《望洞庭》教學(xué)反思(15篇)
身為一位優(yōu)秀的教師，我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng)，教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《望洞庭》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
《望洞庭》教學(xué)反思1
進(jìn)入三年級(jí)，入選教材中涉及的修辭手法大大增多，其中比喻句就是一個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)。孩子們?cè)诘湍昙?jí)已經(jīng)對(duì)現(xiàn)代文中的比喻有了一定的了解，那么當(dāng)比喻出現(xiàn)在古詩(shī)中，又該如何理解呢？就拿第六單元的《古詩(shī)三首》為例，《望洞庭》是唐代詩(shī)人劉禹錫所寫的一首山水詩(shī)。在詩(shī)中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。在這首詩(shī)中，有以下幾個(gè)難點(diǎn)：（1）怎么樣理解“鏡未磨”；（2）如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？為了解決這幾個(gè)問(wèn)題，我在教學(xué)時(shí)我作了如下的教學(xué)設(shè)計(jì)：
理解“鏡為磨”
首先我先讓學(xué)生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現(xiàn)在的鏡子，而是用青銅，經(jīng)過(guò)打磨后，可以找出人的影子來(lái)，接著，我設(shè)計(jì)了如下的安排：我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生理解“鏡未磨”的意思，“鏡未磨”是指的是沒(méi)有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺(jué)。然后在進(jìn)行質(zhì)疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺(jué)，那是為什么呢？經(jīng)過(guò)老師的引導(dǎo)，學(xué)生很快就明白了，凹突不平的感覺(jué)是因?yàn)楹嬗屑?xì)小的波浪在輕輕地涌動(dòng)，是湖面呈現(xiàn)出層層的波浪，才會(huì)有這樣的感覺(jué)，從而使學(xué)生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過(guò)引導(dǎo)和老師、學(xué)生之間的溝通和交流，就解決了這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。
如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？
在這首詩(shī)中，作者將“湖面”寫成“潭面”，是詩(shī)人認(rèn)為自己的心胸是非常寬闊的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何讓學(xué)生理解呢？在教學(xué)之前，我為了讓學(xué)生更加好的理解，我在黑板上板書“湖面”、“潭面”，讓學(xué)生區(qū)別哪個(gè)大，哪個(gè)小，學(xué)生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后通過(guò)出示法國(guó)的哲學(xué)家盧梭的名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心懷。”讓學(xué)生理解這句話的.言外之意。通過(guò)學(xué)生的討論，學(xué)生慢慢地明白了這句話的言外之意，再聯(lián)系詩(shī)，通過(guò)學(xué)生反復(fù)地讀，理解詩(shī)人的想法。通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生理解了作者將“湖面”寫成“潭面”的原因。
這首詩(shī)中最大的特點(diǎn)之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把洞庭山（君山）比作青螺。后兩個(gè)比喻句學(xué)生能較快理解。前一個(gè)比喻句與往常不同，在平時(shí)，我們通常說(shuō)湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學(xué)生就見得多，但是把湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，學(xué)生就不容易理解了。
我翻閱的參考資料上這么說(shuō)：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來(lái)形容月夜湖光，真是恰到好處�！彼赃@個(gè)比喻句要結(jié)合詩(shī)的意境來(lái)解說(shuō)，并要先向?qū)W生介紹古時(shí)候，使用銅鏡，都是要先打磨一番，才能照出樣子。月光下的湖面和銅鏡都是朦朦朧朧，故這句比喻句真是妙不可言。
教學(xué)這個(gè)比喻句，給我一個(gè)很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學(xué)，不應(yīng)該僅僅為了應(yīng)付考試，而讓學(xué)生牢牢記住一個(gè)所謂的“最正確”的答案。否則，學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來(lái)，寫作時(shí)運(yùn)用比喻的欲望和樂(lè)趣也將大大減少。
《望洞庭》教學(xué)反思2
我想詩(shī)詞不應(yīng)該重意輕韻,我主張?jiān)娫~教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,領(lǐng)略古詩(shī)詞的情韻。
在教學(xué)《望洞庭》時(shí),我充分發(fā)揮了圖文對(duì)照的作用,幫助學(xué)生感悟詩(shī)句的意韻。
開課,通過(guò)學(xué)生背誦李白的詩(shī),以及教師背誦《陋室銘》引發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)人的'作品的興趣。然后這首詩(shī)整體朗讀,了解“秋、月、水、山”四個(gè)詞。這四個(gè)詞給你們什么感受?“寧?kù)o和諧”。
介紹洞庭湖,看圖體會(huì)詩(shī)句意思,理解哪句就說(shuō)哪句。我出示“波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧?kù)o和諧”這幾個(gè)詞語(yǔ),幫助學(xué)生理解。學(xué)生自己說(shuō)說(shuō),教師整體運(yùn)用散文語(yǔ)言,創(chuàng)設(shè)一種寧?kù)o和諧的情境,進(jìn)一步幫助學(xué)生理解詩(shī)句意思。同時(shí),對(duì)詩(shī)中的比喻之處,進(jìn)行點(diǎn)撥。
朗讀,將自己體會(huì)的洞庭秋夜讀出來(lái)。說(shuō)說(shuō)為什么這樣讀?在讀中進(jìn)一步品味,在說(shuō)中整理思緒。
齊讀后,試著背誦。理解了詩(shī)句、讀得較多的孩子自然能頌。
《望洞庭》教學(xué)反思3
在教學(xué)《望洞庭》這首詩(shī)歌時(shí)，在讓學(xué)生聽完老師的范讀之后，我就引導(dǎo)學(xué)生自由地讀詩(shī)歌，讀的過(guò)程中要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。接著指名幾位學(xué)生朗讀，然后再齊聲朗讀。為了幫助學(xué)生理解詩(shī)句的意思，我不是硬生生地要學(xué)生理解詩(shī)句的意思，而是將畫面和朗讀結(jié)合在一起，邊看圖邊說(shuō)說(shuō)畫面的景色，感受景色之后再通過(guò)朗讀加深詩(shī)句的`理解。
在教學(xué)“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生先看圖，然后語(yǔ)言啟發(fā)，這湖面怎么樣？這平靜的湖面就好像——鏡子，讓學(xué)生在看圖的基礎(chǔ)上感受湖面像鏡子。在理解“白銀盤”時(shí)，有孩子說(shuō)：白銀盤是指月亮，還說(shuō)出了自己的理由：以前不是一直把月亮比作玉盤嗎？我沒(méi)有急于糾正而是請(qǐng)那位同學(xué)再讀詩(shī)句，看看插圖，他想了半天，說(shuō)“白銀盤是指這個(gè)湖面，山就像放在里面的青螺”，我表?yè)P(yáng)了他并告訴孩子們：文中的插圖也會(huì)給我們理解詩(shī)句意思帶來(lái)幫助。這節(jié)課我給了孩子們較多自悟的空間，學(xué)生的思維得到了鍛煉，也悟出了學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
《望洞庭》教學(xué)反思4
古人云：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，古詩(shī)語(yǔ)言凝練，所描繪的意象所構(gòu)成的意境美，能使學(xué)生受到美的熏陶，能培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，感受美的能力。但是在很多時(shí)候，古詩(shī)的教學(xué)，都只是注重了讓學(xué)生理解詩(shī)句的意思，而忽視對(duì)意境的感悟。
對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)“詩(shī)境”難以感悟，這也是我們古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn)。《望洞庭》這首詩(shī)總體給人空靈、縹緲、溫柔、寧?kù)o、和諧的感受，特別是詩(shī)中形象的比喻，形、色和諧，讓人感到洞庭山水如設(shè)色淡雅、造型精致的藝術(shù)品，玲瓏剔透。
根據(jù)這首詩(shī)的特點(diǎn)，本節(jié)課，我力圖引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，通過(guò)豐富想象，感受水天一色物象的畫面美，從而感悟空靈、縹緲的意境美。為了突破難點(diǎn)，我在設(shè)計(jì)時(shí)整首詩(shī)緊扣“和”教學(xué)，首先從“色調(diào)”方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生試著想象下水天一色的畫面美，感悟“和”。
其次抓形象的比喻，從形、色兩方面引導(dǎo)學(xué)生想象洞庭山水工藝品般的畫面美，進(jìn)一步品味“和”。在學(xué)習(xí)后兩行詩(shī)，感悟詩(shī)句“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”詩(shī)人別出心裁的比喻后，巧妙引出唐五代詩(shī)人雍陶的《題君山》中的名句“疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心”兩首詩(shī)都運(yùn)用豐富的想象和巧妙的比喻，寫出了洞庭的寧?kù)o、和諧的景象。這兩句巧妙地以“螺”作比，但一首將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺，一首將倒映湖中的'山比成仙女青黛色的螺髻。把名句拿出來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行賞析，想象畫面。使學(xué)生在體會(huì)巧妙的比喻同時(shí)，洞庭的山水的秀美也給他們留下深深的印象。最后是拓展6句古詩(shī)名句。一是讓學(xué)生遷移學(xué)詩(shī)的方法。二是領(lǐng)略詩(shī)人從不同角度寫洞庭的山水的美。三是激發(fā)誦讀經(jīng)典興趣，引導(dǎo)學(xué)生積累絕妙佳句。本節(jié)課設(shè)想做到三抓：抓字眼：旨在明確詩(shī)的意思。抓想象：旨在領(lǐng)悟詩(shī)的意境。抓吟誦：旨在進(jìn)一步升華情感，得到美的熏陶。
《望洞庭》教學(xué)反思5
《望洞庭》是唐代著名詩(shī)人劉禹錫所寫的一首山水詩(shī)。在詩(shī)中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖，抒發(fā)了作者對(duì)大自然美景的喜愛(ài)贊美之情。
學(xué)習(xí)古詩(shī)我認(rèn)為最關(guān)鍵的一點(diǎn)是：如何引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)中的意境. 怎么讓學(xué)生通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言將詩(shī)中的意境描繪出來(lái)。教學(xué)中，我打破了傳統(tǒng)的逐字逐句的牽引，而后串詩(shī)意的串講式的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在熟讀古詩(shī)的基礎(chǔ)上獨(dú)立思考、發(fā)揮想象的空間。從學(xué)生已知入手，探討未知。如：在引導(dǎo)學(xué)生理解“鏡未磨”時(shí)，我從學(xué)生熟知的現(xiàn)在的鏡子講起，然后講到古代的鏡子，是用青銅，經(jīng)過(guò)打磨后，可以照出人的影子來(lái)�！扮R未磨”指的是沒(méi)有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺(jué)。然后在引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺(jué)，那是為什么呢?經(jīng)過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生很快就明白了，凹突不平的感覺(jué)是因?yàn)楹嬗屑?xì)小的.波浪在輕輕地涌動(dòng)，湖面呈現(xiàn)出層層的波浪，才會(huì)有這樣的感覺(jué)，從而使學(xué)生明白了“鏡未磨”的含義，很好地突破了教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生理解了這首詩(shī)的重點(diǎn)和難點(diǎn)時(shí)，詩(shī)所包涵的意境，在小組合作學(xué)習(xí)交流的過(guò)程中也就解決了。
當(dāng)然，在這堂課中，我也存在一些不足之處。如：我在課堂上，點(diǎn)撥引導(dǎo)的太細(xì)，應(yīng)再多留一些時(shí)間讓學(xué)生自讀自悟。
《望洞庭》教學(xué)反思6
學(xué)生的學(xué)習(xí)能力存在差異性，即學(xué)生的學(xué)習(xí)能力發(fā)展不平衡。所以，課前的預(yù)習(xí)，無(wú)論從質(zhì)還是從量，兩方面都存在著難以克服障礙，主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生會(huì)掌握得多，學(xué)得好、快，而學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生懂得的少，學(xué)得慢，這無(wú)疑給課堂閱讀的教學(xué)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。該如何滿足不同發(fā)展水平的學(xué)生需求？該如何促使學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)呢？我認(rèn)為，既要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的`意識(shí)和習(xí)慣，又要考慮到學(xué)生的個(gè)體差異性，課前的自學(xué)目標(biāo)應(yīng)由學(xué)生自己擬訂，這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提，教師不可“一刀切”地用集體自學(xué)目標(biāo)取代學(xué)生的自己自學(xué)目標(biāo)，要處理好共性與個(gè)性的關(guān)系。
例如：在教學(xué)《望洞庭》一詩(shī)時(shí)，為了增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，我這樣引導(dǎo)學(xué)生自定自學(xué)目標(biāo)：
師問(wèn)：“大家已預(yù)習(xí)了《望洞庭》一文，誰(shuí)愿意把自己的最深感受說(shuō)給大家聽？”同學(xué)們都爭(zhēng)著舉手。
一生：“我很佩服劉禹錫能寫出這樣的詩(shī)。”
一生：讀了這首詩(shī)，我覺(jué)得洞庭湖的景色很美。”
一生：“詩(shī)人的語(yǔ)言生動(dòng)，用詞很講究�！�
就這樣，一連四、五個(gè)同學(xué)談了自己的感受，緊接著，我又拋出了另一種誘餌：“這首詩(shī)，你最想學(xué)習(xí)的目標(biāo)是什么？你想用什么辦法來(lái)學(xué)習(xí)？”同學(xué)們又春筍般地舉起了手。
一生：我的學(xué)習(xí)目標(biāo)是好好向劉禹錫學(xué)習(xí)寫詩(shī)，我的學(xué)習(xí)方法是認(rèn)真學(xué)習(xí)詩(shī)中的詞句，并且再讀一些劉禹錫的詩(shī)。”
一生：“我的學(xué)習(xí)目標(biāo)是體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，學(xué)習(xí)作者寫詩(shī)的方法，比如講中的比喻手法很值得一學(xué)。”
一生：“我的學(xué)習(xí)目標(biāo)是有感情地朗誦這首詩(shī)，讓自己感受深刻�！�
以上同學(xué)們自定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，我都──給予肯定，還請(qǐng)同學(xué)們用10分鐘的時(shí)間，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)�？梢哉f(shuō)，同學(xué)們都以積極的態(tài)度參與學(xué)習(xí)，收效很大。
我想，只要每位老師能根據(jù)教學(xué)實(shí)際，開動(dòng)腦筋，定能創(chuàng)設(shè)出更新、更有效的方法來(lái)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境。
《望洞庭》教學(xué)反思7
《望洞庭》是唐代著名詩(shī)人劉禹錫所寫的一首山水詩(shī)。在詩(shī)中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。
《望洞庭》這首詩(shī)中最大的特點(diǎn)之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把君山比作青螺。后兩個(gè)比喻句學(xué)生能較快理解。前一個(gè)比喻句與往常不同，在平時(shí)，我們通常說(shuō)湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學(xué)生就見得多，但是把湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，學(xué)生就不容易理解了。
教學(xué)詩(shī)句中的比喻句，給了我一個(gè)很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學(xué)，教育學(xué)生不應(yīng)該僅僅是為了考試，而是讓學(xué)生真正理解比喻修辭手法的作用。否則，學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來(lái)，寫作時(shí)運(yùn)用比喻的`欲望和樂(lè)趣也將大大減少。
在這首詩(shī)中，還具有以下幾個(gè)難點(diǎn)：
�。�1）怎么樣理解“鏡未磨”；
�。�2）如何讓學(xué)生理解詩(shī)中的意境；
�。�3）怎么樣讓學(xué)生通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言將詩(shī)中的意境描繪出來(lái)；
�。�4）如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？為了解決這幾個(gè)問(wèn)題，我在教學(xué)時(shí)我作了如下的教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、理解“鏡未磨”
首先我先讓學(xué)生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現(xiàn)在的鏡子，而是用青銅，經(jīng)過(guò)打磨后，可以找出人的影子來(lái)，接著，我設(shè)計(jì)了如下的安排：我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生理解“鏡未磨”的意思，“鏡未磨”是指的是沒(méi)有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺(jué)。然后在進(jìn)行質(zhì)疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺(jué)，那是為什么呢？經(jīng)過(guò)老師的引導(dǎo)，學(xué)生很快就明白了，凹突不平的感覺(jué)是因?yàn)楹嬗屑?xì)小的波浪在輕輕地涌動(dòng)，是湖面呈現(xiàn)出層層的波浪，才會(huì)有這樣的感覺(jué)，從而使學(xué)生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過(guò)引導(dǎo)和老師、學(xué)生之間的溝通和交流，就解決了這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，
二、如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？
在這首詩(shī)中，作者將“湖面”寫成“潭面”，是詩(shī)人認(rèn)為自己的心胸是非常寬闊的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何讓學(xué)生理解呢？在教學(xué)之前，我為了讓學(xué)生更加好的理解，我在黑板上板書“湖面”、“潭面”，讓學(xué)生區(qū)別哪個(gè)大，哪個(gè)小，學(xué)生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后出示名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心懷�！弊寣W(xué)生理解這句話的言外之意。學(xué)生通過(guò)討論，慢慢地明白了這句話的言外之意，再聯(lián)系詩(shī)句，學(xué)生反復(fù)地朗讀，理解了詩(shī)人的想法。通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生理解了作者將“湖面”寫成“潭面”的原因。
三、如何讓學(xué)生理解詩(shī)中的意境；怎么樣讓學(xué)生通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言將詩(shī)中的意境描繪出來(lái)
1、在理解整首詩(shī)意思時(shí)，注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用形象思維，根據(jù)詩(shī)句的意思，聯(lián)系自己的生活實(shí)際和已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文，開展合理的想象，或者用自己的語(yǔ)言加以描述，或者通過(guò)畫面頂活動(dòng)方式，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的意境，沒(méi)有停留在簡(jiǎn)單的意譯層面上。
2、重視詩(shī)詞的朗讀指導(dǎo)，采用多種形式的訓(xùn)練學(xué)生朗讀。在課堂上避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)，緊密聯(lián)系詩(shī)詞的內(nèi)容和體驗(yàn)作者的思想感情，啟發(fā)學(xué)生的思考，把握詩(shī)中的感情基礎(chǔ)。
在這節(jié)課中，還存在著一些不足之處。例如，老師在課堂上講得過(guò)多，讓學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)很少，對(duì)于學(xué)生難以理解的部分，老師為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，將學(xué)生難以理解的部分自己講了出來(lái)，有點(diǎn)將老師的思維強(qiáng)加給學(xué)生的味道，學(xué)生并沒(méi)有自己理解感悟，明白詩(shī)中的含義。在以后的教學(xué)中還需要加以改進(jìn)。
《望洞庭》教學(xué)反思8
《望洞庭》是唐代著名詩(shī)人劉禹錫所寫的一首山水詩(shī)。在詩(shī)中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。
在這首詩(shī)中，有以下幾個(gè)難點(diǎn)：
�。�1）怎么樣理解“鏡未磨”；
�。�2）如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？為了解決這幾個(gè)問(wèn)題，我在教學(xué)時(shí)我作了如下的教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、理解“鏡未磨”
首先我先讓學(xué)生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現(xiàn)在的鏡子，而是用青銅，經(jīng)過(guò)打磨后，可以找出人的影子來(lái)，接著，我設(shè)計(jì)了如下的安排：我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生理解“鏡未磨”的意思，“鏡未磨”是指的是沒(méi)有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺(jué)。然后在進(jìn)行質(zhì)疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺(jué)，那是為什么呢？經(jīng)過(guò)老師的引導(dǎo)，學(xué)生很快就明白了，凹突不平的感覺(jué)是因?yàn)楹嬗屑?xì)小的波浪在輕輕地涌動(dòng)，是湖面呈現(xiàn)出層層的波浪，才會(huì)有這樣的感覺(jué)，從而使學(xué)生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過(guò)引導(dǎo)和老師、學(xué)生之間的溝通和交流，就解決了這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。
二、如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？
在這首詩(shī)中，作者將“湖面”寫成“潭面”，是詩(shī)人認(rèn)為自己的心胸是非常寬闊的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的.心胸那要小得多，但是如何讓學(xué)生理解呢？在教學(xué)之前，我為了讓學(xué)生更加好的理解，我在黑板上板書“湖面”、“潭面”，讓學(xué)生區(qū)別哪個(gè)大，哪個(gè)小，學(xué)生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后通過(guò)出示法國(guó)的哲學(xué)家盧梭的名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心懷�！弊寣W(xué)生理解這句話的言外之意。通過(guò)學(xué)生的討論，學(xué)生慢慢地明白了這句話的言外之意，再聯(lián)系詩(shī)，通過(guò)學(xué)生反復(fù)地讀，理解詩(shī)人的想法。通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生理解了作者將“湖面”寫成“潭面”的原因。
這首詩(shī)中最大的特點(diǎn)之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把洞庭山（君山）比作青螺。后兩個(gè)比喻句學(xué)生能較快理解。前一個(gè)比喻句與往常不同，在平時(shí)，我們通常說(shuō)湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學(xué)生就見得多，但是把湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，學(xué)生就不容易理解了。
我翻閱的參考資料上這么說(shuō)：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來(lái)形容月夜湖光，真是恰到好處�！彼赃@個(gè)比喻句要結(jié)合詩(shī)的意境來(lái)解說(shuō)，并要先向?qū)W生介紹古時(shí)候，使用銅鏡，都是要先打磨一番，才能照出樣子。月光下的湖面和銅鏡都是朦朦朧朧，故這句比喻句真是妙不可言。
教學(xué)這個(gè)比喻句，給我一個(gè)很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學(xué)，不應(yīng)該僅僅為了應(yīng)付考試，而讓學(xué)生牢牢記住一個(gè)所謂的“最正確”的答案。否則，學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來(lái)，寫作時(shí)運(yùn)用比喻的欲望和樂(lè)趣也將大大減少。
《望洞庭》教學(xué)反思9
《望洞庭》是唐代詩(shī)人劉禹錫所作的一首山水小詩(shī)。此詩(shī)通過(guò)對(duì)洞庭湖高曠清超的描寫，充分表現(xiàn)出詩(shī)人的奇思異采。通過(guò)望洞庭反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學(xué)不足，比如說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)上出現(xiàn)哪些問(wèn)題、課堂交流和啟迪是否得當(dāng)、課后訓(xùn)練是否到位等等，從而為自身教學(xué)水平的提高累計(jì)經(jīng)驗(yàn)。一起來(lái)看下吧!
《望洞庭》這首詩(shī)中，用了三處比喻：“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”，“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺�！逼渲�，把無(wú)風(fēng)的湖面比作未磨的銅鏡，參考資料上這么說(shuō)：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來(lái)形容月夜湖光，真是恰到好處。”至于把君山比作青螺，原因?yàn)椋骸跋鄠骶綖?2位螺娘娘忍痛脫下的螺殼所化，使來(lái)往的船只有地方�？�，不會(huì)被惡浪吞沒(méi)。把山比作青螺，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這些救苦救難螺娘娘的贊美，也寄托了人民的美好愿望�！�
教學(xué)時(shí)，我出示精美的圖片，并據(jù)此講解，使學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)中多處設(shè)喻的恰當(dāng)、美妙。取得了良好的效果。
可是，課后的練習(xí)中，凡遇到“平靜的湖面(或河面)像什么?”這類問(wèn)題，學(xué)生千篇一律都答“鏡子”。另外在平時(shí)的習(xí)作中，樂(lè)用比喻、善用比喻的學(xué)生也是少之又少。這說(shuō)明我的教學(xué)還是出了問(wèn)題。
問(wèn)題一，沒(méi)有向?qū)W生強(qiáng)調(diào)古今詞義的變遷。想想看，現(xiàn)在的玻璃鏡既光且亮，用它來(lái)比喻“平而不滑、明而不亮”的水面，還是合適的嗎?
問(wèn)題二，在不同的人的眼里，因某事物引起的想象是各不相同的。就說(shuō)這君山，在唐代劉禹錫的眼里是螺娘娘的化身，顯得那么柔美。而到了清代，在曾、左、胡、彭四位詩(shī)人合詠的`《詠凌云塔》(“洞庭秋水硯池波，且把君山當(dāng)墨磨。寶塔倒懸權(quán)作筆，蒼天能寫幾行多。”)中，它就成了一塊“青墨”，洞庭湖則是“硯池”，好一派磅礴的大氣。那么，我們?cè)谡n上，僅僅引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)中比喻的精妙，怎么夠呢?
總之，比喻這種修辭手法的教學(xué)，不應(yīng)該為了應(yīng)付考試，而讓學(xué)生牢牢記住一個(gè)所謂的“最正確”的答案。否則，學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來(lái)，寫作時(shí)運(yùn)用比喻的欲望和樂(lè)趣也將蕩然無(wú)存。
《望洞庭》教學(xué)反思10
這首詩(shī)中最大的特點(diǎn)之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把君山比作青螺。后兩個(gè)比喻句學(xué)生能較快理解。前一個(gè)比喻句與往常不同，在平時(shí)，我們通常說(shuō)湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學(xué)生就見得多，但是把湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，學(xué)生就不容易理解了。參考資料上這么說(shuō)：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來(lái)形容月夜湖光，真是恰到好處�！彼赃@個(gè)比喻句要結(jié)合詩(shī)的意境來(lái)解說(shuō)，并要先向?qū)W生介紹古時(shí)候，使用銅鏡，都是要先打磨一番，才能照出樣子。月光下的湖面和銅鏡都是朦朦朧朧，故這句比喻句真是妙不可言。由此可見，作者劉禹錫對(duì)情境的`細(xì)微描繪，將月下洞庭的景色淋漓盡致的呈現(xiàn)在那七字之中。
教學(xué)這個(gè)比喻句，給我一個(gè)很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學(xué)，不應(yīng)該僅僅為了應(yīng)付考試，而讓學(xué)生牢牢記住一個(gè)所謂的“最正確”的答案。否則，學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來(lái)，寫作時(shí)運(yùn)用比喻的欲望和樂(lè)趣也將大大減少。
在教學(xué)此詩(shī)時(shí)，學(xué)到“白銀盤里一青螺”這句詩(shī)，關(guān)于“青螺”這個(gè)詞，有個(gè)學(xué)生提出了自己的看法：他說(shuō)自己查閱資料時(shí)，“青螺”這個(gè)詞有個(gè)意思是“古代女子畫眉的一種畫眉墨”，不知道這個(gè)“青螺”是畫眉墨的青螺，還是青色的田螺？我當(dāng)時(shí)一時(shí)愣住，因?yàn)榇_實(shí)沒(méi)有想到會(huì)有孩子提出這樣的問(wèn)題，但又不能避而不答，后來(lái)讓學(xué)生中午回家搜集相關(guān)資料，我也找了不少資料，最終我們認(rèn)為應(yīng)該還是“青色的田螺”，因?yàn)檫@樣才會(huì)放在銀盤之中！
《望洞庭》教學(xué)反思11
洞庭湖位于湖南省北部，岳陽(yáng)市附近，是我國(guó)第二大淡水湖。八百里洞庭，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。湖中有君山，君山上有許多名勝。這首詩(shī)是唐代詩(shī)人劉禹錫在長(zhǎng)慶四年（824）秋天轉(zhuǎn)任和州途中經(jīng)過(guò)洞庭湖時(shí)所寫的。
詩(shī)人途經(jīng)洞庭望見了什么呢？他看見的是一幅寧?kù)o優(yōu)美的洞庭月夜圖。秋天的朗朗清月灑下如水的月華，湖面上水平如鏡，靜靜的月，靜靜的湖，兩相輝映，構(gòu)成了一幅沉靜、和諧、秀美的.景色。為何今夜如此靜謐呀？因?yàn)椤疤睹鏌o(wú)風(fēng)”，風(fēng)平則浪靜，才有第一行中湖光秋月、水天一色。“鏡未磨”形像地寫出月光下湖面的縹緲、朦朧之美，就像古時(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)磨拭的銅鏡一樣，沒(méi)有鮮亮的光澤。第三行一個(gè)“遙望”將我們的視野一下拉向廣闊的八百里洞庭。此時(shí)，不僅可以欣賞到洞庭湖面之美，還可以看到美麗的山水之景。作者展開了奇麗的想象，給整幅畫畫上了點(diǎn)睛之筆，如果把月光下泛著銀白波光的洞庭湖比作一個(gè)巨大的白色銀盤的話，那么，湖中風(fēng)景秀麗的君山就如同這白色銀盤里一枚可愛(ài)的青螺。過(guò)去也有人用“青螺”來(lái)表示古時(shí)婦女的發(fā)髻，如果把這座美麗的君山比作小婦人可愛(ài)的發(fā)髻，也不乏其美呀。
在教學(xué)本課時(shí)，我讓學(xué)生邊讀邊想，然后說(shuō)說(shuō)自己腦海中的畫面，然后再朗讀體會(huì)，學(xué)生就能有更深的感悟了。
《望洞庭》教學(xué)反思12
《望洞庭》這首詩(shī)想象豐富，比喻新穎。詩(shī)人描寫真實(shí)，生動(dòng)、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧?kù)o比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。詩(shī)人通過(guò)巧妙而形象的比喻，描繪了一幅寧?kù)o、優(yōu)美的洞庭秋月圖。
遺憾的是，在實(shí)施之中，由于條件有限，沒(méi)有精美的.課件展示洞庭秋月圖，但幸得課本中的插圖非常精致，值得一用。所以，我在教學(xué)這首古詩(shī)時(shí)緊緊圍繞“以學(xué)定教”的原則設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，首先引導(dǎo)學(xué)生觀察課文中的插圖，用上一些形容詞來(lái)形容月夜下的洞庭湖，讓學(xué)生展開想象，展開聯(lián)想。
接著，就是理解詩(shī)意——安排了自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生利用工具書查解字詞，給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機(jī)會(huì)。在交流自學(xué)成果的過(guò)程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補(bǔ)”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。
理解了，想像了，學(xué)生表達(dá)得還是比較流暢的，特別是文中三次運(yùn)用了比喻的修辭手法，學(xué)生都能準(zhǔn)確地找出來(lái)，并能理解到位，感覺(jué)不錯(cuò)。
《望洞庭》教學(xué)反思13
今天已經(jīng)請(qǐng)了一天的假，原打算回來(lái)了之后就直接進(jìn)宿舍不上課了。但時(shí)間正好，所以還是硬著頭皮上了一節(jié)。一節(jié)沒(méi)有準(zhǔn)備好的課。
《望洞庭》是在明月當(dāng)空的夜晚，詩(shī)人經(jīng)過(guò)洞庭湖，記下所見的景象，故名為“望洞庭”的大意是：湖光秋月輝映，顯得多么和諧，平靜潭水無(wú)風(fēng)，如一面沒(méi)經(jīng)過(guò)打磨的迷蒙的銅鏡。那月下洞庭湖蒼翠的君山，從遠(yuǎn)處看，就好像在白銀盤里盛放著的'一顆青螺。這是一首簡(jiǎn)單易懂的詩(shī)歌。
在上這節(jié)課時(shí)，我先讓學(xué)生讀一次詩(shī)歌，這些學(xué)生都能很有感情并且流利的朗讀。接著我與學(xué)生想到交流對(duì)詩(shī)歌的理解，借助課文詞語(yǔ)的注解，學(xué)生都能理解了詩(shī)歌的意思。我不禁疑問(wèn)，學(xué)生都懂了我應(yīng)該教他們什么呢？在這一節(jié)的反思中請(qǐng)?jiān)试S先不追究我沒(méi)有準(zhǔn)備好的責(zé)任。而討論在這樣的一篇課文中，我們老師應(yīng)該教給學(xué)生什么？
類似的想法最近一直在我的腦海中。。。毫無(wú)疑問(wèn)這是一群經(jīng)過(guò)優(yōu)秀教師引導(dǎo)過(guò)的學(xué)生，去年語(yǔ)文成績(jī)還排在學(xué)區(qū)第三名。但是今天這堂課上卻有一些學(xué)生在講小話，這讓我內(nèi)心五味雜陳。我后悔沒(méi)有準(zhǔn)備好就上了這一課，我也在想蒙校長(zhǎng)他以前是怎么樣給這些學(xué)生上課的？他又是用什么方法把這些學(xué)生教得這么優(yōu)秀的呢？緊接著我又莫名的感到害怕，害怕我不夠優(yōu)秀而讓這些學(xué)生~~~~~~~~。我為這樣的一節(jié)課后悔不已。
我應(yīng)該教給這些學(xué)生什么知識(shí)？我應(yīng)該怎么樣教？蒙校長(zhǎng)又是怎么樣教這些學(xué)生的？無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)號(hào)在我心中。除了付出百分百的努力去備課我還能做出什么努力呢？我在逃避什么呢？不能逃避了，不能再猶豫了。從明天開始只要能找到百忙中的校長(zhǎng)，我一定虛心的向他請(qǐng)教。。路在腳下————一步步慢慢走吧！雷燕帶�。。。�
我可愛(ài)的學(xué)生們，原諒我。一個(gè)年輕的教師。老師一定會(huì)跟你們一起長(zhǎng)大。
《望洞庭》教學(xué)反思14
記得著名特級(jí)教師霍懋征老師有一條教學(xué)經(jīng)驗(yàn)：一學(xué)期教９５篇課文，是教一帶一的結(jié)果。所以，在今天的古詩(shī)教學(xué)中，我們借鑒了霍老師的做法，教一首帶一首，加強(qiáng)指導(dǎo)，增加課堂容量。
教學(xué)劉禹錫的《望洞庭》時(shí)，課前我們布置學(xué)生做了初步預(yù)習(xí)。課堂上僅用了２０分鐘就完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生讀通順了，理解了詩(shī)句的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)了詩(shī)的意境，也會(huì)背誦了。那么，余下的時(shí)間怎么辦？我們?cè)诤诎迳辖o孩子們又抄了一首課外詩(shī)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀并初步理解，然后指導(dǎo)背誦。一節(jié)課，不僅學(xué)會(huì)了教材上的古詩(shī)，還積累了課外書上的古詩(shī)一首。這樣的課堂拓展，教一帶一，既充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容，又豐富了學(xué)生的積累。
課后，我們同年級(jí)組的老師一起進(jìn)行了教學(xué)反思，一致認(rèn)為，課堂拓展，教一帶一的方法，符合《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量等基本理念。同時(shí)我們也總結(jié)出，教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，可引進(jìn)這樣三種古詞：
１、同一詩(shī)人的不同詩(shī)文：
比如《四時(shí)田園雜興》和《村居即事》都是范成大的作品，兩首詩(shī)都反映了農(nóng)民的生活。學(xué)完《四時(shí)田園雜興》，再出示并指導(dǎo)朗讀《村居即事》，能使學(xué)生更加了解作者，體會(huì)詩(shī)文所表達(dá)的`情感。
２、同題異文。題材相同，詩(shī)文各異：
比如王安石的《梅花》，它明寫梅花，暗以雪襯，表現(xiàn)了梅花不畏嚴(yán)寒的品性。學(xué)習(xí)后可引盧梅坡的《雪梅二首》�！堆┟范住分校┗ㄅc梅花相互映襯，競(jìng)相爭(zhēng)春，宛如一幅冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？的佳境。學(xué)完《梅花》再讀《雪梅二首》，從比較中能領(lǐng)悟到詩(shī)的藝術(shù)美。
３、相同詩(shī)境的詩(shī)文：
張愈的《蠶婦》語(yǔ)言平白如話，用強(qiáng)烈的對(duì)比寫出了勞動(dòng)者和剝削者不同的生活境況。而梅堯臣的《陶者》與之異曲同工，可相互映襯。教學(xué)時(shí)，教完前者，引進(jìn)后者，可進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)者的同情，對(duì)剝削者的憎恨之情，明白不勞而獲是可恥的。
《望洞庭》教學(xué)反思15
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生收集和了解作者孟浩然的相關(guān)知識(shí)，并知道他寫本詩(shī)的背景和目的，掌握一些文言詞語(yǔ)的意思，如：涵虛、太清、徒等。
2、要求學(xué)生能準(zhǔn)確有感情地朗讀，把握詩(shī)意和主題，體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言和節(jié)律之美，并且熟背本詩(shī)，以此收集和積累更多的優(yōu)秀古詩(shī)詞。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)，要求學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)人的“自我推薦”的勇氣和精神，勇敢地亮出自己展示自己的才華，并且培養(yǎng)學(xué)生欣賞、鑒賞古詩(shī)詞的興趣和能力。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)思路和方法指導(dǎo)：
一、課前預(yù)習(xí)
�。ń處煵贾谜n前學(xué)生自主學(xué)習(xí)的任務(wù)）
1、準(zhǔn)確熟練地朗讀本詩(shī)，對(duì)照課文注釋或資料書疏通詩(shī)意。
2、查找、收集相關(guān)資料：關(guān)于作者孟浩然和本詩(shī)的寫作背景。
3、解題。
4、文言詞語(yǔ)解釋：涵虛、太清、濟(jì)、端居、恥、坐觀、徒有。
二、課堂學(xué)習(xí)
導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)：
1、學(xué)生展示自主學(xué)習(xí)成果
�。�1）學(xué)生自由、有感情地朗讀本詩(shī)，后讓各小組推薦一名學(xué)生展示朗讀水平。（教師作評(píng)價(jià)和朗讀點(diǎn)撥），（多媒體播放朗讀錄音，學(xué)生欣賞）
�。�2）教師問(wèn)題設(shè)置：誰(shuí)來(lái)為大家提供作者孟浩然的相關(guān)文學(xué)知識(shí)？（讓學(xué)自薦發(fā)言，教師提供資料作補(bǔ)充）
2、多媒體展示相關(guān)資料：
關(guān)于作者：孟浩然（689———740）襄陽(yáng)人，唐代山水田園派詩(shī)人代表之一，與王維并稱“王孟”。青年時(shí)隱居鹿門山，閉門讀書30年，先后兩次入京求仕，一次應(yīng)試不第，一次因朋友宴聚，薦舉不果，后入張九齡荊州幕。與李白、王維、王昌齡均有交往。一生以漫游隱逸為主。他是唐代少有的一位以布衣終老的詩(shī)人，但他不甘隱沒(méi)，常為得不到進(jìn)仕的機(jī)會(huì)而苦惱。他的詩(shī)歌多以山水田園為主題，恬淡孤清。我們學(xué)過(guò)他的代表作《過(guò)故人莊》。留給后人的有《孟浩然集》。
�。�1）教師問(wèn)題設(shè)置：誰(shuí)來(lái)為大家指出并解釋詩(shī)中重要的詞語(yǔ)？
�。ㄗ寣W(xué)自薦發(fā)言，同學(xué)補(bǔ)充）（教師幫助歸納、整理并補(bǔ)充解釋）
3、多媒體展示相關(guān)詞語(yǔ)解釋：
涵虛：指水映天空。太清：天空。蒸：蒸騰。
撼：撼動(dòng)。濟(jì)：渡過(guò)。端居：閑居不仕。
恥：有愧于。坐觀：旁觀。徒有：空有、白白地有。
教師問(wèn)題設(shè)置：誰(shuí)來(lái)解釋題意？
�。ń處熞龑�(dǎo)探究與提示）：這是一個(gè)聯(lián)合結(jié)構(gòu)短語(yǔ)，由“望洞庭湖”和“贈(zèng)張丞相”兩個(gè)述賓短語(yǔ)構(gòu)成，因此可以初步判定詩(shī)歌可以分為兩部分。前半部分是“望洞庭湖”，著重于“望”，是以描寫景物為主。后半部分是“贈(zèng)張丞相”，著重于“贈(zèng)”，是以表達(dá)意愿為主。那么，詩(shī)人是在什么背景下寫這首詩(shī)的呢？
�。▽W(xué)生分組討論、交流后自薦發(fā)言）（教師幫助整理并提供參考資料）
4、多媒體展示相關(guān)資料：
關(guān)于詩(shī)歌：《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年（733），當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來(lái)做官，苦于無(wú)人引薦，于是寫了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首“干謁”詩(shī)。“干謁”的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見。這種詩(shī)又稱“干祿”詩(shī)。
教師問(wèn)題設(shè)置：誰(shuí)來(lái)講述詩(shī)歌大意？
�。ㄗ寣W(xué)生自薦發(fā)言，同學(xué)補(bǔ)充，教師幫助整理提供答案）
5、多媒體展示詩(shī)歌大意：
首聯(lián)：八月湖水平，涵虛混太清。[用寬廣的平面襯托湖的浩瀚]
賞析：秋水盛漲，八月的洞庭湖水裝得滿滿的，水面與湖岸相平。[近看]遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水天一色，洞庭湖與天空相接，混而為一，是水？是天？已經(jīng)分不清了。開頭兩句，將洞庭湖描寫得極為雄渾，汪洋浩淼，那潤(rùn)澤萬(wàn)物，容納百川的磅礴氣勢(shì)令人驚嘆，使人視野極為開闊。
頷聯(lián)：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。[用窄小的立體來(lái)突出湖水撼動(dòng)天地的氣勢(shì)]
賞析：這兩句是實(shí)寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句�！霸茐�(mèng)澤”是古代的一個(gè)大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚。“波撼”襯托湖的澎湃動(dòng)蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。虛空何以包含在水中？因?yàn)樗嬲舭l(fā)出來(lái)的水氣，將整個(gè)云夢(mèng)澤都籠罩了，湖水豐厚的蘊(yùn)積，使周圍廣大的沼澤地帶都受到滋養(yǎng)哺育，才顯得郁郁蔥蔥，草木繁茂。而搖撼動(dòng)蕩的湖水極富氣勢(shì)，澎湃動(dòng)蕩，波濤洶涌，撼天動(dòng)地，震撼著岳陽(yáng)城[在洞庭湖東北岸，是觀賞洞庭湖的勝地]，使這座湖濱城市瑟縮在自己的腳下，是何等的豪邁！
詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣闊無(wú)邊，煙波浩淼，云氣繚繞，而且充滿活力，濤聲震天。[動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合，視覺(jué)與聽覺(jué)結(jié)合]
頸聯(lián)：欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。[過(guò)渡]
賞析：面對(duì)洞庭湖，想要渡過(guò)去卻沒(méi)有舟楫，表示自己想要出來(lái)做事，卻苦于無(wú)人推薦。[《書、說(shuō)命上》中有“若濟(jì)巨川，用汝作舟楫”表明自己推重對(duì)方]在太平圣世時(shí)，閑著不做事，有愧于圣上，對(duì)不起這個(gè)時(shí)代。表明雖然歸隱田園，但是并非初衷，而是苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，無(wú)人援引，對(duì)于出仕做官自己還是心所向往的。同時(shí)也有身在盛世卻懷才不遇的牢騷。
尾聯(lián)：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。[引用典故]
賞析：表達(dá)自己空有羨魚的感情，只能坐觀“垂釣者”[當(dāng)朝做官的人，這里指張丞相。]這兩句話，詩(shī)人巧妙運(yùn)用了“臨淵羨魚，不如退而織網(wǎng)”《淮南子說(shuō)林訓(xùn)》的典故，另翻新意；而且“垂釣”與“湖水”照應(yīng)。稱頌對(duì)方不留痕跡，有求與人，希望自己得到執(zhí)政者的賞識(shí)，卻不卑不亢，不失身份。
后四句抒懷，含蓄委婉，不落俗套，與寫景中表達(dá)感情，恰倒好處[明明求人引薦，卻無(wú)一句求薦的話]表達(dá)出自己的感慨與渴望。[后來(lái)得到張九齡的賞識(shí)，收為幕僚但依舊沒(méi)有作官，最終依然失意而歸]。
教師問(wèn)題設(shè)置：這首詩(shī)中詩(shī)人想要表達(dá)的感情是什么？即是“贈(zèng)”的目的是什么？
�。▽W(xué)生分組討論、交流后自薦發(fā)言）（教師歸納總結(jié)，給出參考答案）
6、多媒體展示參考答案：
詩(shī)人羨慕釣魚，此處“垂釣者”指進(jìn)入仕途的官員，表達(dá)了自己想出來(lái)做官，苦于無(wú)人引薦，希望得到張九齡的幫助。
教師問(wèn)題設(shè)置：同學(xué)們?cè)谡n前預(yù)習(xí)時(shí)都把詩(shī)歌背誦了嗎？誰(shuí)來(lái)試試？（學(xué)生自薦背誦，教師適當(dāng)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，并提出背誦要求）
7、自主學(xué)習(xí)小結(jié)：
通過(guò)自主學(xué)習(xí)，同學(xué)們已經(jīng)了解了更多的關(guān)于孟浩然的相關(guān)知識(shí)，并且大部分同學(xué)能準(zhǔn)確熟練地朗讀、背誦詩(shī)歌，初步把握了詩(shī)歌的大意和主題。我們下一步的學(xué)習(xí)將是在品析詩(shī)歌的基礎(chǔ)上來(lái)欣賞、鑒賞詩(shī)歌。
8、學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)本詩(shī)
（教師設(shè)置學(xué)生探究的問(wèn)題，由學(xué)生分組合作探究完成）
①詩(shī)歌的前四句詩(shī)描述了洞庭湖景色，你能用最精練、簡(jiǎn)潔的文字來(lái)概括這幅畫面嗎？
�、谡�(qǐng)你對(duì)“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”這句話作簡(jiǎn)要的賞析。
�、弁鴿L滾的洞庭湖水，一生懷才不遇的詩(shī)人此時(shí)此刻會(huì)想些什么？請(qǐng)你展開想象并用自己的語(yǔ)言來(lái)描述。
�、茉�(shī)歌的后四句中，詩(shī)人所要表達(dá)的心愿是什么？他直接說(shuō)出了自己的心愿嗎？他所用的方式是怎樣的呢？
⑤在人才濟(jì)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，我們應(yīng)該如何看待這種自我推薦的方式呢？
�、拚�(qǐng)談?wù)勀愕淖晕彝扑]的經(jīng)歷或者感受。
�。ㄗ寣W(xué)生討論交流，合作探究，各抒己見，后小組推薦或自愿發(fā)表自己的觀點(diǎn)，教師作引導(dǎo)、提示，最后歸納總結(jié)，達(dá)成共識(shí)。）
多媒體展示歸納總結(jié)的參考意見：
①浩瀚無(wú)邊，澎湃動(dòng)蕩。
�、谶@句是描寫洞庭湖的千古名句，上句以“氣蒸”顯浩闊，下句以“波撼”顯氣勢(shì)。一個(gè)“蒸”字寫出了湖的豐厚蓄積，仿佛廣大的'沼澤地都受到湖的滋養(yǎng)和哺育，才顯得那樣草木繁茂、郁郁蒼蒼�！安ê场眱勺址旁凇霸狸�(yáng)城”前面，襯托湖的澎湃動(dòng)蕩極為有力，氣勢(shì)磅礴。
③洞庭湖波瀾起伏、動(dòng)蕩廣闊，激發(fā)了詩(shī)人的信心和豪情，詩(shī)人會(huì)想：我自己空有滿腹經(jīng)綸，空有滿腔抱負(fù)，而進(jìn)身無(wú)路，求官無(wú)門，多么地希望張丞相能助我一臂之力，給我一個(gè)機(jī)會(huì)，好讓我報(bào)效朝廷，報(bào)效國(guó)家。
④詩(shī)人的心愿是：渴望能為朝廷效力，希望能得到張丞相的賞識(shí)和錄用。他沒(méi)有直接說(shuō)出自己的意愿。用的是含蓄委婉的自我推薦的方式。
�、菸覀兂艘蕾p詩(shī)歌的意境美，語(yǔ)言美，還要把古人的精神推陳出新、古為今用，孟浩然“含蓄地自我推薦”的精神，在今天這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的社會(huì)里已不再那么合適。我們需要的是"毛遂自薦"的精神和勇氣，我們應(yīng)該更直接、大膽的亮出自己，展示自己的才華，要有亮出自己的所謂“亮劍”精神。請(qǐng)勇敢地亮出你自己吧，要相信，只有隨時(shí)隨地勇敢地亮出你自己，勇敢地展示你的才華，你才能抓住機(jī)遇，高奏成功的凱歌。
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教學(xué)反思
在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)的教學(xué)中，我感到學(xué)生的學(xué)習(xí)有如下幾方面是值得肯定的：
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)是主動(dòng)積極的，課堂是他們自主學(xué)習(xí)的空間，他們不再是枯燥無(wú)味的“聽眾”，他們?cè)趨⑴c中獲得更多的知識(shí)，而不是單純的接受知識(shí)。
2、教師的教學(xué)重心由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾我龑?dǎo)學(xué)生“學(xué)”，由傳統(tǒng)的“授之于魚”變?yōu)椤笆谥跐O”，教與學(xué)互利互惠。
3、教學(xué)中，我設(shè)置了課堂“同步練習(xí)”與“自我測(cè)評(píng)”這一環(huán)節(jié)，我認(rèn)為檢驗(yàn)課堂學(xué)習(xí)效果的法寶就是同步練習(xí)與自我測(cè)評(píng)，通過(guò)練習(xí)和測(cè)評(píng)提高學(xué)生的學(xué)而致用的能力，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的成就感就會(huì)不斷得到肯定和加強(qiáng)。
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