《傅雷家書》讀書筆記（大全12篇）
認真讀完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。到底應如何寫讀書筆記呢？以下是小編為大家收集的《傅雷家書》讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書》讀書筆記 篇1
讀完《傅雷家書》，心里很久久都不能平靜，有一些東西在心里一直回蕩著……
傅雷，我國著名的翻譯家、文藝理論批評家，傅雷的一生，是中國人嚴重的“君子”外國人口中的“紳士”。當我們聽到“傅雷”這個名字時，也許我們首先想起的是他在翻譯、文藝評論做出的卓越貢獻，想到的是他個人的才華和藝術成就，但在《傅雷家書》里，我們看到的更多的是傅雷作為藝術家的另一面，面對社會環(huán)境的紛雜卻始終不改一顆赤誠的心;面對工作、生活的忙碌，卻始終不放松對自己的要求，對孩子的心靈安慰和陪伴，作為一個父親，對于孩子的愛真切流露，對孩子的衣食住行、個人成長發(fā)展，給出合適的建議，面對孩子，坦然承認自己的缺點與不足，給孩子更多的理解和包容，更在孩子專業(yè)的路上給出合適的建議和意見，陪伴并指導孩子一直向前走著……那些淳淳教導，那些殷切的關懷，在一封封家書里，讓我看到一個偉岸的父親溫柔的光輝! ——父愛自然而真實的流露，讓孩子感覺到愛就在身邊。在所有的信里，對傅聰?shù)姆Q呼有：親愛的聰兒、聰，親愛的孩子、孩子、聰、聰兒…就那么自然的喊著孩子的名字，說著親愛的孩子，就像孩子就站在自己面前一般;在書信里談及自己對孩子的思念，也非常自然，“親愛的聰，你的信今天終于收到了，很快蔚。你走后，我們心里的矛盾真是無法形容，當然為你的前途，我們應該慶幸，你又那么好的機會，在幸運也沒有了，可是一想到那么長的別離，總有些不舒服…;親愛的聰，我差不多無時無刻不在念著你!…平日沒有一天不想到你，只是癡癡地等著你的來信，雖然知道你忙，不到十天左右休想有信，但心里總禁不住存著希望……我坐不住了，腰里疼痛難忍，只希望你來封長信安慰安慰我們…孩子，要記得”家書抵萬金“啊……這樣的話語，很多很多，我們常說父愛是內(nèi)斂的，也許正是這種思想的誤導下，很多家庭中，父親的形象往往是嚴肅、難以接近，不如母親那樣靠近孩子，好像這樣才顯得父親夠威嚴，多少孩子在心里呼喊著”爸爸“，但是當面卻不敢和孩子說話，到了成年之后，更難和父親親近，只是有事了才說事，家庭里，親人間反而多了一種距離感，像傅雷這樣，坦然的和孩子訴說自己的想念，告訴孩子自己有多么想念、多么愛，甚至告訴孩子我們需要你的安慰，這樣親近的父子關系是多么的難得，生活里又何其少見?往往人們好像都忘了——愛，需要表達!
——要做父親，更要做孩子無話不談的朋友。在傅雷與傅聰?shù)臅爬铮婕暗脑掝}非常廣泛生活里的衣食住行自是不少，更多的是關于傅聰?shù)膶W習和演奏相關的話題，有建議傅聰如何規(guī)劃自己的時間，如何安排自己的學習日程，如何與導師交流溝通，專業(yè)上還需要增加哪方面的學習等等，許多生活的細節(jié)也不漏過，如：在傅聰打算換老師時，特意寫一封信，提醒傅聰如何真誠的面對老師，得到老師的諒解和同意;在面臨愛情時，一再的提醒，要有節(jié)制，不可荒廢了自己;面對婚姻，告訴孩子不能面面俱到，要更具有包容性，甚至有一次談到傅聰外出做客衣著禮儀是否恰當…當然，傅雷在書信里也不忘告訴孩子自己的生活：參加會議有什么收獲，做什么工作，取得什么進展，和妻子外出游玩沿途感受，談論對一些藝術作品的看法，對一些問題，自己持什么看法，甚至專門在書信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識的感想，談論當時國家制定的五年計劃的特點，并結合傅聰?shù)膶I(yè)學習，由此及彼，聯(lián)系實際談開…洋洋灑灑數(shù)千言，就像面對自己同齡的朋友一樣，在這樣的書信里，我看到的更是一個父親把自己放在與孩子平等的位置上，推心置腹的談自己、談對方，在兒子面前坦然承認自己性格上的缺點與不足，并以此提醒傅聰要避免自己的錯誤……這樣的父子關系，心靈上沒有距離，而能夠達成這樣的親密的朋友關系，是多么難得而可貴! ——既是孩子忠實的聽眾，又是孩子人生路上那座明亮的燈塔。家書中，傅雷與傅聰交流最多的是專業(yè)的探討和學習、生活的習慣于要求。一邊聽著傅聰?shù)母鱾€階段的演奏唱片，一邊密切關注藝術屆對傅聰?shù)脑u論，同時傅雷始終不斷學習，提高自己對藝術，對音樂的鑒賞能力，然后誠懇的提出自己的鑒賞意見，我想，某種程度上，傅雷是熱愛藝術的，也更因為父親這個角色，讓他對藝術傾注了更多的心力，不停的進步和成長，因為父親這個角色的需求，促使他在藝術評論上取得了顯著的成就。在多封書信中，不止一次的要求傅聰多寫信、多發(fā)表感想、多報告計劃，原因不單純是因為想要知道服從的'近況，而是通過與傅聰?shù)慕涣髦邪l(fā)現(xiàn)問題，進而在回信中提出建議和要求!”做爸爸的不要求你什么，只要求你多寫信，多寫有內(nèi)容有思想實質的信。為了你對爸爸的愛，難道辦不到嗎?我也再三告訴過你，你一邊寫信整理思想，一邊就會發(fā)現(xiàn)自己有很多新觀念;無論對人生，對音樂，對鋼琴技巧，一定隨時有新的啟發(fā)，可以幫助你今后的學習。這樣一一舉數(shù)得的事怎么沒勇氣去干呢?…“這些平實而有效的建議，慢慢地隨著書信潛入了傅聰?shù)男睦铮德斎〉媚敲锤叩乃囆g成就，除了個人天賦、勤奮努力之外，與傅雷時時的督促和要求是密不可分的，在人生的路上，在藝術追求的路上，這個父親就如同一座光明的燈塔般照亮著孩子前進的路，讓孩子不至于走偏!
——用言行告訴孩子，如何永遠帶著一顆熱氣騰騰的心去愛自己的家人。如果說，傅雷寫給傅聰?shù)男乓呀?jīng)成了一種父子相惜相伴的交流習慣，那么寫給彌拉(傅聰之妻)的信，則完全是一個長者對親人的關愛，不僅僅是愛屋及烏，對這個幾乎從未謀面的兒媳，本能的付出自己的關愛，真切的去關懷，真誠地去交流，同時又細心的從傅聰交流，詢問彌拉對自己的看法，如有意見一定要詳細告知，自己會尊重米拉的看法，糾正自己的教導方式……這種發(fā)自內(nèi)心的關懷和尊重多么的打動人心!
《傅雷家書》讀書筆記篇今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生，，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。同時也應當是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠經(jīng)過這本書了解自我的父母，父母能夠經(jīng)過這本書了解自我的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書中能夠看出傅雷是一個對自我要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修煉自我的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的理解唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷能夠說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女能夠健康的成長。
從那里邊我想到了此刻父母對于孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主本事越來越低，以致于此刻的孩子不能適應社會，不能自我照顧自我和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自我去冒險，就讓他去。不要過分溺愛，讓他自我去承受一些事情。告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應當了解的東西。永遠不要說：“等你長大了你就明白了�！敝惖脑�。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。僅有更好。再說人自我一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有職責。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去應對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風暴雨。
《傅雷家書》讀書筆記 篇2
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關懷著我們，在身邊教導著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是中國著名的文學翻譯家和文藝評論家，他具有淵博的知識，聰慧睿智，品行高潔。他個人特質鮮明，富有個性魅力。而其母親朱梅馥則是一位具備東方文化修養(yǎng)，并經(jīng)歷了西方文化的洗禮的女性。她不僅溫柔善良，還舉止端莊賢淑。
傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的`特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信，在字里行間展現(xiàn)濃濃的親情，照耀出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，以及飽含著深深的愛國熱情。這些元素融入了中華民族卓越的文化之中，成為其重要組成部分。
有些人認為書信是最真實、自然和誠實的文字形式。確實，書信記錄下的每一個字句都是作者即時的內(nèi)心所想，思緒到哪里，文字就到哪里。特別是給親人寫信，更加如此。在這樣的信件中，作者敢于剖析自己，并在子女面前坦誠地承認錯誤，并從自身經(jīng)歷中分享經(jīng)驗和教訓。因此，我相信讀傅雷家書時，我們能夠真正感受到傅雷本人的思想。信中父母的諄諄教誨，與孩子的真誠交流，親情在信紙之間流淌，給了我深深的感動和啟迪。
閱讀了《傅雷家書》之后，我深刻領悟到了許多道理，對父母也有了更深入的了解。這本書不僅是一本教育之道，更是能夠拉近親子關系的瑰寶，讓孩子更加了解父母，也讓父母更加了解孩子。
《傅雷家書》讀書筆記 篇3
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家書摘編。該書是一本優(yōu)異的青年思想涵養(yǎng)讀物，是素質教育的經(jīng)典范本。傅雷夫婦瀝盡心血地培育兩個孩子，教育他們先做人，后“成”家，培育孩子的獨立思慮能力，所以傅雷夫婦成為了中國的典范父親母親。
書中沒有跌巖起伏的故事情節(jié)，也沒有華美的辭藻，不過父親母親對自己孩子說的家常話，但讀起來卻像潺潺的溪水，飄浮的白云相同，清爽、樸素，令人動容。
在這本書中我們不難領會到傅雷對兒子深深的愛。不論是在談及藝術，對待感情仍是待人辦事，無不表現(xiàn)著傅雷對兒子的愛意�！案笎廴缟健闭沁@樣。他以自己的經(jīng)歷勸告傅聰：“對終生的伴侶的要求，正如對人生全部的要求相同不可以太苛�！庇肿屑毝诟德敚骸爸t遜是很重要的，要學習非謙遜不行，謙遜才是聰慧人�！彼€頻頻鼓舞傅聰：“不為成功沖昏了腦筋是堅毅的最好的憑證。
傅雷也常常教育兒子要時辰努力，增強自我的管理，不行迷惑地度過一世。“人一輩子都在熱潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”。傅雷不時辰刻都讓我們領會到“諄諄人間語，悠悠父子情�！吧頌槿烁�，為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。
當心胸祖國、要有國家和民族的榮辱感，愛子之情本是人情世故，而傅雷對傅聰?shù)腵愛卻沒有淪為那種俗氣的溫情脈脈，而是一直把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，固然不為常人所認可，但確乎出自他對兒子更為深邃的愛。
家書是真情的表露，再加上傅雷先生深沉的文字功底和藝術涵養(yǎng)，讀來動人至深。相信大家讀后也能從中學到許多做人的道理，提升自己的涵養(yǎng)。
《傅雷家書》讀書筆記 篇4
讀完了《傅雷家書》之后，真的為傅雷對人生的這么認真和對子女的如此關愛而萬分感動。家書中大到事業(yè)人生藝術等等，小到吃飯穿衣甚至花錢，都是事無巨細。從家信的話語中透露出傅雷是一位對自己要求極其嚴格的人，有的方面甚至有些刻薄自己的意思，傅雷給兒子立下的三個大的原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環(huán)境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會競爭？
我讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀書筆記《傅雷家書》這本書初讀無味，但若是細細品讀才能發(fā)現(xiàn)其中的樂趣所在。
傅雷是一個感情十分飽滿的人，他很嚴肅，說起的內(nèi)容也沒有什么別出心意。但他有一種父親的關懷，是真正用心對孩子進行教導，將自己的人生經(jīng)歷融入一封封家信之中。在他的字里行間中，我看到了他對學問對生活的敬畏，與忠誠，以及他端正無比的價值觀。我認為這樣的人才真正值得我們尊敬。這樣的作品，雖然文學藝術價值并不算非常高但是讓我們看到了真正的人生。其實就是看起來索然無味，并不像我們平常所閱讀的.那些文學家，筆下所說的那樣，總能體會到美與新奇。但就是在這樣的生活中，傅雷告訴我們要仍然保持自己的熱忱，擁有自己的生活態(tài)度。在塑造人生價值觀的初中時期，我認為讀這樣的書，才是對我們的未來有著深遠影響以及意義的。
《傅雷家書》讀書筆記 篇5
每封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文孕育發(fā)生后，家書就出現(xiàn)了，可謂是源遠流長。隨著文語言的逐漸富厚，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的里行間，映照出美好的人際瓜葛、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與品德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)異文化的組成部門。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的.近百封家書，總的正題是，教育孩子，立品行事，要以中漢文明為準；立志成才，要以報效故國為要務。整本家書，可謂是對中華民族優(yōu)異品德的最佳闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，大好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)異品德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立品行事的準則。
傅雷家書除開教許多人立品行事，還洋溢著濃濃的親情，里行間透露的親情使人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是巨人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立品來事的大原理，但他們事事為我著想，無論做任何事，都會先為我考慮，為我籌算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大原理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母一樣平常的教育又何嘗不是立品行事的準則呢我的父母不像傅雷那樣子講原理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大原理，還感遭到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀書筆記 篇6
《傅雷家書》是我國著名翻譯家、文藝理論家傅雷及家人寫給兒子傅聰?shù)?38封飽含拳拳愛子之心的書信。出版以來，深受大小讀者喜愛。
一九六六年九月二日深夜，傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡，離開了他們的孩子，離開了他們曾認真生活過的世界。但是，傅雷并沒有消失，他的愛子之心與獨特的人格魅力都蘊含在了名著《傅雷家書》里，借助一封封信，一個個方正有形的漢字流傳了下來。他對兒子的諄諄教導，他對藝術的獨特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里，成為了我們認識自己、了解中國文化的一塊厚重的`基石。
閱讀《傅雷家書》，“愛國之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn)，這是作者傅雷對兒子的愛國主義教育，也是自己行事的一貫準則。
閱讀《傅雷家書》，可以看到作者傅雷在文學、繪畫、音樂等領域有著自己獨特的真知灼見。在給兒子的信件中，他用自己高瞻遠矚的眼光對傅聰音樂藝術和做人方面給予完善的指導，時時闡發(fā)著自己對藝術、文學、音樂、生活的評論，也讓我們感受到他真誠、高尚的愛國精神和嘔心瀝血的教子形象。
《傅雷家書》不僅可讓我們看到作者對兒子的教誨，傅雷言傳身教的教育方法，也讓我們驚嘆�！拔蚁霑r時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面�！毙胖�，傅雷多次讓傅聰寫信來梳理自己的學習經(jīng)驗與演奏心得。并且他也是如此，不管看了一本書，翻譯了一篇文章等，一旦有所感悟，便會和妻子聊上一會，或把這些寫在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最純潔的，莫過于欣賞藝術”，就讓我們走進《傅雷家書》，將傅雷的人格品質精神教育融入我們心靈和行動中吧。
《傅雷家書》讀書筆記 篇7
《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
整整三天，我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多么精彩，也不是這本書的情節(jié)有多么動人，而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。其實剛開始時，我并不覺得這本書多有意思，看著沒趣。可當我將我的這番感想告訴給了正在打工的姐姐時，我姐很是惱火，她先狠狠地訓我一頓，在語重心長地為我開導。當我的心靈雪峰被她的那輪暖暖太陽融化時，我再看這本書時，我驟然才發(fā)現(xiàn)我以前那缺少遠離家鄉(xiāng)的經(jīng)歷的精神麻木。一封封書信，最短的一兩百字，最長的七千多字，但是無論長短，每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛。
我深感傅雷給大兒子傅聰寫的信件所傳遞的信息，真切地表達了“多年父子成兄弟”這句諺語的內(nèi)涵。這些信函不僅僅是簡單的問候與關懷，更是父親盡職盡責的體現(xiàn)。正如傅雷所述，他給兒子寫的信有許多用途：一是討論藝術問題；二是激發(fā)年輕人的思考；三是培養(yǎng)傅聰?shù)奈墓P和思維能力；四是擔當起忠實的“鏡子”的角色。除了生活瑣事以外，這些信中更多地涉及藝術和人生的討論，灌輸了一個藝術家應具備的高尚情操，讓兒子明白“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，成為一個“道德與藝術并重，人格卓越的藝術家”。傅雷并未將兒子視為“幼稚的孩子”，而是把傅聰視作可以討論學術問題的對象，甚至可以說是自己的“知己”。他經(jīng)常與傅聰討論書籍、樂譜、學術、技巧、作家品質等各種問題，并與傅聰產(chǎn)生不同看法的時候也經(jīng)常發(fā)生。然而，傅雷也充當“長者”的角色，以自己的經(jīng)驗不斷地教導兒子各種事務。在他的引導下，傅聰成為一位成功的著名鋼琴大師。
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟5
當兒子在事業(yè)上取得成績時，作為父親的王明當然是高興的，但并沒有沉浸在那份成就里，而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境�！拔腋吲d的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑!總算我的教育沒有白費，你二十年的努力沒有白受!你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據(jù))，只要你能堅強，我就一輩子放了心!成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子，從今以后，你永遠不會孤獨的了，即使孤獨也不怕的了!”。
傅雷說：“嬰兒并不知道孤獨的存在。當嬰兒感到孤獨時，他們會創(chuàng)造一個自己的世界，與許多幻想中的朋友建立起心靈的聯(lián)系�，F(xiàn)代哲學家周國平曾說過，孤獨、寂寞和無聊是三種不同層面上的體驗，分別涉及精神、情感和事務。只有內(nèi)心世界豐富的人，那些對精神和靈魂追求執(zhí)著的人，那些對人間充滿真摯愛意的人，才能真正體驗到孤獨的感覺。孤獨源于愛……傅雷相信：“藝術表達的感動，必定源自純潔的內(nèi)心！如果不純潔得像明鏡一樣，又如何能夠理解前人的心靈？又如何能夠打動聽眾的`心靈？”正因為嬰兒心靈最純潔，沒有私心雜念，沒有欲望的紛爭，它只容納著人間最美好、最真摯的情感，所以能夠“永遠與全世界的嬰兒之心相通相融相擁！”盡管嬰兒的現(xiàn)實生活可能遭遇困境，缺少知音，甚至會受到誤解和排斥，但人類最純潔、最美好的情感和思想是相互聯(lián)系并永遠存在的，全世界的嬰兒們都將成為他們的知音與朋友。”
赤子之心是一種純潔無比的心靈狀態(tài)，它摒棄了紛亂的雜念，才能夠真正體會到前人的內(nèi)心，并且打動聽眾的心靈。藝術與人生的境界都可以在這種狀態(tài)中得到超越。這兩封信中融入了父愛，實際上是在表達堅韌不拔的意志。第一封信中提到：“只有敢于直面現(xiàn)實和錯誤，用理性去分析并且深刻領悟，才能不被回憶所侵蝕。我相信你會逐步學會這套方法，變得越來越堅強。”而第二封信中也寫道：“你能夠保持堅強（不被勝利沖昏頭腦就是堅強的證明），只要你能夠保持堅強，我就會放下心中的負擔�！眻詮姳举|上就是擁有一顆純真無邪的心靈。而這種赤子之心，則是藝術創(chuàng)作的巔峰。這種心靈的純凈無瑕是每個人類共同向往的美好愿景。
《傅雷家書》讀書筆記 篇8
每個人都有親生父母，大多數(shù)人都能體會到父母的慈愛和教導。而當我閱讀這本家書時，我感受到了一種獨特的教誨，不是老師的指導，也不是長輩的叮囑，而是父母對子女的關切之情。這種關愛不同于我親身父母的呵護方式，卻同樣讓我感受到被細心照料的溫暖。我仿佛找到了另一種父母之愛，這是許多子女無法體會到的�；蛟S正因為這種愛慕不減的感覺，才使我對這十年來的家書如此珍視。每一封家書就像一次寶貴的心靈交流，拉近了我們之間的距離。我像一個乖巧的孩子一樣，用心感受、傾聽，并銘記在心中。
父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對各種藝術形式都非常熟悉，包括文學、音樂和繪畫等，他的知識面廣泛而深入。他還注重培養(yǎng)兒子傅聰接受優(yōu)質的家庭教育，最終讓他成為了一位國際級大師。傅雷深刻理解到，藝術即使是如鋼琴演奏這樣需要嚴格技巧的活動，也不僅僅是一門“手藝”，更是對整個人的身心全面體現(xiàn)。他教育兒子說：“我一直認為，無論是追求學問還是追求藝術，最重要的是發(fā)展自己的.人格。在成為藝術家之前，首先要學會做一個合格的人，否則，無論有多么高超的才華，也無法對人類做出真正的貢獻�！币粋€完全投身于藝術的人，除了專注于藝術和個人品格的培養(yǎng)，沒有其他特殊需求。
在傅雷眼中，“人”是具體而微的，這不僅僅是一個愿望，一個口號。它涉及到對世界、人類和祖國的忠誠與奉獻精神。同時，也包括對自己事業(yè)的嚴謹態(tài)度，對父母的孝順，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至涉及到如何處理一段樂曲，如何與朋友相處，以及子女的言行舉止等方面。“手要垂直，人要立直”的教誨給讀者留下了深刻的印象，引發(fā)了很多感慨。
在那個險惡的年代，母親生活在個人安危毫無保障的日子里，但她心系著遠方的兒子和孫子。她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，將堅強、安詳、無微不至的關懷傳達給漂泊在異國他鄉(xiāng)的親人。她為孫兒一針又一針地織著一件毛衣，每一根線都代表著深深的情意。她對兒子的安危憂心如焚，為了讓他在異國感受到家庭的溫暖，她認真地記錄下菜肴的制作步驟，生怕遺漏任何一個細節(jié)。她愛夫愛子，一生奉獻于這個家庭，然而，她也因為無法忍受對人格尊嚴的踐踏和侮辱，與丈夫一同選擇了合一的離世，或許更多是出于對彼此的深情厚意，這可以算作一種結束。然而，這個結束從未讓他們夫妻倆分離。
夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材，大兒子傅聰成為的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號中，就用“人”字結束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫，來完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣為他們痛楚，只求半個世紀來他們真正的安息。
他們嚴格的家教，培養(yǎng)出了一個杰出的藝術家。就像我的好朋友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰過于苛刻的家教態(tài)度，他卻不認同。然而，正是這種嚴格的家教方式，塑造了他非凡的一生，并給無數(shù)父母樹立了一個鏡子，讓他們反思我們給予孩子的是什么。為了孩子，我們自己應該如何處事和做人呢？
在這本書中，我們不僅見證了一個嚴格但又充滿關愛的父親，也看到了父子共同成長的故事。傅雷通過音樂與兒子溝通交流，他將對祖國發(fā)展的關切和對祖國的熱愛傳達給學生。傅雷以高度負責的精神和心力，在盡自己的責任時，對社會、祖國和人類世界充滿熱情。而兒子傅聰在異國漂泊的生活中，吸取了豐富的經(jīng)驗和知識。盡管他身處海外孤兒般的境地，但父親始終如影隨形地指導、鼓勵和激勵他。這使得傅聰有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種困難和阻力，踏上自己成長的道路。這些書信不僅建立了兒子與親人之間的牢固紐帶，也使傅聰與遠離的祖國緊密相連，建立起內(nèi)心的聯(lián)結。
后來的經(jīng)歷證明，無論家庭遭受多么殘酷的困境，無論他自己承受了怎樣的惡名，他始終忠誠于自己的祖國，不為祖國的敵對勢力所動搖，也沒有說過或做過任何有損祖國尊嚴的事情。這得益于他父親對他的良好影響和對愛國主義的殷切教育，盡管身處萬里之外，但父親對兒子的教導是不可分割的。
時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關愛不是意識一個階段，而是伴父愛而來。
《傅雷家書》讀書筆記 篇9
初次閱讀《傅雷家書》，我感受到了傅雷對子女的真摯期望和殷切希望。在信件的每個字里行間，他將對子女的嚴格教育和深刻關愛表達得淋漓盡致。與所有中國父親一樣，傅雷對子女的愛是激情而深沉的。他將無法用言語表達的愛意和不愿當面說出的話語，通過書信傳遞給孩子們，使他們即使身處國外，也能感受到父親濃厚的情意。當我閱讀《家書》時，我常常想到：我的爸爸媽媽也是這樣對待我的，他們以愛為動力，通過正面教育或溫柔引導來教育我！
讀完《傅雷家書》后，我深受啟發(fā)和教育。傅雷先生通過自己的親身經(jīng)歷向兒子傳授了許多寶貴的人生智慧。他教導兒子要待人謙虛、做事謹慎，注重禮儀；他告誡兒子在面對挫折時不要氣餒，在取得成就時不要驕傲；他強調做人要有氣節(jié)，要有尊嚴，要成為一個道德高尚、藝術才華出眾的人。我感到非常慶幸，在初三這個暑假能夠讀到這本書，因為我正處于從青澀走向成熟的關鍵階段，渴望了解世界和自我成長。雖然還有很多內(nèi)容我暫時難以理解和接受，但正如我爸爸所說：“這本書值得你終身去品味，一輩子都可以讀。”
讀《傅雷家書》，我觸動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的'選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，接受挫折教育，獨自應對國外生活的種種挑戰(zhàn)，而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子！
《傅雷家書》讀書筆記 篇10
《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自身的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的，但卻滿滿地承載者父母對孩子們濃濃的愛意。
這一封封飽含著愛的書信，有許很多多細節(jié)足以讓我感動，讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送來的鼓勵：“人一輩子都在高潮，——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般�！笔堑�，人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。磨難確實能讓我們的人生變得圓滑，但如果遇到小小挫折就一蹶不振的人，便會消沉而越跌越低。由此可見，勇于面對挫折，正視現(xiàn)實是十分重要的。
和田一夫曾是日本最大的零售集團——八佰伴的總裁，然而他在72歲時。突然遭到了致命是打擊——他苦心經(jīng)營的集團倒閉了。一夜之間，他從一個國際知名的企業(yè)家變成一文不名的窮光蛋。很多人以為他將從此一蹶不振，潦倒眾生，但出人意料的，他很快調整心態(tài)，又和幾個年輕人一起挑戰(zhàn)過去從未接觸過的新領域，辦起一家舉世聞名的網(wǎng)絡咨詢公司。勇于正視現(xiàn)實，面對挫折使他再次東方再起!同樣，在我們的生活中，也總是遇到各種各樣的挫折。我曾經(jīng)在考試中，排名一落千丈。父母的指責，同學的諷笑使我變得膽小。我多次想要逃避它，想把它從我的記憶里抹去，但很快我就發(fā)現(xiàn)怎么做都沒法把它抹去。這時我便想起傅雷先生的這句話與和田一夫的故事，我開始嘗試正視它，并想辦法解決它。吸取前車之鑒，調整心態(tài)，在緊接著的'考試中我再次排上了前30。漸漸地我學會用達觀的態(tài)度泰然對待各種挫折。磨難，挫折使一個曾經(jīng)膽小，經(jīng)不起打擊的自身銳變成堅強的自身。我感激挫折，我相信只要正視現(xiàn)實，也許挫折不但是一場磨難，更是人生的醒格和升華!
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般�！倍嗝戳钊松羁痰囊痪湓拝�。它像暗谷里的指路燈，幫助我通向光明，讓我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福!
《傅雷家書》讀書筆記 篇11
編入了1954年至1966年間的家書180多封，其中大部分是父親傅雷寫給長子傅聰?shù)模徊糠质悄赣H寫給兒子的作為文學翻譯家的傅雷，一生譯著達三十二本，行文流暢，文筆傳神.翻譯態(tài)度嚴謹..是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇.它不僅僅是家書，更是傅雷對遠在萬里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制�，其中最長的家書達七千多字.僅有寫出了自我的真情實趕一封家書才可到達如此字數(shù).在家書中傅雷和現(xiàn)實中大不相同，完全顛覆了那個冷酷的傅雷，而向我們展現(xiàn)了一個慈父的形象.
在1955年1月26日的信中，當時傅聰正在"得意"之時，傅雷勸戒孩子如何應對情緒上的跌宕.首先，說明控制情緒的必要，其次，冷靜客觀的分析前因后果引以為簽，從而越來越堅強.十分真切表達出所有'過來人"回首"過來事"的心境:蒼涼而平靜，沉郁而超然.這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵兒子時刻堅持謙卑，不懼怕孤獨，要勇于攀登藝術的止境，同時他借兒子成功之機給予他更多，向他昭示出更高的人生境界堅持一顆純潔的"赤子之心".
"堅強"是貫穿這封信的.內(nèi)在精神.傅雷對孩子說:"只要你能堅強，我就放心了!"可見堅強對人生的重要意義.堅強有兩個方面的體現(xiàn):a不怕挫折，b永遠堅持謙卑之心.也就是勝不驕，敗不餒.這也是我們能夠學到的。
傅雷嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度
傅雷嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度能夠從.的字里行間中看的出來.傅雷身為一個教育家，文學家，自然想要教育孩子成為和他一樣的得人.但孩子從小就不在父母身邊，于是用信傳達愛意的接力開始了.傅雷在每封家書中都不寫白字，這是很重要的像我們再考試時都寫白字.這一點傅雷做的不錯，這既是他多年來養(yǎng)成的習慣，也是教育遠在萬里之外的兒子做事要認真的一個極好的機會.此外，傅雷還在信中教兒子識更多的外文，甚至整篇都用法文或英文書寫而成.另外看你還會發(fā)現(xiàn)傅雷是個做事雷厲風行得人例如有的信就十分短小，簡要說明用意就好了.傅雷治學嚴謹在他的絕筆中也能夠看出，事物的清單為完成的事一項一項的，一點也不凌亂，一點也不像出自面臨死亡的人的手筆.從他的絕筆中我們還能夠看出他不但治學嚴謹，并且富有職責心和強烈的愛國和愛子之情.此外絕筆簡潔明了一目了然，不會去猜測后面隱藏的東西.從而產(chǎn)生新一輪的文字災禍.傅雷一輩子堅信自我的信念，他沒有死.
《傅雷家書》讀書筆記 篇12
讀完《傅雷家書》后，我感受到許多，最重要的就是傅雷先生與兒子的親情和對藝術的造詣，這是純凈的靈魂，高尚的人生，值得品味，值得分享。
有你在，燈亮著。
——題記
深夜，佇立窗前，望著那蒼茫，深邃引入深思的天空，心中隱隱有一種沖動，精神的饑渴，歷史的荒漠，常常會讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，讓我想起我的父親，想起無處不在的父愛，想起《傅雷家書》。
在這樣的深夜，讀著《傅雷家書》，我不禁淚流滿面，雖然讀這本書已不下三遍，每每于生活失意、彷徨之時，總是不自覺地讀它。在我看來，家書是所有文體中最簡單的。我喜歡簡單，所以我喜歡家書，因為簡單本身就是一種魅力。
文學翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版5次，重印19次，累計發(fā)行超過100萬冊，數(shù)字雖不能說明太多，但時間足以證明一切：《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。
父親對孩子的深愛作為一條人類的公理，如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼圩允侨缡�，這樣的愛是高尚的、純潔的又是無私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對你的愛，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你!孩子，我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛呀。
然而，這樣的.愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴式的教導，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性，當他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛!
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已，更沒了世事鉆營的技巧，寫下的卻是對人生、藝術的見解，對崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準則!然而沒有，絲毫沒有!做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術化的“展示”，卻是結合了百般的勇氣和無私的愛。傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著，那就是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一個人有了它，也便有了整個世界!
“少年易老學難成，一寸光陰不可輕�！边@是媽媽經(jīng)常掛在嘴上的一首古詩，來告誡十二歲的我，而我總嫌她是哆嗦“老太婆”。在這春風輕拂的日子里，田電工會開展“親子書包”活動，媽媽便借了四本書，其中一本是《傅雷家書》。我仔細的閱讀后，感受到了傅雷爺爺對兒子濃濃的愛。
不能改變?nèi)松钠瘘c，卻可以定位人生的方向，這是爸爸、媽媽常常討論的話題。傅雷夫婦通過給兒子傅聰寫的近百封書信來教育兒子，字里行間充滿著無微不至的關懷。傅雷爺爺對兒子傅聰?shù)慕逃欠浅绤�，但他為了盡到了父親的責任。又親自督促并以身作則，要求孩子做到的自己也必須做到，既是嚴師又是慈父也如益友。書信中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細。
“家書”中沒有華麗的詞語來傳遞自己的人生經(jīng)歷，和自己的人生總結，用最樸實無華的語言，用真誠的心，來和自己的兒子進行心靈的交流。我想每一位父親母親對于教育自己的子女都會很用心。
看到這些文字，不由得使我心里泛起陣陣漣漪。在我很小時爸爸、媽媽就培養(yǎng)我對小提琴的愛好，在我學習累的時候，每天都拉二十分鐘讓我放松放松。今年八月份我就可以考九級了。而我家每天晚上也是最安靜的，沒有人看電視。爸爸、媽媽在看書，包括姥姥也在看書。他們白天辛辛苦苦的工作，晚上為了給我營造一個良好的學習環(huán)境，讓我在一個舒適的場所學習，讓我用功努力，多學文化知識，以后能有好的發(fā)展，能有更好的選擇。
一個家庭是孩子成長的搖籃，幸福美滿的家庭，是孩子身心健康發(fā)展的重要條件，而我在溫暖的家庭中幸福的生活著。對于教育我，爸爸、媽媽是有分工的。每天清晨，媽媽都是最早一個起床準備好早飯，把我從睡夢中叫醒，然后風里來雨里去接送我上下學，媽媽還要騎車很遠才能到單位上班。這是生活上的關心，學習上媽媽負責我的作文與閱讀。數(shù)學方面我有不會就問爸爸，爸爸在電廠上班，有時星期天還要加班。忙的時候，吃飯都在搶修現(xiàn)場，早出晚歸，真的很辛苦。
讀完這本書，我覺得受益匪淺�！翱蓱z天下父母心”，而我還總是不懂父母的苦心，有時還謙父母絮叨。爸爸、媽媽所做的，就像傅雷爺爺一樣，是那樣的疼愛自己的孩子，我應當理解他們的良苦用心努力學習。
【《傅雷家書》讀書筆記】相關文章：
(經(jīng)典)《傅雷家書》讀書筆記07-21
《傅雷家書》讀書筆記09-12
傅雷家書讀書筆記02-21
傅雷家書的讀書筆記01-05
傅雷家書高中讀書筆記12-18
【精品】傅雷家書的讀書筆記10-01
《傅雷家書》讀書筆記范文08-27
關于傅雷家書讀書筆記04-28
關于《傅雷家書》讀書筆記11-30
(薦)傅雷家書讀書筆記07-05
