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《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-04-04 06:54:29 教學(xué)反思 我要投稿

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

  作為一位優(yōu)秀的老師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn),那要怎么寫好教學(xué)反思呢?以下是小編為大家整理的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1

  六年級(jí)上冊(cè)語文《這片土地是神圣的》是一篇講讀課文,它以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu),采取擬人、比喻等表達(dá)方法,詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn):

  1、本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問題統(tǒng)領(lǐng)全課,即:為什么說這片土地是神圣的.?由一個(gè)問題入手,先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑,引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認(rèn)識(shí)中感知“神圣”,從前三個(gè)自然段語句中感悟“神圣”,感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)神圣的含義。并且通過分角色朗讀,有情有理的勸說,使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的感情,從而感受土地的神圣。最后,總結(jié)全文,首尾互應(yīng),讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說說“為什么說這片土地是神圣的?”

  2、通過多種方式的“讀”使學(xué)生感受字里行間蘊(yùn)含的語言美、對(duì)土地的眷戀與熱愛之情。如:在認(rèn)識(shí)這片土地是神圣的第一部分時(shí),讓學(xué)生帶著感受去讀,通過資料與圖片展示這片土地的壯美。在朗讀第二部分時(shí),則讓學(xué)生換角色,將自己看作是西雅圖,而老師則看作是白人,讓學(xué)生通過讀來勸誡老師。在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上,雖然考慮到了通過創(chuàng)設(shè)情境的方式去加強(qiáng)讀,但總感受時(shí)間倉促,讀得不夠到位,讀得不透,有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水。

  3、在讀中加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練。在讀第2自然段時(shí),通過去掉重點(diǎn)詞的方法,采用對(duì)比,感受到在印第安人眼中這片土地的每一部分都是神圣的。第3自然段,則采取補(bǔ)充填空的方式,使學(xué)生達(dá)到積累的目的。

  4、通過教學(xué),使學(xué)生受到環(huán)保教育。在最后的處理上,將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。

  遺憾的一點(diǎn):在實(shí)際教學(xué)中,考慮到了課堂的容量,但操作上還是感到前松后緊,特別是在處理詞語一環(huán)節(jié),用了8分鐘,當(dāng)然,我也想努力通過詞語使學(xué)生從中感受“神圣”,在充分感受到土地的神圣后,讓學(xué)生有情有理地誦讀,去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三部分。感覺在重難點(diǎn)的處理上還算合理,重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)土地的神圣,將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上,至于第二大部分,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,勸說白人部分,本來應(yīng)該在課堂上進(jìn)行,當(dāng)然,這一部分,計(jì)劃是想通過小組合作學(xué)習(xí),分角色朗讀,以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo),而老師則不過多講解,主要抓住重點(diǎn)句進(jìn)行分析即可。但由于時(shí)間關(guān)系,則只能放在了第二課時(shí),讓學(xué)生比讀與積累。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2

  教育杜威先生說:“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”那么我想說:“給學(xué)生一個(gè)什么樣的課堂,就意味著給學(xué)生一個(gè)什么樣的教育!彼苑从^今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩,我回憶并思考著:

  震撼,是我看到這篇文章后的第一感覺。激動(dòng)、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)之中,從這篇被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說中,深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。課文語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的無比熱愛。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程?紤]到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實(shí)際和中華傳統(tǒng)文化較遠(yuǎn),一定會(huì)造成學(xué)生理解語言文字深刻含義的真正難度,如何突破這一難點(diǎn)?課前,我除了查閱大量的相關(guān)資料,還對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景做了充分的了解,并且針對(duì)本單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際,深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo),結(jié)合本篇課文的特點(diǎn),把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際,深入思考”,教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語言文字的品讀過程中,充分地揣摩、感悟和表達(dá),從而拓寬視野,發(fā)展智慧,受到情感的熏陶,有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個(gè)方面作具體反思:

  一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。

  一名語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情!痹谡Z文課中,如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒有激情的教師,如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié),我激情朗誦課文,結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的沒有什么比語言更富于感染力,能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,就猶如強(qiáng)有力的磁鐵,魔術(shù)般地吸引著他們。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中,也就是“溶情”。“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。所以我肯定地說,“情”是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會(huì)到:教師,每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”。

  二、給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。

  和諧的課堂是民主的課堂,我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機(jī)會(huì),那么學(xué)生的被動(dòng)地位就不會(huì)改變。但是,如何讓他們?cè)诮涣髦皾撔膶W(xué)習(xí),樂于交流,我在出示的自學(xué)提示上下功夫,內(nèi)容為:1、朗讀:我是西雅圖,我這樣深情演說。2、勾畫:我是西雅圖,我希望白人這樣做。3、思考:我是西雅圖,我有幾句話含義深刻,誰懂我的心?學(xué)生經(jīng)過自主探究學(xué)習(xí)后,我再引導(dǎo)他們集體交流,“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí),相同的問題只是換了一個(gè)形式出現(xiàn),學(xué)生們就興趣十足,都想當(dāng)那個(gè)西雅圖,自學(xué)時(shí)也就非常認(rèn)真,這樣交流時(shí)也就水到渠成,大部分學(xué)生都很積極地舉手,較好地促進(jìn)了全體學(xué)生的和諧發(fā)展,但是,通過課堂實(shí)踐,我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體,但卻不能全體考察,尤其是第3個(gè)問題,并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解,所以,我想如果重新設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),我會(huì)在某一個(gè)學(xué)生提出一個(gè)含義深刻的句子后詢問全班學(xué)生是否也找到了,根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來決定這句話是聽學(xué)生發(fā)言大家評(píng)價(jià)還是教師跟隨學(xué)生一起分析,這樣,才不會(huì)有“漏網(wǎng)之魚”。因此我體會(huì)到:教師,每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的機(jī)會(huì)。

  三、給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。

  給孩子多大的舞臺(tái),他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶,是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。教學(xué)時(shí),我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺(tái),重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”讓學(xué)生邊讀邊想象,然后組織交流朗讀體會(huì)。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面,而且想象力豐富,完全透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3小結(jié),用了排比、比喻的修辭手法,此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么,學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計(jì),我會(huì)借此機(jī)會(huì)讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞,這樣不但加強(qiáng)了學(xué)生的寫話練習(xí),而且豐富了他們的想象力,同時(shí)更能體會(huì)到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前,我讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)的'心情,他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考,由“眷戀到難過到心如刀絞”的一系列發(fā)言,明顯地反饋出他們的真實(shí)想法和真正地理解,為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是,在這一環(huán)節(jié),有的學(xué)生朗讀投入,感情充沛,還有的學(xué)生想象力豐富,但我對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語言明顯不夠到位,而且形式比較單一,此時(shí)深感自己的文化底蘊(yùn)不深,課堂有約束感。這一點(diǎn)不是一朝一夕就能解決的問題,需要平時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí),并努力做到真誠贊美每一個(gè)學(xué)生。因此,我體會(huì)到,教師,每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個(gè)“臨時(shí)的舞臺(tái)”。

  四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念,因此,在閱讀教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)亍⒊浞值剡\(yùn)用朗讀手段,可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,所以我將讀貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)完一個(gè)自然段,我都會(huì)讓學(xué)生帶著自己的理解朗讀,讓學(xué)生通過朗讀加深對(duì)“神圣”的理解,更深刻體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛。課標(biāo)指出:閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力。這正是我研究這個(gè)主題的思考,朗讀只能讓學(xué)生加深對(duì)“神圣”的理解,體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛,但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話,而課文中含義深刻的句子,又恰恰是對(duì)課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括,是思想和情感的凝結(jié)。所以,在讀中找出文中含義深刻的語句,然后引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的含義,此時(shí)對(duì)于剛剛接觸獨(dú)立深入思考的他們來說并不是一件易事,所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解,最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀,從而使學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系實(shí)際,深入思考。同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去,從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計(jì)上,經(jīng)過了反復(fù)的選擇,最后確定的兩個(gè)開放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣,又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準(zhǔn)備。因此,我體會(huì)到,“教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。

  語文,吸引人的地方大概就在于此──因?yàn)橛〉诎睬蹰L的一顆熱愛土地的美麗靈魂,我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章,而我又因?yàn)槭且幻處煹木壒,得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中,我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的,那我就是快樂的!

  所以我想說:“我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福快樂的時(shí)光!讓孩子們?cè)谶@片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽光!”

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3

  《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。

  一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對(duì)它們無比眷戀的'感情;

  另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4

  《這片土地是神圣的》是一篇著名的演說稿,被譽(yù)為有史以來最動(dòng)人心弦的演說。如何從文本入手,讓學(xué)生記習(xí)得演說稿的寫法,又感受語言文字的精妙,應(yīng)該是本課教學(xué)應(yīng)該突破的。已經(jīng)教了這篇課文兩遍了,第二遍還是模仿自己去參加省優(yōu)質(zhì)課比賽的過程講述,但總覺得熱鬧過后學(xué)生的感受很淺。前幾天就開始讀這篇文章,雖然已經(jīng)讀了不下于20遍了,總想再發(fā)現(xiàn)點(diǎn)兒什么。

  今天我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)這一課后,覺得效果還是不錯(cuò)的,因?yàn)樵诮虒W(xué)過程中我及時(shí)調(diào)整了思路,實(shí)現(xiàn)了簡簡單單教語文的境界。

  首先我告訴學(xué)生這是一篇演說稿,演說稿就要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn),我讓學(xué)生找出西雅圖的觀點(diǎn):如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的。并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者開頭就表達(dá)了自己的觀點(diǎn),最后進(jìn)行了總結(jié),這樣就理清了演說稿的結(jié)構(gòu):總起——分述——總結(jié)。從而讓學(xué)生在初讀中理清了課文的順序,了解了演說稿的形式。

  接下來我和學(xué)生走進(jìn)了總起部分,我把“每一”換成“所有”讓學(xué)生在讀中真切地體會(huì)到了印第安人對(duì)土地的眷戀與熱愛;并且讓學(xué)生在體會(huì)作者運(yùn)用的修辭手法中感受到土地和人的密不可分,并讓學(xué)生嘗試著用著這樣的方法練習(xí)說話:(山脈)是我們的(脊梁);河流是我們的();()是我們的(),讓學(xué)生試著填填,從而感受到大地上的一切與人類息息相關(guān)。這一部分學(xué)生讀得到位,體會(huì)真切。

  在學(xué)習(xí)分述中,我們重點(diǎn)研讀善待河水的段落,讓學(xué)生用筆畫出描寫水和人的詞語,畫出之后學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)人與水密不可分,同時(shí)找出自己心動(dòng)的句子談感受,還總結(jié)了描寫水的.方法:先寫人和水密不可分,再提出要求,這樣非常明確。學(xué)習(xí)善待空氣和動(dòng)物的段落,我讓學(xué)生自讀畫出令自己心動(dòng)的句子交流收獲。但學(xué)生的體會(huì)很淺顯,我讓學(xué)生試著聯(lián)系實(shí)際來談,這樣學(xué)生就有話可說了。

  在總結(jié)段中,學(xué)生在讀中感受到了為什么說這片土地是神圣的,對(duì)“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!庇辛松羁痰母形颉

  最后我向?qū)W生推薦閱讀繪本《西雅圖酋長的宣言》,相信學(xué)生再讀這本繪本會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的。

  一節(jié)課下來,比較輕松,重難點(diǎn)得到了突破。但在學(xué)習(xí)課文的過程中資料引入不多,應(yīng)該讓學(xué)生充分搜集資料,在課堂上充分交流,這樣就不會(huì)僅僅囿于課本了。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5

  構(gòu)建綠色的語文課堂,促進(jìn)學(xué)生和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展,是我的目標(biāo)。

  《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。我在搜集資料的過程中,被深深地感動(dòng)了。印第安酋長西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛震撼了我的心。在教學(xué)時(shí)我是用綠色課堂陶冶學(xué)生綠色情懷,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,感悟綠色的生命力的頑強(qiáng)。

  第二個(gè)環(huán)節(jié),我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  第三個(gè)環(huán)節(jié),我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

  課的.最后,我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)。

  在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6

  《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的;接著表達(dá)了西雅圖酋長對(duì)白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來寫;文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。

  在教學(xué)這篇課文的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人對(duì)土地的感情,從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地?zé)釔鄣腵句子“我們熱愛大地,就像出生的嬰兒眷戀。我還針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,進(jìn)行小組討論,讓學(xué)生研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié),重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會(huì)了作者對(duì)土地的強(qiáng)烈的情感。

  這堂課上,我讓學(xué)生通過多種方式朗讀,讓孩子感悟,情感一步一步地得到了升華。但是,感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上,還有些蜻蜓點(diǎn)水,做得不夠細(xì)致。我想,這可能就是所說的“遺憾的美”吧!不過,我還是會(huì)一如既往地努力前行,爭取早日做到“完整美”!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7

  教學(xué)目標(biāo):

  1.學(xué)寫8個(gè)生字,正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語。

  2.有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

  3.揣摩優(yōu)美的語句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

  4.體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)家園。 教學(xué)

  教學(xué)重點(diǎn):

  通過誦讀,感悟文章優(yōu)美的語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解含義深刻的語言;通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。 教學(xué)準(zhǔn)備:

  投影儀,收集關(guān)于美國印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識(shí),了解印第安酋長西雅圖發(fā)表演講的時(shí)代背景。

  教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  一、設(shè)疑,引入新課

  1.完成填空練習(xí):( )的土地 學(xué)生口頭填空,教師板書詞語

  2.揭示課題:今天我們將來到這樣一片土地上──《這片土地是神圣的》。(板書課題。齊讀課題。) 3.解題。理解“神圣”的意思(原指極其崇高而莊嚴(yán),不可褻瀆)。 過渡:“這片土地”指的是哪片土地?為什么用“神圣”來形容呢?讓我們開始今天的學(xué)習(xí)。

  二、初讀課文,了解主要內(nèi)容

  1、自由讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通順句子。想想課文主要講的是什么?

  2、交流主要內(nèi)容,了解“這片土地”指的是哪片土地?補(bǔ)充介紹文章背景。 19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對(duì)白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。

  3、圍繞“神圣”,理清文章脈絡(luò)。 指名分段讀課文,思考:課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容? 1~3自然段:總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。 4~8自然段:表達(dá)了西雅圖酋長對(duì)白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。 9~11自然段:進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。

  三、研讀課文1—3自然段,初步理解“神圣” 1.正像同學(xué)們剛開始上課時(shí)所說的,我們常用廣闊、肥沃(列舉學(xué)生填空時(shí)用的詞語)等詞語來形容土地,而作者卻選擇了“神圣”這個(gè)詞語。那么1.2.3自然段中,哪些詞句讓你感受到這片土地是神圣的?邊讀邊想邊勾畫,并批注下自己的感受。 2.交流表現(xiàn)“神圣”的詞句。 重點(diǎn)理解以下語句,并相機(jī)指導(dǎo)朗讀: (1)“對(duì)我們這個(gè)民族來說這片土地的每一部分都是神圣的! “我們這個(gè)民族”──印第安人,演講的原文中自稱為紅人。 (2)“我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。” 這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系,也預(yù)示著這片神圣的土地對(duì)于我們有多么重要。 (3)“我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園! 這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系,同時(shí)也告訴我們:不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì),而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。 3.師讀第一自然段,引導(dǎo):就在這每一部分都那么神圣的土地上,呈現(xiàn)出了怎樣的畫面? 生自由閱讀1—3自然段,想象,交流自己“看到”的畫面。 小結(jié):我們尊重這片土地上的任何東西,它們是那樣圣潔。 4.引讀2.3自然段。

  四、小結(jié):這就是我們的家園,這就是我們神圣的土地。這片神圣的土地對(duì)于我們是如此的重要,如何保有這份神圣呢?同學(xué)們課后自主閱讀課文,找找答案。 第二課時(shí) 一 復(fù)習(xí)鞏固 1 聽寫詞語 2 指名有感情的朗讀課文 二回顧課文,感知“神圣”

  1、個(gè)別朗讀課文一至三自然段。

  2、介紹西雅圖這個(gè)城市。 3 將你收集到的資料讀給大家聽。教師補(bǔ)充。 過渡:這片土地是神圣的, 對(duì)我們來說是如此的珍貴和不可侵犯,那么怎樣才能保存這份神圣, 留住這片圣潔呢? [

  二、研讀課文,理解”神圣” 1.學(xué)生自由讀四至八自然段,從文章中找出體現(xiàn)“神圣”的相關(guān)語句,并做好旁批,寫上自己的感受和體會(huì)。出示“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的。” 了解“你們”是誰?(白人) 2.抓住關(guān)鍵語句進(jìn)行交流,并指導(dǎo)朗讀: “水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水! (1)學(xué)生交流感受。(河水對(duì)我們很重要。) (2)為什么作者說要像善待兄弟一樣善待河水?請(qǐng)?jiān)谡n文中找出相關(guān)的句子談?wù)勛约旱母惺堋?(3)感情朗讀4.5自然段。 “你們要照管好它,使你們也能夠品嘗風(fēng)景過草地后的甜美味道。” (4)“它”是誰?為什么要照管好它? 重點(diǎn)理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的,清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一聲嘆息。” (5)有感情地朗讀6.7自然段。 “你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。” (6)引導(dǎo)學(xué)生舉例理解”降臨到動(dòng)物身上的`命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。” ⑵自由讀第八自然段,說說我們?cè)鯓訜釔、照管這片神圣的土地的? 3.默讀9.10自然段,思考:我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。 重點(diǎn)理解:“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。” 小結(jié);人類屬于大地,因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L的物質(zhì),使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石,才能確保人類生命成長需要的各種自然條件,從而保持生命的延續(xù)。

  三、拓展延伸,深化“神圣” 1.在已出示的句子“如果我們放棄……這片土地是神圣的”后,出示“我們一定要 “,引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充課文以外的自然物。 2.獨(dú)立思考,補(bǔ)充,并交流。

  四、課后練習(xí),積累語言

  1、把自己感受最深的語段背下來。

  2、勾畫好詞佳句并摘抄。

  3、小練筆:聯(lián)系家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源是否得到了保護(hù),寫寫自己的發(fā)現(xiàn)和感受。 板書設(shè)計(jì): 15.這片土地是神圣的 善待河水 神圣的土地 善待空氣 善待動(dòng)物

  教學(xué)反思: 這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對(duì)它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。 語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),在閱讀教學(xué)中,要讓學(xué)生充分地讀,讓學(xué)生在讀中感悟理解,在讀中訓(xùn)練語感,在讀中提高語言表達(dá)能力,在讀中受到感情的熏陶。因此我注重指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀幫助學(xué)生理解“神圣”,既尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀,又引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)了語言文字的美與震撼力。本文的背景與學(xué)生生活有一定距離,課外資料的收集與運(yùn)用對(duì)文章本身是有利的充實(shí),促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟,更激發(fā)了保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)自然的情感。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8

  在執(zhí)教十一冊(cè)的十五課《這片土地是神圣的》時(shí),我感受到了學(xué)生通過收集資料信息,了解了課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等,有效地加強(qiáng)了對(duì)文本的理解。

  本文是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿,是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解,對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無所知,在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,體會(huì)印第安人對(duì)大地的'熱愛。為了更好地突破難點(diǎn),明確提出預(yù)習(xí)要求:學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。

  學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹,資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料,通過一系列的資料學(xué)習(xí),孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族,他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗,如有自己部落的圖騰,經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱,他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵,但同時(shí)他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí),是那么地不舍,那么地眷念,同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時(shí),能用心去讀出文本的情感,讀出空氣的清新,讀出河水的清澈,讀出樹木的清秀,讀出大自然中的一切都是那么美好,那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。

  文后我特意問學(xué)生:“現(xiàn)在的西雅圖是什么樣子呢?她受到白人的愛護(hù)了嗎?”有的同學(xué)猜肯定被破壞了,袁寶鑫趕緊舉手,他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景,那嫵媚的海岸線讓我們對(duì)這節(jié)課意猶未盡,下課鈴聲響了許久,我們還沉浸在對(duì)文本的理解之中。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9

  寫作背景:

  19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對(duì)白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。

  設(shè)計(jì)理念:

  語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):在閱讀教學(xué)中,要讓學(xué)生充分地讀,讓學(xué)生在讀中感悟理解,在讀中訓(xùn)練語感,在讀中提高語言表達(dá)能力,在讀中受到感情的熏陶。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛,只有在誦讀中才能感悟文章優(yōu)美的語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。設(shè)計(jì)時(shí)指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀幫助學(xué)生理解“神圣”,既尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀,又引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)了語言文字的美與震撼力。本文的背景與學(xué)生生活有一定距離,課外資料的收集與運(yùn)用對(duì)文章本身是有利的充實(shí),促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟,更激發(fā)了保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)自然的情感。

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力:

  1、學(xué)寫8個(gè)生字,正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語。

  2、有感情地朗讀課文,背誦感受最深的部分

  過程與方法:

  3、揣摩優(yōu)美的語句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn),感悟語言蘊(yùn)涵的意義。

  4、運(yùn)用 “聯(lián)系實(shí)際,深入思考”的讀書,引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容。

  情感態(tài)度價(jià)值觀:

  5、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)家園。

  6、引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;

  教學(xué)重點(diǎn):

  引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀,感悟文章優(yōu)美的語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、理解含義深刻的語言;

  2、通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

  課前準(zhǔn)備:

  1、課件(文字、圖片、音樂)

  2、收集課外資料(美國印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識(shí)、發(fā)表演講的時(shí)代背景、了解家鄉(xiāng)土地資源)

  教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第 二 課 時(shí)

  一、回憶課文,導(dǎo)入新課

  上節(jié)課我們預(yù)讀了課文,誰來說說課文主要介紹了什么內(nèi)容。

  如今,在這片土地上仍然回落著西雅圖酋長的著名演說,它何以被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,我想,我們還要通過文章那飽含深情的語言去體會(huì),去尋找答案。

  二、研讀語句,理解“神圣”

  1、同學(xué)自由讀課文第一部分。邊讀邊想:這片神圣的土地上呈現(xiàn)怎樣的畫面?文中哪些語句讓你感受到了土地的神圣?

  2、生談自己的理解和感受。

  3、重點(diǎn)理解“圣潔”

  是呀,一切都是那樣新鮮,那樣純潔美麗,沒有污染,沒有遭到破壞,猶如一位神圣不可侵犯的老人,守衛(wèi)著我們的家園。

  4、師配樂范讀。

  請(qǐng)同學(xué)們聽老師讀,你仿佛看到了什么?腦海中又浮現(xiàn)怎樣的畫面?

  生交流。

  面對(duì)這美麗的景色,你又想說些什么?

  5、重點(diǎn)理解“我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共屬同一個(gè)家園!

  共同屬于哪一個(gè)家園?為什么會(huì)這樣說呢?

  6、齊讀。(課件配樂讀)

  金色的沙灘,朦朧的薄霧,淙淙的流水,天上翱翔的雄鷹,地上飛馳的駿馬,這片土地上的一草一木,一山一石,都是我們的兄弟姐妹,是大地母親養(yǎng)育了我們,讓我們?cè)賮碛懈星榈氐乩首x這段文字,感受每一片土地的神圣。

  三、探究段落,感悟“神圣”

  這片土地是我們深愛的土地,是祖祖輩輩賴以生存的土地,是滿載著我們希望的家園,如今這片土地要轉(zhuǎn)讓出去了,不再屬于我們印地安人了,同學(xué)們,你的心情怎樣呢?你準(zhǔn)備用怎樣的語氣告誡白人呢?

  讓我們一起把自己對(duì)土地的這份眷戀化作諄諄告誡,傾吐我們的心聲吧。ㄗ杂勺x)

  1、文章從哪幾方面告誡白人,他們?cè)鯓幼霾拍鼙4孢@份神圣,留住這片圣潔呢?

  2、生回答,總結(jié)板書。(善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物)

  3、為什么要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物呢?

  指名讀課文。其余同學(xué)把讓你感動(dòng)的句子劃出來,并把自己的感受寫在旁邊。

  4、交流:

  善待河水

 、偕劤醪礁惺堋

 、谠谟〉匕踩搜劾锼窃鯓拥模

  重點(diǎn)引導(dǎo)理解以下句子:

  “河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水!

  交流感受。體會(huì)河水對(duì)我們的重要。

  ③為什么作者說要像善待兄弟一樣地善待河水?讀第4自然段,找到相關(guān)的句子談?wù)勛约旱睦斫夂腕w會(huì)。

  ④在日常生活中,水對(duì)你陌生嗎?水在你眼里是怎樣的?對(duì)我們?nèi)祟愑泻呜暙I(xiàn)?

 、菁偃鐩]有了水,沒有了河,我們的生活將是怎樣的?結(jié)合生活實(shí)際談感受。

 、抻懈星榈乩首x4、5段。

  *是祖祖輩輩辛勤的'呵護(hù),水源才不至于被破壞,是祖輩不懈的努力,水流才不會(huì)污染,是我們的祖先捍衛(wèi)了這片土地的神圣,它是不可侵犯的!讓我們和印地安人一起來囑咐這些白人,告誡他們。

  照管空氣

  你們要照管好它,使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。

 、俳涣髡f說自己的感受。(空氣對(duì)生命很重要)

 、谡f說那是一種怎樣的味道?文章里哪些句子可以體味到這種獨(dú)特的味道?(讀第5自然段)

  ③為什么說要照管好它?重點(diǎn)理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的,清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一聲嘆息。”(因?yàn)闆]有了空氣,或者空氣受到污染,將直接影響到人類的呼吸、生物的生長,影響到生命的存在)

 、芙Y(jié)合實(shí)際談?wù)劊諝鈱?duì)人類生活的影響?沒有了空氣和空氣受到污染我們的生活將是怎樣的?

  ⑤有感情地朗讀第6、7自然段。

  照顧動(dòng)物

  你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。

  ①聯(lián)系上下文談?wù)勛约旱睦斫。(因(yàn)轺缏埂ⅡE馬、雄鷹是我們的兄弟)

  ②動(dòng)物與人類有什么關(guān)系?重點(diǎn)理解“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上!保ㄒ?yàn)槲覀兒痛蟮厣系纳綆n河流、動(dòng)物植物同屬于一個(gè)家園)

 、塾懈星榈乩首x第8自然段。

  5、引讀總結(jié),

  課件:

  ----------------------。如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的,所以你們要善待-----------------。

  師:河水養(yǎng)育了我們的子子孫孫,如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。

  生:這片土地是神圣的

  師:所以你們要-----

  生:善待河水

  師:空氣對(duì)我們來說是寶貴的,一切生命都需要它——

  沒有了動(dòng)物,人類也會(huì)滅亡——

  山脈為我們提供了豐富的礦產(chǎn)資源——

  沒有植物,人類也會(huì)滅亡——

  ……

  齊:這片土地上的一切都是神圣的,我們要善待這土地上的一切!

  四、凝聚情感,深化“神圣”

  你們要像我們一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地。

  1、交流自己的理解和感受。(我們非常熱愛自己的土地)

  2、說說我們是怎樣熱愛、照管這片神圣的土地的?

  3、我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片土地?

  因?yàn)槲覀兩钌畹刂扩ぉご蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮氐摹?/p>

  重點(diǎn)理解“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!

  (因?yàn)檎l也沒有擁有大地的權(quán)利,也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán);誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對(duì)待神圣的大地,來破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)。大地?fù)碛兄鞣N有利于生命成長的物質(zhì),人類的生命才能得以繁衍、成長、延續(xù))

  4、感情朗讀9--11自然段。

  我們不僅要告訴白人,還要告訴他們的子孫,告訴全世界人民:地球是人類的家園,人類生活在大地上,淋浴陽光雨露,感受著風(fēng)霜雪雨,在大地母親的懷抱中成長,如果家園遭到毀滅,人類又怎能獨(dú)自生存,在演說稿的最后,西雅圖酋長再一次表達(dá)了人們對(duì)這片土地的珍惜與熱愛之情,讓我們和他一起,來表達(dá)自己對(duì)土地的一片深情吧!

  五、拓展延伸,提升認(rèn)識(shí)

  讀了這篇課文,我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個(gè)問題,寫一寫自己的感受和發(fā)現(xiàn)。

  板書設(shè)計(jì):

  15.這片土地是神圣的

  河水

  善待 空氣 珍惜資源 保護(hù)環(huán)境

  動(dòng)物

  ……

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10

  《這片土地是神圣的》這篇文章是一篇講讀課文,它以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。

  在教學(xué)這篇課文的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人對(duì)土地的感情,從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮,就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”,并感情朗讀。接著引出“土地上的什么是神圣的”,重點(diǎn)朗讀“每一處沙灘……”,以此為主線,讓學(xué)生讀中悟,培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。

  我設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題:面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做呢?引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次細(xì)讀課文,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。重點(diǎn)抓住——文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會(huì)了作者對(duì)土地的強(qiáng)烈的.情感。

  在理解課文內(nèi)容過程中,為了讓學(xué)生更透徹體會(huì)印第安人眷戀土地的感情,關(guān)鍵是引導(dǎo)孩子們能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美,感受大自然的圣潔,珍愛土地的感情油然而生。我想:如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀,用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴,也許他們自然就理解了印第安人對(duì)大地的情感。我應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重孩子的生活體驗(yàn),而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。

  總的來說,我自己認(rèn)為,這堂課上,學(xué)生通過朗讀,通過感悟,最后再寫一些,情感一步一步地得到了升華。學(xué)生在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法,同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去,從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。但是,我感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上,還有些蜻蜓點(diǎn)水,做得不夠細(xì)致。我想,這可能就是所說的“遺憾的美”吧!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11

  上完課后,我問一個(gè)學(xué)習(xí)很認(rèn)真的小姑娘,上完課后有什么感受,她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。

  這篇課文雖說難以理解,但本質(zhì)上孩子是可以和印第安人在對(duì)大地的熱愛之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對(duì)大地純樸的珍愛情感,相信孩子們定會(huì)學(xué)有所獲或者說上完課后心靈有所觸動(dòng)。

  在教研組老師的幫助下,我備出了如下思路:

  “眷戀”一詞貫穿全文,探討兩個(gè)問題:文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對(duì)土地的眷戀?文中為何會(huì)出現(xiàn)三次反復(fù)?

  經(jīng)過幾次試課,我又做出了如下設(shè)計(jì):

  通過研讀第二自然段品味“這片土地”的美,通過研讀第三自然段體會(huì)印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系,再通過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的復(fù)雜情緒,最后所有的眷戀與不舍都化作對(duì)白人的諄諄告誡,讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的”。

  我在教學(xué)過程中進(jìn)行了各種形式的朗讀,在循環(huán)播報(bào)、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡要資料,并通過學(xué)生交流希望學(xué)生能理解印第安人對(duì)土地的深深熱愛。然而,學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍,卻始終停留在文字的層面上,他們的情感上沒有任何共鳴。

  課后,我想,如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想,靜靜地欣賞圖片,也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸,印第安人也好,美國白人也好,中國孩子也好,所有人對(duì)純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時(shí)空界限的,因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過于擔(dān)憂,最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔,珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以,就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱,聞到割草機(jī)經(jīng)過后青草的新鮮味道,看到朝陽撒過綠葉紅花時(shí)的`靜謐……我內(nèi)心充滿對(duì)大自然的感恩,同時(shí)無比珍惜大自然的饋贈(zèng)。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀,想到我感受的那些,用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴,也許他們自然就理解了印第安人對(duì)大地的情感。我應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重孩子的生活體驗(yàn),而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。

  另外,上課前,我還應(yīng)在考慮教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)之前,做一個(gè)純粹的讀者,用心感受這篇文章,再試著通過設(shè)計(jì)讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然,這種感受不是給孩子講明白的,而是通過引導(dǎo)具體語句讓他們自己體會(huì)到,所以我在課上犯了講得太多的毛病,這一點(diǎn)需要我今后有意識(shí)地去努力改正。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12

  《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿,是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解,對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無所知,在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,體會(huì)印第安人對(duì)大地的熱愛。為了更好地突破難點(diǎn),明確提出預(yù)習(xí)要求:學(xué)生回家可以自己收集與課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。

  在教授這篇課文的時(shí)候,我用“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法。首先要讓學(xué)生自己弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的'”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。再深入課文,通過有感情的朗讀,教師相機(jī)插入本課寫作背景,讓學(xué)生在朗讀課文的過程中感悟西雅圖酋長及印第安民族對(duì)土地的熱愛。最后感悟,交流學(xué)習(xí)本課的感受,我們學(xué)習(xí)了這篇課文后,作為一名小學(xué)生應(yīng)該如何去做。

  學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生可將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹,通過一系列的資料學(xué)習(xí),孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族,他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗,如有自己部落的圖騰,經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱,他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵,但同時(shí)他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。對(duì)西雅圖酋長和他的族人而言,生命本身是神圣且需相互尊重的。鳥啼婉轉(zhuǎn)枝頭,不啻於詩歌合唱,森林就是大殿堂,微風(fēng)就像活躍的祈禱者。我們彼此息息相關(guān),我們?nèi)绾螌?duì)待環(huán)境和其中的生命,最后都將變成人類自己的命運(yùn)。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí),是那么地不舍,那么地眷念,同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時(shí),能用心去讀出文本的情感,讀出空氣的清新,讀出河水的清澈,讀出樹木的清秀,讀出大自然中的一切都是那么美好,那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。

  總之,教授這節(jié)課,我感受到了通過讓學(xué)生收集資料信息,了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等,在有感情朗讀課文的過程中感悟,這樣才能有效加強(qiáng)對(duì)課文的理解。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13

  這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球”為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。

  這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。

  選編這篇課文的意圖,一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容,了解土地與人類生存的關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)土地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語言優(yōu)美,感悟語言蘊(yùn)涵的意義。

  在教學(xué)時(shí),我從題目入手讓學(xué)生完成“( )的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題:“這片土地”指的是哪片土地?為什么用“神圣”來形容?

  學(xué)生在初讀課文時(shí)對(duì)“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住,這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解,我適時(shí)地在這里補(bǔ)充介紹了文章的背景:19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對(duì)白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對(duì)自己這片土地的無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個(gè)宗旨展開。

  第二步引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”,理清文章脈絡(luò),思考:課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容?閱讀并想象,交流自己“看到”的畫面。

  第三步,針對(duì)“面對(duì)這片土地是神圣的,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的.語言,去領(lǐng)略這;片土地的可貴,同時(shí)滲透:語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點(diǎn)。課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動(dòng)物……

  最后引發(fā)思考:我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的,引發(fā)學(xué)生的討論,升華主題。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14

  《這片土地是神圣的》是六年級(jí)上學(xué)期語文課本里的一篇課文,是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。課文語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了印第安人對(duì)土地的無比熱愛,讀完后很讓人震撼!

  但由于學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解,對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無所知,我在早讀檢查學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí),感到學(xué)生朗讀時(shí)對(duì)這篇課文十分生疏。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,感受印第安人對(duì)大地的熱愛;其二是通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土壤、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。為了更好地突破難點(diǎn),我明確提出預(yù)習(xí)要求:

 、偈占c課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。

  ②查找資料、實(shí)地察看,了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用狀況。

  教學(xué)時(shí),我首先從課題入手,在學(xué)生讀題后,提問“這片土地是哪片土地?”引導(dǎo)學(xué)生交流課前收集的資料,在交流中學(xué)生弄清了“美國的西雅圖”這塊土地名稱的由來,了解了美國印第安人的歷史和習(xí)俗,明確了印第安酋長西雅圖發(fā)表這篇演說的原因,拉近了學(xué)生和這篇課文的距離。用“這是片什么樣的土地?”引導(dǎo)學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,再引導(dǎo)學(xué)生帶著“為什么用‘神圣’來形容土地?”這個(gè)問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字,理清文章的脈絡(luò)。

  深入學(xué)習(xí)時(shí),我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺(tái),重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討 “哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀,畫出相關(guān)語句,讓學(xué)生邊讀邊想象,然后組織交流,朗讀體會(huì)。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面,而且想象力豐富,能夠透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3自然段,用了排比、比喻的修辭手法,此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后,我還讓學(xué)生想象自己還仿佛看到了什么,學(xué)生也都充分發(fā)揮想象力,紛紛回答自己想象的仿佛看到的內(nèi)容,深深體會(huì)到印第安土地的神圣與美麗。

  在此基礎(chǔ)上,我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)文本,深入研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會(huì)了作者對(duì)土地的強(qiáng)烈的情感。當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之時(shí),我還讓學(xué)生體會(huì)印第安人當(dāng)時(shí)的心情,他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考,體會(huì)到“眷戀”“依戀”“難過”“ 痛心”“心如刀割”“ 心如刀絞”等等心情,把自己真正融入到印第安人對(duì)土地?zé)o比熱愛的情感中,為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。

  在后面的教學(xué)中,我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感悟“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的'!弊寣W(xué)生充分談自己的感受,學(xué)生認(rèn)識(shí)到“人類屬于大地”,大地?fù)碛猩砷L的物質(zhì),使人類生命不斷繁衍延續(xù),只有愛護(hù)大地上的一草一木,一山一石,才能確保人類生命的延續(xù)。繼而讓學(xué)生根據(jù)自己課前查找的家鄉(xiāng)土地資源、植被利用狀況的資料,聯(lián)系實(shí)際談對(duì)“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。”這句話的理解,學(xué)生主要聯(lián)系郊區(qū)植被情況、猇亭工業(yè)區(qū)環(huán)境污染狀況、 “母親河”長江的環(huán)境狀況等方面談了自己的理解,加深了對(duì)大地母親和人類關(guān)系的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生的保護(hù)環(huán)境、珍愛土地、保護(hù)家園的意識(shí)。

  我覺得自己在教學(xué)中也存在遺憾,朗讀是加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容理解和感悟的重要手段,但因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,在學(xué)生理解的讀,談體會(huì)上面花的時(shí)間比較足,理解后的感情朗讀相對(duì)來說比較薄弱,有些蜻蜓點(diǎn)水,不夠深入。在以后的教學(xué)中,我要處理好理解體會(huì)課文內(nèi)容和感情朗讀的時(shí)間分配問題,讓學(xué)生在充分的朗讀中表達(dá)自己體會(huì)到的情感。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15

  這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。

  “這片土地是神圣的”是課文題目,也是文章的重點(diǎn)句中心句,在課文中反復(fù)出現(xiàn)。如何抓住中心句讓學(xué)生感悟“大地是人類的母親,人類屬于大地”這一主題,是本課的教學(xué)重點(diǎn),也是難點(diǎn)。我首先讓學(xué)生弄懂什么是神圣?為什么說土地是神圣的。帶著這兩個(gè)問題讓學(xué)生初讀課文。課文前四段描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用優(yōu)美的語言描述了世間萬物都是離不開土地的。我配上亮麗的圖片引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的朗讀,去領(lǐng)略這片土地的可貴,感受人與自然息息相關(guān)的.情感。

  在此基礎(chǔ)上,我又以“生活在這片土地上的我們應(yīng)該怎樣做”為題,發(fā)起了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟誦、想象等途徑,激發(fā)學(xué)生對(duì)土地的愛以及保護(hù)土地、保護(hù)環(huán)境的決心。

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