯汀的筆下，我們能夠感覺(jué)到，雖然它的資料是那麼的平凡，但讓我們有種身在其境的感覺(jué)，同時(shí)有種非要一次把整本書(shū)看完的欲望。有人認(rèn)為，文學(xué)作品嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是不能翻譯的，正因這些文字組成的完美，一旦經(jīng)過(guò)他人的更改，所有原創(chuàng)性的精華必定只剩輪廓，其實(shí)各國(guó)文化天生差異的可愛(ài)之處亦正式在此，正因要人人精通各國(guó)文字幾乎是不可能的事，「翻譯」於是成了文化中的文化，它使得文學(xué)本身除了土壤性，更具備了共通性，甚至突破時(shí)空的隔閡，拉近歷史與地理的先天距離，而人與人之間的關(guān)聯(lián)更加親密，而「傲慢與偏見(jiàn)」正是透過(guò)翻譯才能讓我們得以閱讀這樣的一本的好書(shū)。以下是個(gè)人閱讀本書(shū)之后所思考到的幾個(gè)問(wèn)題，在此提出分享：
1、當(dāng)莉琪一開(kāi)始遇見(jiàn)達(dá)希時(shí)，便對(duì)他那種驕傲、愛(ài)挑剔、自大的`態(tài)度感到不滿(mǎn)，雖然之后是正因威肯的污陷，使得達(dá)希不得已將事實(shí)全盤(pán)扥出，莉琪才真正了解達(dá)希的真正為人。我們是否也常常正因?qū)δ橙说牡谝挥∠�，而將其定位為他就是那樣的人……等等，這是一般人的通病，人要學(xué)習(xí)了解整個(gè)事實(shí)再作決定的習(xí)慣才是。
2、達(dá)希向來(lái)就不屑周?chē)w淺的人際關(guān)聯(lián)，直到他遇到了莉琪才真正改變了他的方式，當(dāng)然他并不是個(gè)只重視金錢(qián)跟地位的人，只是他本身的個(gè)性使然，如果他沒(méi)遇到他真正喜愛(ài)的人，他的個(gè)性有可能就這樣繼續(xù)下去，這樣的他會(huì)不會(huì)很痛苦？
3、琴恩是個(gè)十分善良，任何事情都會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)去著想的人，這樣的人雖然是很受大家的歡迎，但凡事都只往好處想，會(huì)不會(huì)有些不切實(shí)際，與真實(shí)的人生不合？望而生畏造句
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記11
我從小很少看名著的，我這不是自吹，以前看的也就是《哈姆雷特》《老人與�！愤€是高考的要求但是很多名著名字我還是聽(tīng)過(guò)的，簡(jiǎn)單地就選擇的知名度高的《傲慢與偏見(jiàn)》全書(shū)以這樣一句話(huà)作為開(kāi)頭凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)
我從小很少看名著的，我這不是自吹，以前看的也就是《哈姆雷特》《老人與�！愤€是高考的要求··但是很多名著名字我還是聽(tīng)過(guò)的，簡(jiǎn)單地就選擇的知名度高的《傲慢與偏見(jiàn)》
全書(shū)以這樣一句話(huà)作為開(kāi)頭“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”讓人不由想到這也許是一部喜劇，也許結(jié)局是一個(gè)皆大歡喜的。可是簡(jiǎn)單的看了簡(jiǎn)介，便可引人深思：一見(jiàn)鐘情的愛(ài)情真的能保證婚姻的幸福嗎？愛(ài)情真的能成為婚姻的基石嗎？常常，偉大出自于平凡，作者奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的概念來(lái)表達(dá)的。也許你粗略的看一下小說(shuō)，只會(huì)簡(jiǎn)單的以為所講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情，但通讀全文，并沒(méi)有出現(xiàn)什么驚天動(dòng)地的愛(ài)情宣言，甚至在某一方面，主人公顯得過(guò)于理性片。雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此的真實(shí)，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
我不能明確說(shuō)出作者生活環(huán)境的背景和歷史事件，但是無(wú)論世間發(fā)生什么，她更愿意將觸角伸向安靜的小村，去體會(huì)小村里的人間冷暖。無(wú)可否認(rèn)，即使是生活在桃花源里，仍然會(huì)受到當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的波及，勢(shì)利、炫耀、虛榮充斥了人們?cè)炯儤愕男�。�?dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方是有著腰纏萬(wàn)貫家產(chǎn)的單身男子，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收�？赡墁F(xiàn)有社會(huì)有些扭曲了的價(jià)值觀也這么認(rèn)為，但是情靜心思考，你究竟是和一個(gè)人結(jié)婚還是和冷冰冰的錢(qián)？這樣物質(zhì)充足的婚姻便是幸福的婚姻嗎？在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。似乎一切要求門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，婚姻也不例外。此處的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。注重物欲的人們始終以金錢(qián)作為信條，金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福�？杀氖清X(qián)成了地位的標(biāo)志、有錢(qián)＝有教養(yǎng)＝有地位＝有高尚品格＝具備做丈夫的一切條件。當(dāng)時(shí)的班納特太太想盡方法想把自己的女兒嫁入豪門(mén)，在她丈夫鄙夷的近乎愚蠢的單純中，似乎也能反映出人性的本質(zhì)。美德成為婚姻之后的附帶品，著實(shí)挺戲劇的。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是這類(lèi)畸形婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。夏綠蒂?gòu)男∈艿蕉际亲⒅亻T(mén)第、講究地位的家庭教育。她的父親威廉。盧卡斯爵士也常常自稱(chēng)與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓引起的轟動(dòng)使他得虛榮得到充分得膨脹。在這樣的熏陶下她與班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚�？铝譃槿思樵p狡猾，我相信只要使一個(gè)對(duì)愛(ài)情有著小女生般幻想得人，一定不愿意自己得婚姻葬送這樣得人手中，可他憑借繼承班納特家的財(cái)產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對(duì)，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，不惜失掉伊麗莎白多年的友情為代價(jià)。書(shū)中提及她是個(gè)聰明的女人，原以為是在和班納特太太作對(duì)比，沒(méi)想到后者也有了升華。在我認(rèn)為，她也有不得已的苦衷，沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著沒(méi)有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對(duì)她而言難得的機(jī)會(huì)。起碼這樣的話(huà)，她以后的生活有了保障，于是，她與認(rèn)識(shí)不到三天的柯林斯結(jié)了婚。這樣的閃婚，我想足以令她厭惡丈夫各樣怪異的行為，唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個(gè)美滿(mǎn)的家庭空景。
韋翰是個(gè)十足的流氓，這點(diǎn)毋庸置疑。完全可以理解有這類(lèi)認(rèn)得存在，不是虛構(gòu)，因?yàn)槲矣鲆?jiàn)過(guò)。他們自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的'，金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。這樣的人，無(wú)恥到流氓也為他羞愧。
在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，書(shū)中也提及她是班納特先生最寵愛(ài)的小女兒，因?yàn)樗闹腔�。她理智、活潑，善于�?duì)人冷眼旁觀并一直看穿其心思。某種程度上，她和現(xiàn)在的新女性有點(diǎn)類(lèi)似。表面上看來(lái)她是愛(ài)情忠實(shí)追隨者，直到最終獲得看似傲慢的達(dá)西的愛(ài)情。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白本身都難以逃出金錢(qián)式婚姻的魔爪。伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱(chēng)號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。然而伊在一定上也算式門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著昔日情人，她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂，正如她所說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少�！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德包爾夫人的冷言冷語(yǔ)，讓她心煩意亂。
其實(shí)現(xiàn)在的人式可以從這樣的書(shū)中獲得你對(duì)愛(ài)情、婚姻、金錢(qián)的看法。如今的社會(huì)充斥著各樣的拜金教條，人們的生活似乎被所謂的一遍一遍重復(fù)的不是萬(wàn)能的金錢(qián)給萬(wàn)能了，曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)電視相親節(jié)目，上面的男嘉賓深情的問(wèn)著自己心儀但對(duì)他沒(méi)興趣的女嘉賓，“如果式?jīng)]錢(qián)，沒(méi)車(chē)，沒(méi)房子，但是我愿意為我們以后的未來(lái)生活努力，你愿意和我一起努力嗎？”也許是節(jié)目在做效果，總之那個(gè)女的嗤鼻一笑“你沒(méi)房沒(méi)車(chē)的，還結(jié)什么婚啊”，我不知道你們看了是什么感想，總之我媽看了，沉默了，如同她當(dāng)初看見(jiàn)鳳姐時(shí)一樣。這樣你過(guò)的式你的人生嗎？物質(zhì)的豐裕能夠給你帶來(lái)安寧的精神嗎？名氣除了給你帶來(lái)豐富的物質(zhì)，也讓你丟失了最基本的善良的本性。
沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢(qián)社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運(yùn)氣，與感情無(wú)關(guān)。
這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì)，婚姻怪圈只是她金錢(qián)至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型，享受愛(ài)情是一種奢侈，“現(xiàn)實(shí)、生存、理智……”這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時(shí)每刻提醒你：錢(qián)、錢(qián)、錢(qián)……
便是如今這樣在某些人身上體現(xiàn)了的扭曲的價(jià)值觀里，錢(qián)是萬(wàn)能的，如果你覺(jué)得錢(qián)沒(méi)有萬(wàn)能，便是你的錢(qián)還不夠。真不知道腦子里想的什么。并不是每個(gè)人都可以買(mǎi)上夠普通家庭吃上幾個(gè)月的LV包包，絕大多數(shù)的我們只是在爭(zhēng)取小康。所有即使你沒(méi)有足夠的資金夠你揮霍，請(qǐng)不要總是抬頭看著你雙眼無(wú)法涉及的高樓。
在《傲慢與偏見(jiàn)》里，我們體會(huì)了人間百態(tài)，所謂的幸福背后充斥了憐憫，唯獨(dú)缺少了真情……
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記12
是有錢(qián)飲水飽還是談錢(qián)傷感情？其實(shí)直到今天或者今天的情況更為嚴(yán)重。談戀愛(ài)、談婚論嫁總是繞不開(kāi)一個(gè)“錢(qián)”字，那么在這本《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀關(guān)于錢(qián)和愛(ài)的看法是什么呢？
十八世紀(jì)到十九世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)女子在財(cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題上是絕對(duì)的弱者，許多女性為了享有富貴的生活嫁給自己不愛(ài)的人，出現(xiàn)了許多沒(méi)有愛(ài)情的婚姻。簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)這種情況非常的不滿(mǎn)，她在小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中通過(guò)幾對(duì)婚姻描述了一些問(wèn)題，并且也闡述了自己的婚姻觀。首先沒(méi)有錢(qián)，愛(ài)是難以為繼的。那么只為錢(qián)，愛(ài)就不可能是愛(ài)。簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為愛(ài)情是美滿(mǎn)婚姻的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻不會(huì)幸福。她在小說(shuō)中一再?gòu)?qiáng)調(diào)，小說(shuō)中描述了本內(nèi)特家五個(gè)女兒要怎么嫁出去，在這當(dāng)中她強(qiáng)調(diào)了一對(duì)一定會(huì)不幸的婚姻，就是莉迪亞和魏肯的結(jié)合。除了兩人的性格和對(duì)愛(ài)的態(tài)度，還有一個(gè)關(guān)鍵的原因是他們的婚姻的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)怎么辦。沒(méi)有錢(qián)，拿什么過(guò)日子。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀還描寫(xiě)了一樁不幸福的婚姻，伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了讓自己有一個(gè)不挨凍受饑的人生嫁給了人人都不喜歡，她自己也不喜歡的牧師柯林斯。通過(guò)對(duì)夏洛蒂婚姻的描寫(xiě)表明了伊麗莎白，也表明了她的創(chuàng)作者簡(jiǎn)·奧斯汀的立場(chǎng)。純粹建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的婚姻，只為了錢(qián)去愛(ài)，去結(jié)婚就不可能是愛(ài)，也不可能是幸福的婚姻。簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為有愛(ài)又有錢(qián)才是最完美的婚姻。
在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，婚姻對(duì)很多人來(lái)說(shuō)只是為了獲得財(cái)富�；蛘哒f(shuō)是謀取生存權(quán)的一種方式。簡(jiǎn)·奧斯汀不是這種觀點(diǎn)的完全贊同者，但是她也認(rèn)識(shí)到錢(qián)對(duì)于愛(ài)的重要性�！栋谅c偏見(jiàn)》的一開(kāi)頭就寫(xiě)道：
饒有家資的單身男子必定想娶妻室，這是舉世公認(rèn)的真情實(shí)理。
這也成為一條真理。作者告訴我們的是《傲慢與偏見(jiàn)》中真正舉世公認(rèn)的真理不是有錢(qián)的.單身漢都要娶太太，而是沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的女人們需要嫁一個(gè)有財(cái)產(chǎn)的丈夫才能繼續(xù)生活。小說(shuō)中簡(jiǎn)嫁給了賓利，伊麗莎白嫁給了達(dá)西，都是相愛(ài)的結(jié)果。但是如果這兩位男士沒(méi)有富有的經(jīng)濟(jì)做后盾，那么幸福的婚姻就要打?qū)φ�，也不�?huì)被看好。所以，她們是婚姻的幸運(yùn)兒。人與財(cái)兩相宜才是作者心目中對(duì)不能沒(méi)有愛(ài)，也不能沒(méi)有錢(qián)的觀點(diǎn)最好的闡釋。
為什么簡(jiǎn)·奧斯汀就寫(xiě)了幾樁婚事就讓《傲慢與偏見(jiàn)》成為一部經(jīng)典？尤其是女性寫(xiě)作的經(jīng)典？在簡(jiǎn)·奧斯汀之前，文學(xué)中的女性在男性的敘事當(dāng)中不是天使就是魔鬼，天使是因?yàn)檫@些女人為男性奉獻(xiàn)，魔鬼是因?yàn)橐恍┡瞬环䦶哪袡?quán)社會(huì)的安排。簡(jiǎn)·奧斯汀在小說(shuō)中完全用女性的視角描寫(xiě)了女性的世界，女人自己發(fā)聲，把女人當(dāng)人寫(xiě)，而不是被玩賞、被品評(píng)、被批評(píng)的對(duì)象。
簡(jiǎn)·奧斯汀不是激烈的，她不會(huì)像魯迅一樣喊救救孩子那樣喊救救女人，救救我們。但她發(fā)出了自己的呼聲，包括對(duì)女性財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的抗?fàn)�、思考以及女人�?duì)愛(ài)情、婚姻應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度。這些都具有超越時(shí)空的魅力，表現(xiàn)出現(xiàn)代性，至今發(fā)人深思。
何謂經(jīng)典的小說(shuō)？起碼要有一個(gè)令人念念不忘的人物。《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀塑造的伊麗莎白就是這樣一個(gè)人物，她有獨(dú)立的人格、高度自信、對(duì)命運(yùn)具反抗性、堅(jiān)持、堅(jiān)決。簡(jiǎn)·奧斯汀從不掩飾對(duì)她的偏愛(ài)，伊麗莎白不是男性的陪襯和附庸，她代表了嶄新的女性觀，是簡(jiǎn)·奧斯汀自己，或者說(shuō)是理想化的她。除了全新視角、經(jīng)典的主人公，簡(jiǎn)·奧斯汀的寫(xiě)作方式也為女性寫(xiě)作做出了一種嘗試，那就是家長(zhǎng)里短、沒(méi)有宏大的場(chǎng)面、水懷里的波瀾是不是值得寫(xiě)？是不是能寫(xiě)得好？有沒(méi)有生命力？這就又回到我們最初討論的成就一個(gè)作家的三件事是天分、勤奮和選擇。當(dāng)你擁有一張入場(chǎng)卷的才華，當(dāng)你為之勤奮而努力工作，你選擇什么題材，選擇怎么寫(xiě)。簡(jiǎn)·奧斯汀始終采取忠于自己的寫(xiě)作方式，把眼前的鄉(xiāng)村、幾戶(hù)人家，在象牙上細(xì)細(xì)描繪，小題材依然能寫(xiě)出大世界，小人物仍能代表大時(shí)代。有人說(shuō)她的文學(xué)成就證明了藝術(shù)世界的魅力和題材的大小無(wú)關(guān)，讓大多數(shù)后起的女性寫(xiě)作者找到榜樣，找到出路。
《傲慢與偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同山間里的一股清泉給我們帶來(lái)清涼，讓人可以隨時(shí)隨地沉浸其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言、縝密的思維，為我們拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕，一幕幕場(chǎng)景又是那么的貼近生活。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記13
這本書(shū)是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯�。↗ane Austen）的代表作，對(duì)于外國(guó)譯本來(lái)說(shuō)，讀起來(lái)自然是有點(diǎn)枯燥的，因?yàn)榉g總是很難將原著盡善盡美地展現(xiàn)出來(lái)，所以以后能夠再讀一遍英文原版，希望這樣更能品味書(shū)中細(xì)致的地方。這本書(shū)講述了四樁婚姻，四位女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)各具代表性。
故事的背景是在英國(guó)當(dāng)時(shí)的財(cái)產(chǎn)限嗣繼承法下，沒(méi)有兒子卻擁有五位美麗千金的貝內(nèi)特家的財(cái)產(chǎn)將由貝內(nèi)特先生的一位遠(yuǎn)房親戚柯林斯先生來(lái)繼承，而五位千金每人只能得到一千英鎊的遺產(chǎn)，因?yàn)檫@樣，貝內(nèi)特太太急于為五個(gè)女兒尋求有錢(qián)有勢(shì)的婆家。另外書(shū)中第一句話(huà) “一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。”也很自然的從男性這一方表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的愛(ài)情觀。
《傲慢與偏見(jiàn)》,是我看過(guò)的最耐人尋味的故事。其中描寫(xiě)的一樁迂回曲折的理想婚姻是貫穿的主線(xiàn)，它主要講述的是一個(gè)浪漫的愛(ài)情故事:一位鄉(xiāng)村姑娘伊麗莎白和一個(gè)富有的年輕男子達(dá)西先生.伊麗莎白在一次舞會(huì)上受到達(dá)西先生的怠慢而自尊心受到傷害，因而對(duì)達(dá)西先生產(chǎn)生了偏見(jiàn)，加上威克姆對(duì)達(dá)西先生的惡言重傷使伊麗莎白對(duì)達(dá)西先生產(chǎn)的偏見(jiàn)就更加確定,認(rèn)為他是一個(gè)粗魯,自私、傲慢和討厭的人。而另一方面達(dá)西先生的確是天生被寵的傲慢,但是地位顯赫、家財(cái)萬(wàn)貫的他確實(shí)傲慢得起，即使他是認(rèn)可并傾情于伊麗莎白的美貌與聰慧,考慮到伊麗莎白的出身，以及伊麗莎白傻氣的母親和三個(gè)妹妹，他起初一直壓抑著自己對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕之情，只是默默地注視著她。直到后來(lái)達(dá)西先生無(wú)法再抑制自己的感情，向伊麗莎白求婚卻遭到伊麗莎白的斷然拒絕，達(dá)西先生寫(xiě)信給伊麗莎白為自己辯護(hù)，逐漸地改掉了自己傲慢的態(tài)度，并且為了伊麗莎白妹妹私奔的事出錢(qián)出力。他終于改變了伊麗莎白的意見(jiàn)，使伊麗莎白認(rèn)識(shí)到達(dá)西先生的真實(shí)品德，過(guò)去的偏見(jiàn)都是自尊心所致，并且最后也對(duì)達(dá)西先生產(chǎn)生了愛(ài)慕，答應(yīng)了達(dá)西先生的求婚，成就了伊麗莎白理想的婚姻。
第二樁主要的婚姻是屬于簡(jiǎn)和賓利先生的。簡(jiǎn)是貝內(nèi)特家5位千金中長(zhǎng)得最美麗的，她高貴得體，可以稱(chēng)得上是絕代佳人，只是可惜她的身價(jià)只有一千英鎊。賓利先生家財(cái)萬(wàn)貫，英俊開(kāi)朗，他對(duì)簡(jiǎn)一見(jiàn)鐘情，他對(duì)簡(jiǎn)的愛(ài)慕與關(guān)心是很明顯的，可是簡(jiǎn)卻是十分小心謹(jǐn)慎，在眾人面前她沉穩(wěn)的處理她對(duì)賓利先生的愛(ài)慕，只有在和妹妹伊麗莎白談心的時(shí)候，才將自己對(duì)賓利先生的感情流露出來(lái)。賓利先生的妹妹卻希望賓利能夠娶達(dá)西小姐，這樣一來(lái)，她想要嫁給達(dá)西先生就更容易了。由于簡(jiǎn)的含蓄的情感，讓達(dá)西先生以為簡(jiǎn)并不鐘情于賓利先生，所以達(dá)西先生也在一旁鼓吹賓利與他妹妹達(dá)西小姐的親事。在賓利小姐的阻礙下，兩人在倫敦?zé)o法見(jiàn)面，幾經(jīng)周折，賓利先生回到福萊郡，兩人終于互相表達(dá)愛(ài)慕終成眷屬。
另外兩樁婚姻是夏洛蒂與柯林斯、莉迪亞與威克姆，這兩樁婚姻是作者用來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象的，從夏洛蒂身上可以看出一類(lèi)人女性的心態(tài)，這類(lèi)女性出身一般，也沒(méi)有出眾的外貌，她們的人生目標(biāo)只是想找一個(gè)舒適的人家，而不是真正的追求真愛(ài)。所以夏洛蒂是如此輕易地答應(yīng)了柯林斯的求婚，盡管她是多么地不了解這個(gè)像他求婚的人，并且是一個(gè)不久之前曾經(jīng)向她的好朋友伊麗莎白求過(guò)婚的人，這是伊麗莎白認(rèn)為不可能、難以理解的。其次就是威克姆，威克姆有著英俊的外表，就連伊麗莎白也曾為他動(dòng)心，相信了他對(duì)達(dá)西先生的'中傷。威克姆實(shí)際上是一個(gè)風(fēng)流放蕩的花花公子，他曾經(jīng)誘拐達(dá)西小姐與他私奔，目的就是從中向達(dá)西家敲詐些錢(qián)，這一次他又故伎重施，帶著莉迪亞私奔，只有莉迪亞這樣傻氣年幼的少女才會(huì)不顧貝內(nèi)特家的名譽(yù)，不顧后果的與他私奔，后來(lái)達(dá)西先生插手此事，出錢(qián)資助兩人結(jié)婚，才使貝內(nèi)特家的名譽(yù)免于敗裂。
這里不得不再提下書(shū)中的主角伊麗莎白，伊麗莎白擁有成熟的性格。她很機(jī)智,敏感,固執(zhí),獨(dú)立，活潑聰慧。她出生于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,住在鄉(xiāng)下。當(dāng)人們提到她的背景時(shí)，她內(nèi)心是敏感和內(nèi)向的，她希望自己能夠嫁一個(gè)不會(huì)介意她身價(jià)、真心愛(ài)她的人，她追求自己理想的婚姻。她討厭那些傲慢瞧不起人的有錢(qián)人，對(duì)于那些有錢(qián)人的諷刺她能夠反駁，這一特性，也致使她最后產(chǎn)生了對(duì)達(dá)西先生的偏見(jiàn)。另一方面，她也有一些迷人、特別的個(gè)性，她與她的朋友夏洛蒂所代表的一類(lèi)女性不同，她追求自己理想的婚姻，而不是僅僅為了給自己找一個(gè)舒適的家。她愛(ài)自己的姐姐簡(jiǎn)，當(dāng)簡(jiǎn)在賓利家臥病在床時(shí)，她不顧自己的形象，走過(guò)泥濘的路，步行到賓利家照顧簡(jiǎn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》雖是一出愛(ài)情喜劇，在達(dá)西先生與伊麗莎白身上說(shuō)明了人必須通過(guò)行動(dòng)和自省改過(guò)才有希望，改掉他的傲慢，放下她的偏見(jiàn)，兩人才能真正地走到一起。人所受到的尊重不是與生俱來(lái)的，盡管有些人的出身比較好，只要通過(guò)行動(dòng)進(jìn)取也能獲得，那些出身好的，也可能因?yàn)樽约盒袨槎鴨适e人對(duì)他的尊重，人本身的行動(dòng)是深具意義的。
奧斯丁向我們展示了一個(gè)在18世紀(jì)生動(dòng)的鄉(xiāng)村生活. 在她的書(shū)中她創(chuàng)造出了一系列的人物,其中展現(xiàn)精密不同的人物心理、行為方式和生活方式.她活潑詞用詞立即抓住了讀者的心,傲慢與偏見(jiàn),是值得重讀的一本書(shū)。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記14
“有錢(qián)的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。“請(qǐng)你老實(shí)告訴我，你的心情是否還和四月里一樣，我的心愿和情感依然如舊�！�
從小學(xué)到大學(xué)，每次讀這本書(shū)，都能有不一樣的體會(huì)。相信很多人都看過(guò)簡(jiǎn)·奧斯汀這部作品，它通俗易懂，又不趨于低俗，它基于兩對(duì)年輕人的真摯愛(ài)情，卻以獨(dú)特的見(jiàn)解超脫一般的男女之情�？梢哉f(shuō)，《傲慢與偏見(jiàn)》是一本適合時(shí)時(shí)重溫的書(shū)。
在我看來(lái)，它也是一本極容易讓讀者產(chǎn)生聯(lián)想的，富有畫(huà)面感的佳作。由它改編成的影視作品有很多。其中公認(rèn)的佼佼者，也是塑造了我心中最完美的伊麗莎白和達(dá)西的，應(yīng)是95年的bbc版。
在看這個(gè)版本之前，我先看了05年的.電影版。華麗的場(chǎng)景和服裝、高技術(shù)帶來(lái)的視覺(jué)享受，也的確讓我印象深刻。不過(guò)95版給我更多的是影視劇之外的藝術(shù)感。開(kāi)頭明朗清新的音樂(lè)，不那么夸張但更貼合原著的自然風(fēng)光，值得考究的淡雅服飾和禮節(jié)，最終融合構(gòu)成一種意境之美。
當(dāng)然，精準(zhǔn)的選角是成就經(jīng)典的關(guān)鍵。這一版里，很多人第一眼欣賞不來(lái)伊麗莎白和簡(jiǎn)，覺(jué)得胖，覺(jué)得顯老�？梢聋惿最櫯紊耧w的眼神，簡(jiǎn)如古希臘雕塑一般的恬靜氣質(zhì)，是越看越有味道的。而達(dá)西深邃迷人，賓利不流于蠢笨，相當(dāng)符合我對(duì)原著的想象。相比之下，05年的電影版演員不能說(shuō)顏值不高，只是稍顯現(xiàn)代化。也不是演技差，但演員們對(duì)角色定位與原著有所差距。
諸多配角同樣可圈可點(diǎn)，像班納特太太充滿(mǎn)喜劇效果的神經(jīng)質(zhì)，達(dá)西妹妹喬治安娜的可愛(ài)而不失淑女風(fēng)范。
除此之外，95版做到了最高程度地還原原著。6集的時(shí)長(zhǎng)決定它能完整講完這個(gè)故事，而不會(huì)像05版那樣跳躍。在劇情上沒(méi)有像久遠(yuǎn)的40版那樣脫離原作，把反派變紅娘。演員們的表演也能很好地把握住角色的心理。原著黨表示看得很舒服。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記15
想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，在這個(gè)寒假，我在學(xué)校任務(wù)與自身好奇的驅(qū)使下加入了讀書(shū)人的行列。閱讀了不算多的五本書(shū)籍，在其中，我還是想說(shuō)說(shuō)看完《傲慢與偏見(jiàn)》之后的想法。
《傲慢與偏見(jiàn)》寫(xiě)于現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)作家簡(jiǎn)·奧斯丁筆下，被毛姆列入十大著名小說(shuō)之一。它屬于簡(jiǎn)·奧斯丁前期的作品，初稿寫(xiě)于1796年10月到1797年8月，最初取名為《初次印象》。1813年1月30日，《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)
歷些許波折后終于問(wèn)世。簡(jiǎn)·奧斯丁于1811年至1818年期間，先后剛發(fā)表了六部小說(shuō)，分別為《理智與情感》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《曼斯菲爾德莊園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》以及《勸導(dǎo)》。雖著六部小說(shuō)均是以男女青年
的戀愛(ài)及婚姻為題材，而與其余五部小說(shuō)所不同的是，《傲慢與偏見(jiàn)》的主線(xiàn)為男女主人公的愛(ài)情糾葛，共計(jì)描寫(xiě)了四起姻緣，是簡(jiǎn)·奧斯丁最富于戲劇素材也最引人入勝的一部作品。
文章中，女主人公伊麗莎白·貝內(nèi)特的家庭是以一個(gè)顧家、溫文爾雅卻又不愿被麻煩事纏身的鄉(xiāng)間老紳士為父親和一個(gè)只想著叫女兒們嫁個(gè)有錢(qián)人家為母親以及性格個(gè)性均不相同的五姐妹組成的，大女兒簡(jiǎn)·貝內(nèi)特是一個(gè)樂(lè)觀、思維縝密、溫柔、漂亮、善解人意卻又比較內(nèi)斂的女孩，深得大家的.喜愛(ài)，二女兒也就是女主人公伊麗莎白·貝內(nèi)特是一個(gè)聰明機(jī)智、有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)、有很強(qiáng)的自尊心并且會(huì)為他人考慮的女孩，是老紳士貝內(nèi)特一直最喜愛(ài)的孩子，三女兒瑪麗深深扎住在學(xué)習(xí)的海洋里，四女兒凱瑟琳與小女兒莉迪亞經(jīng)常在一起，所以她們有相同的觀點(diǎn)和想法，而小女兒由于從小不受約束，養(yǎng)成了放蕩不羈、貪慕虛榮、輕信盲從的不良性格，并且這種性格導(dǎo)致了她失敗的婚姻。
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