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孔子觀(guān)后感

時(shí)間:2023-09-13 07:35:06 觀(guān)后感 我要投稿

孔子觀(guān)后感

  當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇觀(guān)后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的孔子觀(guān)后感,希望能夠幫助到大家。

孔子觀(guān)后感

孔子觀(guān)后感1

  今天下班后,和坤兒一起到上海影城看《孔子》。

  電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的,說(shuō)不上超好,但是可以看。里面故事都有影兒,既沒(méi)被捧成孔圣人,也沒(méi)貶成孔老二。不像于丹,她說(shuō)話(huà)太咋呼,擱她理解的論語(yǔ)里走出來(lái)的孔子,像個(gè)大明白,一想孔子就和她連著,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者說(shuō)周潤(rùn)發(fā)演的孔子真可耐,是一個(gè)有對(duì)有錯(cuò),有血有肉,愛(ài)國(guó)愛(ài)家,疼老婆愛(ài)孩子的山東大漢?鬃哟┑妹夼酆蟋F(xiàn)代,特軟和,特暖和。我也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍。到哪能買(mǎi)到棉花哈?

  比張藝謀的《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》和《英雄》誠(chéng)懇萬(wàn)分,比陳凱歌的《無(wú)極》和《刺秦》智商高,比馮小剛的`《夜宴》講故事講得明白,那幫男人呀,一堆老笨蛋,和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的,沒(méi)常性,人家她拍的歷史劇一貫高水平,電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。

  其實(shí),咱有五千年歷史,題材不缺,有故事著呢?墒俏覜](méi)撈著看過(guò)啥像模像樣的正劇電影,就算您帶上近代史在內(nèi),也都沒(méi)啥好看的!都孜顼L(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是我看過(guò)的電影里,應(yīng)該還算講明白點(diǎn)兒事兒的,其他真想不出來(lái)啥,誰(shuí)還拍過(guò)好歷史片?您們幫忙想想?興許有,我忘了?

  周潤(rùn)發(fā)不負(fù)眾望,孔子演得好,有時(shí)候他能化腐朽為神奇,您比如,磕頭,多讓人反感的動(dòng)作,可是周潤(rùn)發(fā)演得實(shí)在,瀟灑。哎喲,和他在一起演這場(chǎng)電影,對(duì)其他那些演員,像陳建斌周迅和任泉,來(lái)說(shuō)絕對(duì)是難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我這么笨猜啦,人家那幾個(gè)心里可能還不服捏。

孔子觀(guān)后感2

  曾經(jīng)的孔圣人被電影拉下神壇,影片很勵(lì)志,他告訴我們圣人也是人,也會(huì)顛沛流離,也會(huì)挨餓受凍,也有七情六欲,但影片中的孔子還缺少面對(duì)生與死的考驗(yàn),這一課在影片中讓顏回給完成了,可沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)死亡,就悟不透活著的快樂(lè),這應(yīng)該是圣人的必經(jīng)之路。謙謙君子后為仁,仁之不厭不倦后為圣。圣是孔夫子學(xué)問(wèn)中的道德境界,仁是孔夫子學(xué)問(wèn)中的道德準(zhǔn)則,仁與不仁其基礎(chǔ)就在于好學(xué)不好學(xué),學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,這尤其體現(xiàn)出孔子學(xué)以致用重在行動(dòng),也就是說(shuō)在生活中感受仁的存在。要這樣看我們應(yīng)該感謝賜給孔子苦難的所有人,正是這十幾年的漂泊生活才讓孔子的理論更加成熟。

  但在這里我不尋找電影的不足,因?yàn)槿魏我徊孔髌范即嬖谶z憾,同時(shí)也可能是我境界的不到位導(dǎo)致的理解缺失,所以我要用積極的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題。君子有三畏:“畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言!蔽也恢约核悴凰憔拥抑雷约航^不是小人。飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。我欣賞他們?cè)诶щy面前表現(xiàn)出對(duì)生活的態(tài)度,在面對(duì)苦難時(shí)的團(tuán)結(jié)。只有真正的賢者才能不被物資生活所累,才能保持心境的恬淡與祥和。我欣賞他們?cè)跇O端的情況下也沒(méi)有忘記對(duì)理想的`追求,這正體現(xiàn)出:“歲寒,然后知松柏之后凋也!

  最后談?wù)勄楦校鬃訍?ài)家人,愛(ài)弟子,他正是以個(gè)人的道德風(fēng)范形成的非權(quán)力影響力來(lái)影響大家,其結(jié)果就是后面都是心悅誠(chéng)服的追隨者。影片中提到的南子,是位美麗多情又很有才干的女子,是一位敢愛(ài)敢恨的巾幗英雄,他們的交流讓彼此產(chǎn)生了共鳴,找到了知音。

孔子觀(guān)后感3

  公元前四百八十四年,孔子結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十幾年的漂泊,終于回到了魯國(guó)。不同于當(dāng)初大雨中獨(dú)自一人驅(qū)車(chē)離去的孤苦凄涼,如今有數(shù)不清的人立于城門(mén)迎接孔子回國(guó)。緊接著重復(fù)了電影一開(kāi)頭的孔子下馬車(chē)片段,可那個(gè)擺放車(chē)凳并扶著夫子下車(chē)的人,卻不再是那個(gè)與夫子形影相隨、靦腆聰慧的顏回,駕車(chē)的人也不再是那個(gè)爽直勇武的子路。當(dāng)孔子拋開(kāi)手杖,行禮下跪那一刻,我不禁有了一種“物是人非事事休”的感覺(jué)。城門(mén)還是當(dāng)初的城門(mén),宮殿還是當(dāng)初的宮殿,禮還是當(dāng)初的周禮,行禮的人卻不再是當(dāng)初那個(gè)有著一身鴻圖抱負(fù),希望能夠憑借一己之力改變時(shí)局的孔子。

  一切都沒(méi)有變,一切又好像都變了。

  電影最后,是須發(fā)全白的孔子安坐于室內(nèi),一派淡定從容的'場(chǎng)景,窗外風(fēng)景清幽雅靜,與影片一開(kāi)始時(shí)的場(chǎng)景相呼應(yīng)。記得影片開(kāi)始時(shí),孔子說(shuō)了一句話(huà),“衰老了,很久沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)周公了,禮樂(lè)仁和的夢(mèng)想,只能托付給未來(lái)了。”突然想到,現(xiàn)在的“周公解夢(mèng)”一說(shuō)是否與孔子這句“甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公!庇嘘P(guān)系?于是經(jīng)過(guò)一番查閱,它們果然是有關(guān)系的。正是因?yàn)榭鬃诱f(shuō)了此話(huà),久而久之,后人漸漸就把做夢(mèng)叫做見(jiàn)周公,后來(lái)又發(fā)展成了周公能解夢(mèng)。于是有了現(xiàn)在的“周公解夢(mèng)”。

  整部電影,讓我歡笑有之,感動(dòng)有之,更有所思考,也對(duì)我們的至圣先師有了更多了解,而不再僅僅局限于那些“子曰”。雖然許多人批評(píng)影片改動(dòng)了不少史實(shí),但我想作為一部電影,若完全按照史實(shí)拍攝,這也就不再是電影,而是紀(jì)錄片了。

孔子觀(guān)后感4

  他,生當(dāng)“禮崩樂(lè)壞”的奴隸制末期;他,周游列國(guó),想用自我的一套學(xué)說(shuō)挽救天下的危亡;他,主張“仁”,“仁者,人也”是他的思想境界,“己所不欲,勿施于人”是他的崇高品質(zhì)。他的智慧與才能相融,總能使自我化險(xiǎn)為夷,但他的認(rèn)識(shí)與主張卻因觸動(dòng)三桓利益而使自我流浪與他國(guó)。

  他用“知其不可而為之”的用心態(tài)度,上演了一個(gè)個(gè)感人至深的故事。他對(duì)弟子嚴(yán)厲卻不失親切,總能在他們散落時(shí)重建他們的心靈之柱,總能在他們努力時(shí)及其萬(wàn)丈浪花,凝聚起他們前進(jìn)的動(dòng)力。他的弟子們也忠于他,當(dāng)他被魯哀公趕出楚國(guó)后,他們誓死跟隨。他們用了十幾年來(lái)一同斬破了路途中的.荊棘,最終回到了自我的國(guó)土——魯國(guó)。

  我回顧著那些感人至深的鏡頭,腦海中將他們生活的畫(huà)卷翻到了充滿(mǎn)溫情的一頁(yè)。

  那一天,他們已精疲力盡,他的弟子送來(lái)了最后一碗馬肉湯,這時(shí)的孔子已在弦聲中挺過(guò)了幾天,但他并沒(méi)有一個(gè)人喝完湯,而是同弟子們一齊分享那溫情四溢的湯,他的情誼如此之深,到最后一刻,仍不忘為他人著想。

  翻開(kāi)另一頁(yè),雪白的冬景覆蓋了我的視野。一個(gè)寬闊的冰面上,幾輛馬車(chē)在行駛,突然冰面裂開(kāi)了一條縫隙,致使他們紛紛摔倒在地,他的弟子和竹簡(jiǎn)也不幸落入水中。他的弟子顏回掉入冰中的第一件事情不是自救,而是一次又一次地?fù)破鹉切┏猎谒械闹窈?jiǎn),最終不幸溺死在冰冷的水中?追蜃右槐橛忠槐榈睾艉爸"回......回......回。",聲聲悲痛與期望在這冰天雪地中慢慢飄蕩,最終,卻無(wú)法挽回這悲壯的結(jié)局。

  孔子的智慧,顏回的無(wú)私,個(gè)個(gè)人物將一種思想,一種精神化為人們心靈的歸宿。我們要學(xué)會(huì)感知,學(xué)會(huì)選取,學(xué)會(huì)進(jìn)取。

孔子觀(guān)后感5

  今天下班后,和坤兒一起到上海影城看《孔子》。

  電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的,說(shuō)不上超好,但是能夠看。

  里面故事都有影兒,既沒(méi)被捧成孔圣人,也沒(méi)貶成孔老二。不像于丹,她說(shuō)話(huà)太咋呼,擱她理解的論語(yǔ)里走出來(lái)的孔子,像個(gè)大明白,一想孔子就和她連著,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者說(shuō)周潤(rùn)發(fā)演的孔子真可耐,是一個(gè)有對(duì)有錯(cuò),有血有肉,愛(ài)國(guó)愛(ài)家,疼老婆愛(ài)孩子的山東大漢?鬃哟┑妹夼酆蟋F(xiàn)代,特軟和,特暖和。俺也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍。到哪能買(mǎi)到棉花哈?

  比張藝謀的《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》和《英雄》誠(chéng)懇萬(wàn)分,比陳凱歌的《無(wú)極》和《刺秦》智商高,比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白,那幫男人呀,一堆老笨蛋,和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的,沒(méi)常性,人家她拍的歷史劇一貫高水平,電影《孔子》比她的電視劇《雍正》要好得多。

  其實(shí),咱有五千年歷史,題材不缺,有故事著呢。可是俺沒(méi)撈著看過(guò)啥像模像樣的正劇電影,就算你帶上近代史在內(nèi),也都沒(méi)啥好看的'!都孜顼L(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是俺看過(guò)的電影里,應(yīng)該還算講明白點(diǎn)兒事兒的,其他真想不出來(lái)啥,誰(shuí)還拍過(guò)好歷史片?你們幫忙想想?興許有,俺忘了?

  周潤(rùn)發(fā)不負(fù)眾望,孔子演得好,有時(shí)候他能化腐朽為神奇,你比如,磕頭,多讓人反感的動(dòng)作,可是周潤(rùn)發(fā)演得實(shí)在,瀟灑。哎喲,和他在一起演這場(chǎng)電影,對(duì)其他那些演員,像陳建斌周迅和任泉,來(lái)說(shuō)絕對(duì)是難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),俺這么笨猜啦,人家那幾個(gè)心里可能還不服捏。

孔子觀(guān)后感6

  被熱炒了很久的《孔子》終于在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動(dòng)中,愈發(fā)“老來(lái)俏”的主演周潤(rùn)發(fā)揚(yáng)言“看了不哭的不是人”,這番話(huà)讓本次評(píng)審團(tuán)的成員們不禁誠(chéng)惶誠(chéng)恐。然而觀(guān)影歸來(lái),大家卻只感覺(jué)到欣賞了一場(chǎng)冗長(zhǎng)的“百家講壇”,而且很顯然,胡玫導(dǎo)演講故事的能力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師。

  CCTV—6電影頻道有一句著名的廣告語(yǔ):“打開(kāi)電視看電影”,套用在《孔子》身上,恐怕用“打開(kāi)電影看電視”則更為恰當(dāng)。電影故事從孔子得到魯公賞識(shí)擔(dān)任大司寇開(kāi)始,前半段主要講述了孔子在魯國(guó)意欲用自己的方式治理國(guó)家,然而處處受掣肘,只得遠(yuǎn)離故土,與弟子踏上周游列國(guó)的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國(guó)的路上遇到的種種困境,欲尋明主而不得,歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷,最后葉落歸根回到魯國(guó)傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的內(nèi)容想要用一部電影表現(xiàn)出來(lái),原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長(zhǎng)拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演,也顯然并沒(méi)有拿捏好尺寸,于是,觀(guān)眾們便在電影院里花費(fèi)了兩個(gè)半小時(shí)“欣賞”到了一場(chǎng)“電視劇”。

  平心而論,電影前半段尚有完整的`劇情,通過(guò)保護(hù)小童、齊魯會(huì)盟、平息公山狃叛亂等段落,集中表現(xiàn)了孔子的仁愛(ài)、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子他仕途受挫,不得不從魯國(guó)出走,眾弟子趕來(lái)追隨等一組戲,起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢,算是片中的亮點(diǎn)。但后半段孔子他周游列國(guó)的歷程卻成為了一場(chǎng)支離破碎的橋段集錦,影迷們均認(rèn)為這一部分毫無(wú)主線(xiàn)可言,零散且瑣碎,直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見(jiàn)高潮出現(xiàn),也總是看不見(jiàn)電影將要結(jié)束的征兆,期間有幾位觀(guān)眾陸續(xù)離場(chǎng),一去不復(fù)返。有相當(dāng)一部分的影迷認(rèn)為電影最大的敗筆就是蒼白無(wú)聊的劇情。

孔子觀(guān)后感7

  己所不欲,勿施于人朝聞道,夕死可矣……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,恍惚中,我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo);聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話(huà)語(yǔ);聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音……

  孔子,名丘,字仲尼,被人們奉為至圣,他如一顆絢麗的流星,在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空,給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示……

  銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)。

  孔子助魯國(guó)抗齊時(shí),幾大桶油,扔上火把,向敵軍潑灑而去。霎時(shí)光,火光把天都映紅了,慘叫聲一片,有些人竟被火活活燒死!孔子,自然也是悲慟不已,可在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂年代,有什么對(duì)錯(cuò)可言?弱肉強(qiáng)食,或許是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最殘酷的。

  保衛(wèi)和平的年代。

  試看戰(zhàn)爭(zhēng)年間,戰(zhàn)火紛飛,民不聊生,百姓們流離失所,無(wú)家可歸,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒就要死幾千人,甚至幾萬(wàn)人;而和平年間呢?社會(huì)安定,百姓們豐衣足食,一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較,保衛(wèi)和平,難道不就應(yīng)嗎?

  珍愛(ài)寶貴的生命。

  古代封建社會(huì),僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬,難道人命真的有貴賤之分嗎?不,只是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是歷史的必然趨勢(shì)。那時(shí)的'統(tǒng)治者視人命如野草般,動(dòng)不動(dòng)就草菅人命!孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓,在朝堂之上舌戰(zhàn)群儒,以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家,這就是孔子仁義智慧的君子品格。

  在電影中,孔子曾與弟子失散,路人這樣描述他:氣度像個(gè)大人物,卻像喪家之犬般狼狽。讓人有些心疼:一個(gè)圣人,怎會(huì)落魄至此?有幾人又能理解孔子?

  從血淋淋的歷史中,我們得到的啟示太多太多:銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn);保衛(wèi)和平的年代;珍愛(ài)寶貴的生命。

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