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讀師道心得體會(huì)（通用20篇）
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編整理的讀師道心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
讀師道心得體會(huì) 篇1
暑假，認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬朝宏老師主編的《師道：為師亦有道》，這本書收錄了《中國教師報(bào)》“新觀察”版發(fā)表的一線教師所撰寫的評(píng)論和教學(xué)隨筆。所收錄文章雖歷時(shí)六年，但仔細(xì)體會(huì)發(fā)現(xiàn)這些文章都倡導(dǎo)和追求一個(gè)信念，那就是：尊重生命、以生為本。 正像這本書在序言中說：學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響�！白鹬厣陨鸀楸尽本褪窃� “以人為本”的核心理念下，強(qiáng)調(diào)教師要心系學(xué)生，把學(xué)生的事情、利益，尤其是學(xué)生的成長發(fā)展時(shí)刻放在心上，努力引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生，竭力關(guān)愛、服務(wù)學(xué)生。
一、充分尊重，信任學(xué)生
“以人為本”理念，要求把學(xué)生當(dāng)作有思想、有感情、有權(quán)利、有尊嚴(yán)、正在成長中的活生生的人來看待，對(duì)學(xué)生應(yīng)多有信任、理解和寬容，建立人道的、和諧的`、民主的師生關(guān)系。
如何才能真正地尊重學(xué)生呢？
（一）教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生，教師不能以高高在上的態(tài)度、家長式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令，不可粗暴地把自己的意見強(qiáng)加給學(xué)生，要耐心地聽取他們的意見，有時(shí)甚至是錯(cuò)誤的意見。
（二）教師要由衷的信任學(xué)生，信任是催人向上的力量，信任是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則，當(dāng)然，信任不等于放縱。
�。ㄈ┙處熞朴谧约嚎酥疲貏e是在盛怒和暴躁的情緒下，要沉著、冷靜，不能意氣用事，更不能遷怒于學(xué)生。
二、全面了解，關(guān)愛學(xué)生
要做到以生為本，全面促進(jìn)學(xué)生成長發(fā)展，還得要全面了解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的方方面面。受長期應(yīng)試教育的影響，一些教師只關(guān)注學(xué)生的文化成績，而不關(guān)注學(xué)生的身心健康；只關(guān)注自己的課堂，而不關(guān)注學(xué)生的課外；只關(guān)注學(xué)生對(duì)自己如何，而不關(guān)注學(xué)生對(duì)他人怎樣；教師教書育人，不僅僅是傳授知識(shí)，還要育人為先，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
三、盡心盡職，服務(wù)學(xué)生
安心本職工作，做好本職工作，這是各行各業(yè)職業(yè)道德的最基本要求，作為“塑造靈魂”的教師更應(yīng)如此。在倡導(dǎo)以人為本的今天，教師更要心系學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，要有誨人不倦、無私奉獻(xiàn)的精神，努力提高職業(yè)道德。
四、堅(jiān)持依法教育學(xué)生
教師教育學(xué)生的行為、舉止、內(nèi)容、權(quán)益等不得與國家各種法律相沖突、相違背。然而在強(qiáng)調(diào)依法治國的今天，一部分教師的法律意識(shí)卻很淡薄，甚至知法犯法。在這些教師面前，學(xué)生最基本的一些權(quán)益，如受教育權(quán)、人格權(quán)、人身權(quán)等都得不到應(yīng)有的保護(hù)，何談得上以生為本、全面發(fā)展學(xué)生？ 所以遵守師道就要就要尊重學(xué)生人格，不侮辱學(xué)生，不體罰變相體罰學(xué)生；遵守師道就要遵循教育教學(xué)規(guī)律，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生去體驗(yàn)、去探究、去質(zhì)疑甚至去異想天開；遵守師道就要要大教育胸懷，關(guān)注一切學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的一切（學(xué)習(xí)成績、身體健康、心里健康、道德養(yǎng)成等）。
讀師道心得體會(huì) 篇2
讀完《師道：為師亦有道》我心潮澎湃，當(dāng)了十幾年的老師，今天的我似乎才頓悟，才有了撥開云霧豁然開朗之感。讀了這些名師的事例，我覺得自己就如海里的一粒沙是如此的渺小與微不足道。但我又從中知道瘦弱的身軀是可以撐起一片藍(lán)天，點(diǎn)亮一片光明，英雄女教師殷秀梅就是指引我們前進(jìn)的燈。
為了學(xué)生可以將自己的生命置之度外，這是何其的偉大？這是愛的極致，因?yàn)閻邸菬o私的愛，不求回報(bào)的`愛才使殷秀梅成了英雄教師。相比之下，我們那些侮辱學(xué)生，體罰學(xué)生的老師應(yīng)該汗顏。做人應(yīng)該有骨氣，做老師更應(yīng)該頂天立地，陳延周老師給了我們很好的詮釋，做教師就應(yīng)該做個(gè)有愛心有責(zé)任心能挺直腰桿的人。
沒有愛就沒有教育，愛學(xué)生是教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，大作家高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”愛孩子這是易做卻不易堅(jiān)持的主題，有的老師在教育隊(duì)伍里久了，對(duì)這份工作提不起興趣，沒有了當(dāng)初的新鮮感與滿腔熱情，對(duì)學(xué)生缺乏愛心與耐心，為了不步入此后塵，我時(shí)時(shí)告誡自己并經(jīng)常讀勵(lì)志的書籍以保持一份激情。在學(xué)生調(diào)皮搗蛋不思進(jìn)取時(shí)，我總是以心交心，先保護(hù)了學(xué)生的自尊心，再引導(dǎo)學(xué)生走向光明大道。每當(dāng)遇到極度極端的孩子，想放棄時(shí)，我總會(huì)想起全國模范教師霍懋征老師，他能60年堅(jiān)持在小學(xué)教育第一線，不計(jì)榮辱，為生施愛，我就知道自己不應(yīng)該放棄任何一個(gè)學(xué)生，因?yàn)槊课粚W(xué)生都有權(quán)力得到老師的愛，得到老師指點(diǎn)迷津，這也是我們老師最大的責(zé)任，教師不單單只是教知識(shí)，還應(yīng)該教會(huì)學(xué)生做人做事的方法方式。
當(dāng)然對(duì)學(xué)生的教育并不只是口頭上的教育，還有一種那就是榜樣的教育，人格魅力的影響教育，它有潤物細(xì)無聲的巨大作用，怎樣才能成為一個(gè)有人格魅力的老師呢，湖南省雙峰一中師德標(biāo)兵陳初元老師是我們最好的榜樣，從他的身上，我明白了要做到三點(diǎn)才能成為一個(gè)有人格魅力的教師。第一，要時(shí)時(shí)充電學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，做個(gè)知識(shí)淵博有教書育人能力的教師。第二，要注重細(xì)節(jié)，行為舉止文明，穿著得體，有健全人格素養(yǎng)。第三，要愛學(xué)生，寬容學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，信任學(xué)生，這樣才能得到學(xué)生的信任，才能成為一個(gè)有人格魅力的教師，也才能教育好學(xué)生。
多讀書，讀好書，是我信奉的原則，書是最好的精神食糧，我從此將義無反顧地投入到書海中，在書海中汲取有利于自身健康成長的營養(yǎng)素長口中。
讀師道心得體會(huì) 篇3
散打也叫散手，古時(shí)稱之為相搏、手搏、技擊等。簡單而言就是兩人徒手面對(duì)面的打斗。散打是中國武術(shù)的一個(gè)重要表現(xiàn)形式，以踢、打、摔、拿四大技法為主要進(jìn)攻手段。另外還有防守、步法等技術(shù)。散打是中華武術(shù)的精華，是具有獨(dú)特民族風(fēng)格的體育項(xiàng)目，多年來在民間流傳發(fā)展，深受人民喜愛。
剛開始的訓(xùn)練非常的累，每次訓(xùn)練完都是精疲力盡。訓(xùn)練之初每天上課都是重復(fù)著自己一個(gè)動(dòng)作。訓(xùn)練之苦之乏味也是難忍的。現(xiàn)在想想剛開始的那段時(shí)間確實(shí)是非常的難，但最后還是挺下來了。在散打課上，老師教會(huì)了我們一些基礎(chǔ)動(dòng)作，如直拳、勾拳、擺拳還有一些腿法和摔法。在練習(xí)過程中有人受傷和摔傷都是很正常的，每次訓(xùn)練之前老師就和我們講習(xí)武之人的一些基本常識(shí)。讓我們懂得了一個(gè)人的品德在訓(xùn)練學(xué)習(xí)中的重要性。而且，在每節(jié)課之前，老師都會(huì)給我們講團(tuán)結(jié)，我們是一個(gè)集體，就要有集體意識(shí)，所以每次上課之前都會(huì)讓大家在一塊做些集體游戲，這樣不僅活動(dòng)開了，而且增進(jìn)了同學(xué)們之間的情誼和熟悉度，在以后的訓(xùn)練中彼此都了解了，上課也更積極了。剛開始想逃避的心里也慢慢的融化掉了，慢慢的融進(jìn)去這個(gè)散打世界。
在剛開始的一段時(shí)間內(nèi)，我掌握了一些要領(lǐng)和基本動(dòng)作�；緞�(dòng)作的練習(xí)是需要自己腦子的轉(zhuǎn)動(dòng)的。所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人�！崩蠋熋看味紩�(huì)講，練習(xí)時(shí)需要自己動(dòng)腦子，不能人云亦云，我只是教會(huì)大家基本要領(lǐng)，怎么發(fā)力，怎么運(yùn)用還要靠個(gè)人的悟性。我剛以為，跟著老師練就行，沒想到還有這么多的道理。我對(duì)散打的喜愛又有了增加，因?yàn)榭梢詫W(xué)到很多東西。但話又說回來了，自己悟說著容易做著難，有好幾次我都跟不上教學(xué)進(jìn)程，在苦惱之際，同學(xué)們都伸出了援助之手，幫我一塊探討我自己的缺點(diǎn)，我也在同學(xué)們的幫助下改正了學(xué)習(xí)誤區(qū)，慢慢跟上了教學(xué)節(jié)奏。有些同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中思想開了小差，不想練了，我也會(huì)幫助他，給他講一些道理，讓他慢慢認(rèn)識(shí)散打到理解散打最后到喜歡散打。我想散打不知教會(huì)了我怎樣去克服困難更教會(huì)了我團(tuán)結(jié)和理解。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)也是我們需要遵循的。每個(gè)集體、組織都要有一個(gè)集體意志。只有這樣，這個(gè)集體才能強(qiáng)大。我想散打教會(huì)的就是讓我們每個(gè)練習(xí)之人都有這樣一個(gè)品質(zhì)。剛開始練習(xí)的時(shí)候可能會(huì)有些自私自立之心，但我發(fā)現(xiàn)到最后好像每個(gè)人都變了，都變得很有氣場也很有集體意識(shí)。這樣的人才真正理解了散打其中的奧妙所在。
在學(xué)了一段時(shí)間后，教練讓每個(gè)人都要嘗試，我也踴躍報(bào)名。可在真正的實(shí)戰(zhàn)中我才發(fā)現(xiàn)了自己的一些缺點(diǎn)和不足。通過一次實(shí)戰(zhàn)。我們每個(gè)人都學(xué)到了很多，在課下我們進(jìn)行了交流，把自己在臺(tái)上的一些想法和別人交流，向優(yōu)秀的選手請(qǐng)教經(jīng)驗(yàn)。在失敗中改正自己的錯(cuò)誤，最重要的是更正了自傲自大的思想。通過一次實(shí)戰(zhàn)學(xué)到很多，尤其是在心理素質(zhì)上的鍛煉，在實(shí)戰(zhàn)中有一句話叫狹路相逢勇者勝，勇者相逢智者勝，智勇雙全必勝。兩個(gè)人在擂臺(tái)上你踢我打有時(shí)候比的是膽量當(dāng)對(duì)手有空當(dāng)?shù)臅r(shí)候你是否能很快的有效的擊打，有時(shí)候?qū)κ挚瓷先ズ軆疵突蚴巧蠄鲆婚_始就在用拼打的方式猛然的進(jìn)攻，在這個(gè)時(shí)候有的人可能會(huì)害怕有的人可能會(huì)奮力反抗，有的人可能因?yàn)樽约杭夹g(shù)水平問題進(jìn)攻無效。不僅是心理素質(zhì)速度力量和反應(yīng)也是很重要的。我們的訓(xùn)練房里墻壁上有這么幾個(gè)字快、狠、準(zhǔn)。
教練說過有力破十巧，當(dāng)你的力量超出對(duì)手的承受范圍時(shí)，對(duì)手會(huì)感到非常的畏懼，這個(gè)時(shí)候整場比賽的勝負(fù)也就在握了，這就是力量的優(yōu)勢。但是，力量和速度反應(yīng)緊密結(jié)合的。我們平時(shí)練力量的時(shí)候教練為什么在練完了以后讓我們做各種的放松動(dòng)作比如：快速?zèng)_拳了、沖刺了、快速踢腿了練完力量已經(jīng)沒力氣了還拉個(gè)素質(zhì)，后來才知道這樣肌肉不會(huì)發(fā)僵不會(huì)僵硬，在出拳或是出腿的時(shí)候速度會(huì)變快同時(shí)還有爆發(fā)力。當(dāng)對(duì)手進(jìn)攻時(shí)比如一個(gè)底邊腿踢到了你的前腿的大腿外側(cè)，這個(gè)時(shí)候你如果沒有躲開說明反應(yīng)不過快，如果對(duì)方得分有效并且有收回動(dòng)作說明你反應(yīng)太慢了。這個(gè)時(shí)候一開始我是只能躲過去但是反擊不到對(duì)方。最好的反應(yīng)應(yīng)該是躲開或使對(duì)方的動(dòng)作擊打無效不得分飯后打出防守反擊。反過來說如果一個(gè)人有很大的力量速度慢反應(yīng)慢進(jìn)攻進(jìn)不去，防守躲不開也就剩下挨打的份了，所以說力量速度反應(yīng)是緊密結(jié)合的。
實(shí)戰(zhàn)和比賽是不太一樣的，實(shí)戰(zhàn)的時(shí)候你的對(duì)手都是你認(rèn)識(shí)的一個(gè)班的同學(xué)并且實(shí)戰(zhàn)的環(huán)境也很熟悉但是比賽的時(shí)候就是在外面了比賽的場地還有環(huán)境以及最重要的你的對(duì)手還有裁判所有幾乎都是陌生的這個(gè)時(shí)候?qū)σ粋�(gè)散打運(yùn)動(dòng)員來說又是一個(gè)心理素質(zhì)上的大挑戰(zhàn)。
我記得第一次去鄭州比賽那次，在沒到我上場的時(shí)候我覺得挺熱鬧挺好玩的還認(rèn)識(shí)了一些外面的朋友，但是到我上場了不知道怎么的就有點(diǎn)不知道該干什么了，從來沒見過擂臺(tái)周圍有這么多人，還有很多看上去很兇的很嚴(yán)厲的裁判，以及旁邊的幾個(gè)攝像機(jī)。在比賽開始的時(shí)候我已經(jīng)不知到怎么去進(jìn)攻了，突然聽到有人在歡呼我真的有點(diǎn)不知所措了就這樣第一局輸了。好在第二局和第三局調(diào)整的快很快比賽結(jié)束了，幸虧我反應(yīng)快調(diào)整的及時(shí)在第一第二局追了回來二比一獲勝。我覺的.學(xué)到了很多也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。
散打強(qiáng)調(diào)的就是眼疾手快，在每一次出動(dòng)作的時(shí)候，都會(huì)要求你以最快的速度打出最漂亮的動(dòng)作。這在無形中就鍛煉了一個(gè)人觀察周圍事物的一個(gè)度。漸漸的，在遇到問題和困難的時(shí)候你就有了靈活運(yùn)用的一些基本素質(zhì)。這些都是在平常的訓(xùn)練中積累的量，在達(dá)到一定點(diǎn)的時(shí)候這個(gè)量就會(huì)在你不知不覺中爆發(fā)和升華。
在訓(xùn)練之初，身上都是傷，真的想放棄。老師說過這樣一句話：如果這點(diǎn)苦都受不了，還能干點(diǎn)什么，以后也只會(huì)是一個(gè)失敗者。想想，我陷入了沉思，為什么別人能堅(jiān)持我就不能堅(jiān)持呢？我要證明自己。正是在這樣的環(huán)境下，也鍛煉了一個(gè)人的頑強(qiáng)拼搏的精神意志。如果真的這點(diǎn)苦都吃不了的話。等走上社會(huì)，各種各樣的誘惑和阻力都會(huì)成為人生發(fā)展的絆腳石。只有經(jīng)歷了，才能從容應(yīng)對(duì)，才能游刃有余。頑強(qiáng)也是一個(gè)人成功所必備的。沒有一個(gè)好吃懶惰的人能順利走上人生的高點(diǎn)。走上人生高點(diǎn)的都是經(jīng)歷這種那種磨礪的人。不能被不堅(jiān)強(qiáng)打敗，要有一個(gè)不服輸?shù)木�，越挫越勇，這樣就能適應(yīng)社會(huì)的種種苦難險(xiǎn)阻。才能成為一個(gè)有用的人。
習(xí)武之人從內(nèi)心深處都有一顆匡扶正義的愛國之心。愛打報(bào)不平，有正義，有英雄氣概。老師經(jīng)常教導(dǎo)習(xí)練武術(shù)是為了強(qiáng)身健體，防守自衛(wèi)，遇見不公平的事可以出來主張正義。世界時(shí)大家共同所營造的一個(gè)大家庭，有些不法分子就會(huì)鉆社會(huì)的空子，這個(gè)時(shí)候就需要一批有正義的人出來還世界一個(gè)公平。我想這就是每一個(gè)練武之人的本質(zhì)和義務(wù)吧。
通過這一段的學(xué)習(xí)，我對(duì)散打的認(rèn)識(shí)已經(jīng)不是剛開始的局限于搏擊和鍛煉。它不僅教會(huì)了我們技能，更教會(huì)了我們?cè)鯓幼鋈撕蜑槿颂幨馈Ｉ⒋虻膶氋F之處就在于，一個(gè)人在無聲中學(xué)習(xí)到了機(jī)智、頑強(qiáng)、勇敢、團(tuán)結(jié)和為人處世。未來的路還很長，但是在散打課上學(xué)習(xí)到的這種精神會(huì)一直陪伴著我，精神的力量是強(qiáng)大的，而鼓舞人的精神更是會(huì)陪伴我們一生。從散打中學(xué)習(xí)到的這些是拿金錢換不到。它的每時(shí)每刻都是經(jīng)驗(yàn)之談，你必須身臨其境，親自體會(huì)才會(huì)琢磨到其中的真正用意。想想，開始的逃避到后來的接受，從接受到喜歡，從喜歡到領(lǐng)悟其真正的含義。不難發(fā)現(xiàn)每一次的進(jìn)步都需要一段時(shí)間的感悟和體會(huì)。
時(shí)間很快大四了，畢業(yè)在即，在練習(xí)散打的這么多年，學(xué)會(huì)了很多東西。大學(xué)以前就是天天練習(xí)那個(gè)時(shí)候知道一句話成功就是簡單的事情重復(fù)做！所以整天傻練。在大學(xué)的四年里在我技術(shù)水平提高的同時(shí)體會(huì)到了什么是堅(jiān)韌不拔，什么是匡扶正義，以及為人處事等等同時(shí)也給我?guī)砹丝鞓�，以及�?qiáng)健的身體防身自衛(wèi)的技能。最重要的是在這四年里的三年的時(shí)間我用我學(xué)會(huì)的技能在私人的散打館里代課自己賺錢不給家里要錢減輕家里的負(fù)擔(dān)覺得這個(gè)時(shí)候的我真的長大了！
讀師道心得體會(huì) 篇4
清明小假，絲絲春雨像纏綿的少女，輕叩大地的心扉。在“滴答——滴答”雨聲的伴隨下，我讀完了《師道:為師亦有道》這本書。它薈萃了一線教師的教育評(píng)論和教學(xué)隨筆，一篇篇具有生命力的文章審視了教育的本真，解讀了教師的生命狀態(tài)，分享了教師成長策略，明晰了教師立場，重塑了教師信仰。讀完這本書，我覺得成為一名優(yōu)秀的教師必須具備這樣幾個(gè)關(guān)鍵要素。
一、守住一盞明燈——理想
一直都敬佩于孔圣人的學(xué)識(shí)才能，今天讀了《那盞心中的明燈》，才覺得他更讓人欽佩的應(yīng)該是他對(duì)理想的執(zhí)著追求。當(dāng)各諸侯國在追名逐利時(shí)，他全然不顧名利的誘惑，帶領(lǐng)弟子在列國間奔走十四年，即使在饑餓困苦中也不放棄自己的理想追求。理想是一盞明燈，照亮心扉，指明前行的方向。一名優(yōu)秀的教師一定需要有堅(jiān)定的理想信念，才能踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)守在教育的崗位，專心致志地、心無旁騖地教書育人。
然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，不少教師的心中已經(jīng)不小心地熄滅了這盞理想之燈。近年來，商機(jī)和誘惑像雨后春筍般地生長起來，充斥在教師的身邊，也有不少教師禁不起誘惑將視角轉(zhuǎn)向其中，熱衷做淘寶和微商，一些學(xué)校和辦公室里出現(xiàn)了不和諧的風(fēng)景。還有的教師這山望著那山高，總覺得別的行業(yè)光鮮亮麗，教師行業(yè)黯淡無神，天天在怨聲載道中昏昏度日。
教育是一個(gè)良心活，缺少教育理想，我們既愧對(duì)自己的良心，又感受不到教育生活的情趣。這是一個(gè)浮華的社會(huì)，我們應(yīng)該守住心中的一盞明燈——理想，只有守住理想才能脫離低級(jí)趣味，只有守住理想才能凝神聚力投向?qū)W生和教學(xué)，只有守住理想才能聽到學(xué)生成長拔節(jié)的美妙聲響。守住理想，教育就不是一種犧牲，而是一種享受；不是謀生的手段，而是生活的本身。這樣的教育人生豈不更美好更有高度？
二、播種一顆種子——愛心
有人問李鎮(zhèn)西老師：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”他不假思索地這樣回答：“擁有一顆愛學(xué)生的心！”愛心是所有的教師都應(yīng)該具備的最基本的條件。你可以沒有高深的學(xué)問，但一定要有一顆愛學(xué)生的心，這樣，學(xué)生在你的關(guān)愛下才能更健康陽光地成長！愛心是對(duì)古怪學(xué)生的理解，是對(duì)犯錯(cuò)誤學(xué)生的寬容，是對(duì)困難學(xué)生的耐心，是對(duì)殘缺學(xué)生的賞識(shí)，是對(duì)缺少親情學(xué)生的關(guān)注……愛心包含在一個(gè)善意的微笑，一個(gè)溫和的'眼神，一個(gè)溫柔的撫摸，一句鼓勵(lì)的話語，一次真切的行動(dòng)……
一次傍晚放學(xué)，我推著車子走到校門口，一個(gè)熟悉的身影站在我面前，是班上的張佳文。我疑惑地問她怎么還沒走，她告訴我說她媽媽不在家，早上媽媽委托舅媽來接的，但是舅媽還沒來。我示意她坐在電車后座上，她靦腆地坐了上去，我小心翼翼地載著她，生怕把她帶跌倒，因?yàn)楫?dāng)天下了新年的第一場雪，到處都是泥濘�？墒莿傋叩桨肼罚娷嚲蜎]電了，我只好慢慢悠悠地騎著，到了高坡的地方，為了省電，我就下車賣力地推著，就這樣堅(jiān)持著，終于把她送到了她舅媽家。轉(zhuǎn)回家時(shí)，電車已經(jīng)偃旗息鼓了，我只有推著往家趕。夜幕漸漸垂下，雖說有一鉤月牙，卻透著寒光，與兩邊的陰森的墳地相應(yīng)。我冷汗涔涔，像個(gè)孩子似的用盡渾身力氣推起電車就向家里飛奔。到了家里，打開手機(jī)，看到了手機(jī)上這樣一條短信：老師，謝謝您！您到家了嗎？張佳文。雖然只有十幾個(gè)字，但很溫暖，因?yàn)樗且活w愛心撼動(dòng)另一顆愛心。蘇霍姆林斯基說：“教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象�！庇脨坌娜ソ逃�，教育就會(huì)變得簡單動(dòng)人的多。
三、學(xué)會(huì)一種藝術(shù)——尊重
美國著名教育家杜威說：“希望得到尊重是人類天性中最深刻的沖動(dòng)�！蔽覀兘處熥鳛椤叭祟愳`魂的工程師”，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生是一種貼心的教育藝術(shù)，可以保護(hù)學(xué)生的自尊心，可以開啟學(xué)生封閉的心靈，可以引導(dǎo)學(xué)生走向成功的道路。
尊重學(xué)生就要像鄧樹松老師在《教育的“命運(yùn)”與“緣分”》中指出的：尊重不同的“命”，正視學(xué)生的個(gè)性差異。同生在一個(gè)森林里，但有挺拔的喬木，也有繁茂的灌木；有參天的巨樹，也有纏繞的藤蔓；有鮮艷的花朵，也有翠綠的小草……自然界如此，人亦如此，學(xué)生存在著個(gè)性的差異和發(fā)展的差異。我們要承認(rèn)并正確對(duì)待這種差異，公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，因人施教，不要嫌貧愛富，責(zé)難智力落后的學(xué)生。
尊重學(xué)生就要做到慎用對(duì)比，不要在公開的場合高高地捧起優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)，狠狠地貶低差生的不足，讓差生無地自容，產(chǎn)生自卑，甚至人格和心理的障礙。曾經(jīng)看過一篇文章《老師，您聽我說》，其中有一條就證明了這一點(diǎn)：老師，在教室內(nèi)，不要把另一位同學(xué)當(dāng)作我的表率，我可能因此而恨他，也恨您。蘇霍姆林斯基說過：“兒童的尊嚴(yán)是兒童最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心，就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量。”尊重學(xué)生就要愛護(hù)學(xué)生自尊心，不要用冷嘲熱諷侵蝕學(xué)生的尊嚴(yán)，不要用不文明的動(dòng)作傷害學(xué)生的自尊！
四、擁有一種情懷——詩性
一次給學(xué)生進(jìn)行安全教育，提到高中時(shí)期去馬陵山野炊，學(xué)生們異口同聲地問：“老師，你高中在哪兒上的？這么幸福��！”他們個(gè)個(gè)滿臉紅光，小眼里放射著羨慕的光芒。
學(xué)生們正處在生長發(fā)育期，他們的內(nèi)心充滿了對(duì)美、對(duì)自然、對(duì)自由的向往。作為一名優(yōu)秀的教師要擁有一種詩性情懷，讓學(xué)生們的精神世界更豐富，讓學(xué)生們的生活色調(diào)更多彩。
當(dāng)春天鼓起了第一朵花苞，領(lǐng)著學(xué)生去觸摸生命的綻放；當(dāng)滿校園鋪滿了新綠，帶著學(xué)生去輕嗅生命的清香；即使綠色消失了，也可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞金黃的美麗，撿拾飄零的落葉。冬天更有一番別致的風(fēng)景。今年第一場雪，早上我領(lǐng)著學(xué)生在白雪皚皚的校園里拍照留念，學(xué)生千姿百態(tài)，每一張笑臉都表明了他們心中的幸福和滿足。中午，我剛到學(xué)校，一群學(xué)生就拉著我向校園杉樹林跑去，原來他們給我堆了幾個(gè)雪人，每個(gè)雪人都系著紅領(lǐng)巾，笑瞇瞇的。
充滿詩性情懷的教師更能輕易走進(jìn)學(xué)生的心靈，創(chuàng)造良好的師生關(guān)系和美好的教育意境。蘇霍姆林斯基說過：“尊敬的教育者們，請(qǐng)時(shí)刻都不要忘記：有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方式都沒有作出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活。”作為教師，我們有責(zé)任讓兒童擁有幸福和充實(shí)的精神生活，讓我們像王呈偉老師那樣少一點(diǎn)功利焦慮，多一點(diǎn)詩性張揚(yáng)！
五、保持一種狀態(tài)——學(xué)習(xí)
朱永新教授在《我的教育理想》中說：“勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)�！爆F(xiàn)代社會(huì)日新月異，知識(shí)更替迅速，尤其是教育行業(yè)，面對(duì)的是生命的塑造，心靈的教育，各種理念和精神層出不窮，這就要求我們要做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師來適應(yīng)學(xué)生的需要和發(fā)展。
“問渠那得清如許，唯有源頭活水來�！弊鲆粋�(gè)學(xué)習(xí)型的教師需要熱愛讀書，讀一些教育專著，學(xué)習(xí)教育大師們睿智的教育方法和他們對(duì)于教育對(duì)于學(xué)生的熱愛；讀一些專業(yè)書籍，錘煉鞏固專業(yè)知識(shí)；讀一些教育雜志，觀察教育動(dòng)態(tài)；讀一些文學(xué)書籍，提高文學(xué)素養(yǎng)；讀一些哲學(xué)方面和心理學(xué)方面的書籍，把握教育教學(xué)的規(guī)律；此外還有必要讀一些兒童文學(xué)作品，這樣可以和學(xué)生引起情感共鳴，更有利于建立其樂融融的師生關(guān)系。
做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師不僅要熱愛讀書還要熱愛寫作。寫作是將自己的思想和行為記錄下來，以便從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。許多教育家或優(yōu)秀教師都有寫作的習(xí)慣，甚至將寫作當(dāng)成生活本身一個(gè)非常重要的部分。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基幾十年如一日每天早晨5點(diǎn)鐘就起來寫《教育日記》，我國特級(jí)教師李鎮(zhèn)西一直堅(jiān)持寫《教育日記》、《教育手記》和《教育隨筆》，他的一部部作品都來源于每天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。
蘇霍姆林斯基說：“懶惰和空談是教師成長的最可怕的敵人�！弊鲆粋�(gè)學(xué)習(xí)型的教師，需要克服懶惰，需要一份寧靜的心境，需要耐得住寂寞，不要迷戀觥籌交錯(cuò)，不要熱衷穿著打扮，從而陷入浮華的現(xiàn)代社會(huì)。
六、永葆一種品質(zhì)——思想
法國著名哲學(xué)家、思想家帕斯卡爾說：“人的全部尊嚴(yán)就在于思想�！币幻處熑绻恢澜邮軇e人的知識(shí)和思想，即使他飽讀史書，也是一個(gè)缺乏靈魂之鈣的教師，他在教育和教學(xué)上也不會(huì)走得太遠(yuǎn)。
《教學(xué)的尊嚴(yán)在于思想》這是一篇發(fā)人深省的文章，文中列舉的兩位循規(guī)蹈矩的老師其實(shí)就是我們?cè)S多老師自己。我們不少老師備課跟著大綱走，作業(yè)跟著標(biāo)準(zhǔn)答案走，甚至課堂上學(xué)生回答問題時(shí)都要竭盡全力將學(xué)生的答案引向參考答案的方向，我們充當(dāng)了傳授知識(shí)的機(jī)器，而失去了自己的思想。教學(xué)應(yīng)該充滿創(chuàng)造性，我們要做一個(gè)有思想的教師，善于思考，有膽識(shí)，有魄力，敢于根據(jù)實(shí)際情況和學(xué)生情況打破大綱打破常規(guī)。
做一個(gè)有思想的教師要善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理念，但不能完全“拿來主義”，要取其精華。要善于實(shí)踐，善于反思，總結(jié)自己的教學(xué)優(yōu)缺，形成自己的教學(xué)思想，更要善于創(chuàng)新，打破常規(guī)。
思想是一種尊嚴(yán)，擁有自己思想的教師，才能培養(yǎng)出有思想的學(xué)生！
近日，讀到臺(tái)灣作家張曉風(fēng)的一篇文章——《我們教給你們一個(gè)孩子》，他在文中這樣發(fā)問：今天早晨，我教給你們一個(gè)歡欣又穎悟的孩子，多年以后，你將還我一個(gè)怎樣的青年？我不禁冷汗涔涔，感到我們教師雙肩責(zé)任的沉重！教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響，我們要時(shí)時(shí)刻刻高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力修煉自己，力爭向“優(yōu)秀”靠近，才能讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好，才能讓家長那顆焦灼不安的心歸位！
讀師道心得體會(huì) 篇5
今年暑假，領(lǐng)導(dǎo)為我們?nèi)w教師推薦了《師道：為師亦有道》這本書，借到這本書仔細(xì)看看封面，便勾起了我閱讀與求知的欲望，為師有道，道在何方？
本書立足教師成長，薈萃一線教師精彩評(píng)論和教學(xué)隨筆，審視教育本真，解讀教師生命狀態(tài)，分享教師成長策略，明晰教師立場，重塑教師信仰。做人有人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)！這本書是一本教育教師讀物，其主旨正如書的封皮上所寫：“審視教育本真，傾聽教師憂思，分享成長策略，明晰教師立場，重塑教師信仰�！边@也是為師之道，更是為師之德！通過細(xì)細(xì)的揣摩，有了以下的一些思考，愿與大家一同分享：這本書在序言中說：學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育的實(shí)質(zhì)在于開啟智慧、健全人格，塑造心靈，培養(yǎng)自主性、創(chuàng)造力，我覺得要想給孩子們一個(gè)健全的人格，一個(gè)健康的心靈，和我們老師的教育是分不開的，所以，一個(gè)老師的師德是十分重要的，做人有人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的`方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)！這本書為我今后如何更好地成為一名優(yōu)秀教師指明了方向。
做為教師，應(yīng)該為適應(yīng)飛速發(fā)展的時(shí)代，不斷地學(xué)習(xí)儲(chǔ)備各種知識(shí)，時(shí)時(shí)提高自身的素質(zhì)。我們首先得使我們的知識(shí)不老化，所以得刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不能滿足已有的那點(diǎn)滴學(xué)問。因?yàn)閷W(xué)生可以原諒一個(gè)吹毛求疵的老師，但不能原諒一個(gè)無知無能的老師。所以，由一桶水到一條源遠(yuǎn)流長的河的演變，是我們做為教師的知識(shí)追求的覺醒。只要還在教學(xué)崗位上，就要不斷地追求。讀書，才會(huì)有思考；有思考，才會(huì)有思想；有思想，才會(huì)有追求。因此，教師要學(xué)會(huì)“教書”，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思想。
教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。讀書的人是天上的星星，明亮中多了一份深邃。要想做一個(gè)有主見有內(nèi)涵的現(xiàn)代人，讀書仍然是必由之路。只有讀書，才能豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的書。
讀師道心得體會(huì) 篇6
大千世界，蕓蕓眾生，有人喜歡旅游，有人喜歡沉迷于酒色之中，有人喜歡做好事而我卻對(duì)閱讀情有獨(dú)鐘。
在我年幼無知時(shí)，書把我領(lǐng)進(jìn)了知識(shí)的海洋，讓我在那里自由自在地邀游。從那以后，我便一直沉迷于書海之中，充分汲取書中的營養(yǎng)，接受它的洗禮，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我明白了生命的價(jià)值和意義；讀了《紅樓夢》，我為封建社會(huì)的黑暗腐朽而扼腕；讀了《在人間》，我體悟到人生旅程的坎坷花開花落，春秋幾度，我告別了無知和幼稚，走向了理智和成熟，進(jìn)入了知識(shí)世界的無限空間。就這樣我領(lǐng)悟了生活中的真善美，假惡丑；知道了什么叫艱難，什么叫求索。啊，閱讀真好！
當(dāng)我憂愁煩悶時(shí)，書凈化了我的心靈。捧起一本書靜靜地閱讀，看著那一個(gè)個(gè)整整齊齊的方快字，細(xì)細(xì)地體味那字里行間的情味，作者深深蘊(yùn)藏其中的思想情感等等。全心全意地投入到作者所描繪的境界，往往把周圍的一切都拋到九霄云外，心中的`憂絲愁緒就會(huì)隨著手指翻動(dòng)書頁而逝去。心情也就會(huì)漸漸變得愉悅豁達(dá)。這乃人生莫大的享受呀，我何樂而不為呢？啊，閱讀真好！
閱讀對(duì)我的學(xué)習(xí)也是大有裨益的。課堂上，我能正確地回答復(fù)雜難解的問題；練習(xí)中，我能迅速地寫出準(zhǔn)確無誤的結(jié)果；寫作文時(shí)，我能下筆如有神閱讀使我走向成功。啊，閱讀真好！
閱讀使人視野寬闊，閱讀使人知識(shí)淵博，閱讀使人品德高尚閱讀的好處真是多得像天上的繁星，地上的細(xì)沙，大海的水。我從閱讀中得到的實(shí)在是太多，太多了！難怪人們說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。啊，我實(shí)在不能不高聲歡呼：閱讀真好！
讀師道心得體會(huì) 篇7
從最初的只是好奇而選修了武術(shù)散打課，到后來的了解一些皮毛以致被深深吸引，我在這門課上完成了這樣的轉(zhuǎn)變，也一點(diǎn)一點(diǎn)感受著散打所擁有的魅力。
就在第一節(jié)課時(shí)候，老師先教給了我們抱拳禮，并解釋了它所擁有的含義，簡單說就是五湖四海皆兄弟，這就表明了散打作為一項(xiàng)競技運(yùn)動(dòng)所擁有的包容性，和其獨(dú)特形式。而我們這一群由于各種原因聚在一起學(xué)習(xí)散打的學(xué)生，也得以相互結(jié)識(shí)，感受一種藝術(shù)并領(lǐng)悟其中的各番道義。
之后又通過數(shù)節(jié)課的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，我也以親身經(jīng)歷驗(yàn)證了老師的散打是體育項(xiàng)目中最累的一項(xiàng)的說法。每次課上的小游戲，期間的關(guān)于左右直拳、前后鞭腿以及之后的翻滾與摔法的學(xué)習(xí)和重復(fù)，還有最后的體能訓(xùn)練，都是對(duì)體力的一種巨大考驗(yàn)。但是通過這種種的練習(xí)，才能夠發(fā)展一人的力量、耐力、柔韌、靈敏等素質(zhì)，這也應(yīng)是散打所以鍛煉人的精髓所在；同時(shí)散打又是一項(xiàng)以抗性體育運(yùn)動(dòng)，可以發(fā)展人的心智。通過以雙方互相對(duì)抗為運(yùn)動(dòng)形式，使人身心得到全面的鍛煉。而堅(jiān)持散打訓(xùn)練，既可強(qiáng)筋骨，壯體魄。又可以培養(yǎng)練習(xí)者勇敢、頑強(qiáng)、機(jī)智、果斷、靈活等精神，進(jìn)而形成成熟、穩(wěn)健、積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)。
而我通過這一段時(shí)間以來的學(xué)習(xí)，鍛煉與磨礪了自己的體力和意志，同時(shí)收獲了許多東西。在這期間，我也得到了老師的一些指點(diǎn)，讓我對(duì)散打有了更深的了解，領(lǐng)悟了很多道理。
散打，是一門集藝術(shù)與實(shí)用為一體的科目，它的訓(xùn)練不只有武術(shù)那種爆發(fā)與力的美感，更是在突發(fā)事件中發(fā)揮著它優(yōu)越的`實(shí)效作用。散打中無論是拳與腿的動(dòng)作，都是最簡單而實(shí)用的技術(shù)。不是所謂的花拳繡腿，卻能在現(xiàn)實(shí)生活中給人諸多幫助。
最后還要感謝老師的平易近人與辛勤教導(dǎo)，讓我知道了許多關(guān)于散打的知識(shí)，同時(shí)也在老師身上學(xué)到許多自己以前不足的東西。希望會(huì)有更多的人在老師的指導(dǎo)下感受散打的魅力，領(lǐng)悟個(gè)中道理。
讀師道心得體會(huì) 篇8
在讀完《師道》這本書后，其中的精神讓我詫異，更多的是感慨與激勵(lì)。
十五位大師的事跡在潛移默化的影響著我的教師之路，回顧通篇，每一位大師的“道”都讓我受益匪淺。讓我印象深刻，猶如指路明燈，點(diǎn)起我未來的教學(xué)之路。
“愛滿天下”是陶行知畢生奮斗的動(dòng)力與總綱，緩緩讀讀來感覺比以往任何時(shí)候都要親切。“愛心”是教育成功的首要條件。始終以我的一片愛心去教育學(xué)生，凝聚學(xué)生，感化學(xué)生，收到了顯著成效。
愛是開啟學(xué)生心靈之門的金鑰匙多年的教育工作，讓我深切地體會(huì)到，只要抓住了學(xué)生的心，就能順順當(dāng)當(dāng)?shù)亍肮堋焙脤W(xué)生，讓班級(jí)全體成員緊密團(tuán)結(jié)在你的周圍，在工作中一呼百應(yīng)，事半功倍。熱愛學(xué)生，要從思想上勤溝通，生活上多照顧，學(xué)習(xí)上嚴(yán)要求，與學(xué)生平等相處，榮辱與共。只有完成了與學(xué)生心靈上的溝通，才能開展對(duì)學(xué)生的思想教育。
而大師陳鶴琴的兒童教育觀，以正確認(rèn)識(shí)兒童，準(zhǔn)確把握其特點(diǎn)為前提，以游戲活動(dòng)為主要方式來進(jìn)行教育。
我們作為小學(xué)教師，更應(yīng)該如此，教育我們的學(xué)生在大自然、大社會(huì)的課堂里，充分發(fā)揮他們的自主性，通過“做中學(xué)”獲得豐富的直接經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)他們的個(gè)性和創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力的發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)“做現(xiàn)代中國人”的根本宗旨。這一教育觀是符合小學(xué)教育發(fā)展規(guī)律的正確的教育觀念，它對(duì)于當(dāng)前我國實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的跨世紀(jì)人才，具有重要的啟迪作用。
我不禁反思，書中十五位大師無一不在提醒我們教學(xué)之路任重而道遠(yuǎn)�，F(xiàn)如今教學(xué)的主體已由教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生，相應(yīng)的研究的主題也應(yīng)該是將“以生為本”思想放在教學(xué)的.首要位置�，F(xiàn)代教學(xué)，以人的發(fā)展為旨?xì)w，關(guān)注人的發(fā)展，人的個(gè)體與群體的發(fā)展是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是使學(xué)校實(shí)現(xiàn)跨越式超常發(fā)展的生命力，是激發(fā)我們教師工作者潛在創(chuàng)造力的原動(dòng)力。
在我們自己提高自身的教師水平的同時(shí)，學(xué)生通過自己的實(shí)踐來體驗(yàn)體育鍛煉給自身帶來的樂趣以及體育實(shí)踐技能，促進(jìn)學(xué)生的身心協(xié)調(diào)發(fā)展。
“師道，師道”，以老師引路，學(xué)生走道兩者結(jié)合才是關(guān)鍵，光靠教師一定是片面的。我幸之，因我讀了《師道》，我憾之，這些大師未能見我們?nèi)缃竦慕虒W(xué)宏圖。
讀師道心得體會(huì) 篇9
屋檐水，一點(diǎn)一滴，滴穿沿階石；羲之習(xí)字，年年歲歲，墨染洗硯池。陶行知說：“教育的作用，是使人天天改造，天天進(jìn)步，天天往好的路上走�！背踝x《師道》一書，觀此言，只覺三個(gè)“天天”，發(fā)人深省；再觀此言，更覺大小不論，“天天”不易，所以我從不呆望“大創(chuàng)造”從天而降，而是學(xué)以“坦白之心”觀“點(diǎn)滴的創(chuàng)造”。
何為“坦白之心”？我以為對(duì)于教師而言，“坦白之心”便是襟懷坦白，誠摯可親，一視同仁。擁有了坦白之心，便擁有了一對(duì)火眼金睛，具備了找出孩子所有的小小創(chuàng)造的本事；擁有了坦白之心，便擁有了一個(gè)廣大的溫暖懷抱，獲得了能把所有取得點(diǎn)滴進(jìn)步的孩子納入懷中給予溫暖的能力；擁有了坦白之心，便擁有了一雙有力的手，能把孩子托舉得更高，遠(yuǎn)離那片名為不自信的荊棘地。
上學(xué)期我最喜歡做的事情，就是給班里小朋友們寫的“詩歌”設(shè)計(jì)海報(bào)。尤記一開始我動(dòng)員孩子們寫詩的時(shí)候，這些“大作”還只是幾張可憐的小紙片，攥在幾個(gè)平時(shí)的“積極分子”的手里，到了下課，這幾個(gè)人走到我面前，亮晶晶的眼睛望著我，領(lǐng)頭的來一句“老師，這是我們自己寫的詩，想給您看看�！痹掃�沒說完，孩子們把紙往我講臺(tái)上一拍，一溜煙全跑了，讓人哭笑不得。我只好把這些皺巴巴的小紙片一張張撫平，疊起來，帶回辦公室�？粗@寥寥幾張紙片，我內(nèi)心有些泄氣，我本以為我前期做了充足的準(zhǔn)備，找了不少同齡孩子有趣的詩歌，舉辦“兒童詩鑒賞會(huì)”，孩子們應(yīng)該會(huì)積極性很高，這些小紙片卻怎么看都有些敷衍之意。沒想到的是，一張張看下來，紙片的含金量出乎意料的高，孩子們字一筆一劃寫得認(rèn)真，寫的小詩也基本都具備了現(xiàn)代詩的“范”。想了想，我準(zhǔn)備給這些積極勇敢的孩子準(zhǔn)備一份小禮物。我把這些文字錄入到電腦，配上應(yīng)景的插圖，做成手賬的形式，再打印出來，一張張精美的詩歌海報(bào)便完成了。令我沒想到的是，這些“小禮物”激起了不少孩子的興趣，隨著我一次次的動(dòng)員，我收到了越來越多的“小紙片”，越來越多的`小朋友加入了寫詩的陣營。
現(xiàn)在回想起當(dāng)時(shí)的情景，我慶幸我在最后沒丟下一顆“坦白之心”，若我因?yàn)楹⒆觽兘簧蟻淼摹靶〖埰辈环衔翌A(yù)期所想，疑心是孩子們敷衍我才上交的，棄之不看，不予孩子反饋，豈不是錯(cuò)過了孩子的成長？這便是失了“坦白之心”，摧殘了孩子的趣味，更辜負(fù)了孩子的創(chuàng)造。小紙片也好，精美詩集也罷，若帶著坦白之心去看，便都是孩子的創(chuàng)造；孩子的點(diǎn)滴創(chuàng)造也好，大創(chuàng)造也罷，都是作為一個(gè)老師應(yīng)該去一一發(fā)現(xiàn)，一一挖掘的寶貴財(cái)富。
梁啟超說“教育事業(yè)，從積極方面說，全是在喚起趣味；從消極方面說，要十分注意不可以摧殘趣味�！币蕴拱字挠^點(diǎn)滴創(chuàng)造，喚起孩子趣味，守護(hù)孩子趣味。
讀師道心得體會(huì) 篇10
近幾年，市面上越來越多教育的書籍讓老師們眼花繚亂，想選擇一本語言中肯一些的書也比較難。在假期里，教體局推薦的一些書目中，我選擇了這本《師道：為師亦有道》來讀，是因?yàn)楸环饷嫔系囊恍凶纸o吸引了：“審視教育本真，傾聽教師憂思，分享成長策略，明晰教師立場，重塑教師信仰�！边@句話字字說到了每位老師的心里。
這本書共五章：立場、信念、冷眼、策略、憂思。標(biāo)題簡介二概括。這本書都是收錄了一線教師的教育評(píng)論和隨筆，正如前言所說：“讓教師說話，為教師說話，說教師的話”遠(yuǎn)比對(duì)教師說話更重要，也能更有效的促進(jìn)教師的發(fā)展。
什么的教育？教育的目的是什么？——“教育沒有多少新的話題，教育更不需要多少‘創(chuàng)新’，只需要教師始終明白一件事情，那就是——學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開啟智慧，健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大，精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡言之，教育的目的就是讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活的美好�！�
“累”，現(xiàn)在的孩子活的太累。作者張常關(guān)老師說了這么一句話“一切的發(fā)明創(chuàng)造都源自自由思考，一切的成功教育都源自內(nèi)心的需要。讓我們多學(xué)一學(xué)古人，給教育一些‘閑暇’，還孩子一點(diǎn)自由吧！”這句話，說出了孩子們的心聲，學(xué)生們?cè)诶蠋熀图议L的“百般呵護(hù)”下沒有了自由和思考的時(shí)間。孩子們最寶貴的青春和娛樂玩耍的時(shí)間就這幾年，而孩子們最美好最富想象力的大腦，被看不到邊際的書海沖刷成了光滑的石頭。在假期前的一天，我問了班上的孩子都誰報(bào)了輔導(dǎo)班，結(jié)果90%的孩子的假期被輔導(dǎo)班所占據(jù)，有50%的孩子報(bào)了兩個(gè)以上的輔導(dǎo)班，還有幾個(gè)孩子參加了四個(gè)�？吹胶⒆觽兣e起的小手，我的心里更多是是無奈，“不輸在起跑線上”成了家長們讓孩子上輔導(dǎo)班的動(dòng)力。讓孩子睡個(gè)懶覺，讓孩子去公園里玩玩，給孩子插上想象的翅膀，可以讓他們飛的遠(yuǎn)些。
“尊重”。在看到這個(gè)詞語的時(shí)候，很多人都會(huì)認(rèn)為就是在教育學(xué)生的時(shí)候不打罵學(xué)生。而在幾年前，尊重學(xué)生已經(jīng)不僅僅只是單純的不打罵學(xué)生這么簡單。在課堂上，老師一味的侃侃而談就是不尊重學(xué)生；學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，老師不給孩子留有思考的空間就是不尊重；在學(xué)生回答問題出現(xiàn)錯(cuò)誤的.時(shí)候，老師粗暴的打斷就是不尊重。
《不要搶占學(xué)生的舞臺(tái)》這篇文章，我明白了尊重要打從心眼里表現(xiàn)出來。文章有這么一段話：“不要搶占學(xué)生的舞臺(tái)，好課應(yīng)當(dāng)讓“彩”出在學(xué)生身上。學(xué)生自己能做的事教師不要去做，學(xué)生自己能說的話教師不要去說，學(xué)生自己能想出的問題教師不要急于給出答案。教師要把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，要盡可能多地安排學(xué)生去活動(dòng)，師生對(duì)話，學(xué)生與文本對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生對(duì)話，在互動(dòng)中錘煉語言，發(fā)展思維，增長智慧�！�
老師上課要講，而且一定要講。但講時(shí)忌滔滔不絕，旁若無人，話匣子一打開就興奮不已，難以收住。牢記不要把課堂當(dāng)成教師一個(gè)人表演的舞臺(tái)，而忽略了尊重學(xué)生，每節(jié)課要讓“彩”出在學(xué)生身上，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，大膽質(zhì)疑的精神。學(xué)生回答問題偏離軌道時(shí)，要果斷地將其引回主題。
什么樣的課堂決定著我們培養(yǎng)什么樣的學(xué)生。“先學(xué)后教”這種模式培養(yǎng)了學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)，善思考，高效率。只要我們教師尊重學(xué)生，給學(xué)生機(jī)會(huì)和時(shí)間，學(xué)生就一定會(huì)給我們驚喜。
有了這些思考，又使我們回到教育的目的上來。如果我們真正的把教育當(dāng)做生活，開啟學(xué)生的智慧，健全學(xué)生的人格，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，進(jìn)而學(xué)會(huì)獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心理寬廣，而且精神堅(jiān)強(qiáng)的人。那么，老師們?cè)谶@個(gè)過程中拿到不會(huì)享受到快樂嗎？
讀師道心得體會(huì) 篇11
我仔細(xì)研讀了馬朝宏老師所著的《師道：為師亦有道》這本書，為師有道，道在何方?明晰教師立場，重塑教師信仰。做人有人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)!
教育的希望在于每位教師的成長，離開了教師，任何制度、觀念、政策都只能停留在空中。教育真沒有多少新的話題，教育更不需要多少“創(chuàng)新”，只需要教師始終明白一件事情，那就是—學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。
簡言之，教育的目的就是為了讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好。教師的真正本領(lǐng)，不在于他是否會(huì)講述知識(shí)，而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過程中來。很多時(shí)候，我們的老師從中劃出符合自己課程性質(zhì)所需要使用的回答，用平淡而近乎贊賞的`語氣抹去了其他的答案。我們幾乎從來沒有隨著學(xué)生的思考車輪去探索生活，很少想到學(xué)生走向獨(dú)自學(xué)習(xí)生活所需要的知識(shí)和技能。其實(shí)更多的時(shí)候，我們?nèi)鄙俑鷮W(xué)生進(jìn)行開放性、探究性問答的技巧與自信，因?yàn)樗伎嫉能囕啗]有方向，我們尚且沒有充分的心理準(zhǔn)備和幫助他們?nèi)绾翁剿魃疃囵B(yǎng)的獨(dú)立思考的能力，我們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了火車導(dǎo)軌式的教育。我們教師用來工作的工具是：知識(shí)、能力、道德、態(tài)度。
所以，作為教師，還應(yīng)該為適應(yīng)飛速發(fā)展的時(shí)代，而不斷的學(xué)習(xí)儲(chǔ)備各種知識(shí)，時(shí)時(shí)提高自身的素質(zhì)。我們首先得使我們的知識(shí)不老化，所以得刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不能滿足已有的那點(diǎn)滴學(xué)問。因?yàn)閷W(xué)生可以原諒一個(gè)吹毛求疵的老師，但不能原諒一個(gè)無知無能的老師。所以，由一桶水到一條源遠(yuǎn)流長的河的演變，是我們作為教師的知識(shí)追求的覺醒。讀書，才會(huì)有思考;有思考，才會(huì)有思想;有思想，才會(huì)有追求。因此，教師要學(xué)會(huì)“教書”，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思想。教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。讀書的人是天上的星星，明亮中多了一份深邃。要想做一個(gè)有主見有內(nèi)涵的現(xiàn)代人，讀書仍然是必由之路。只有讀書，才能豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書”。
我們往往將自己在工作和生活中的欠缺歸咎于教育制度和專業(yè)培養(yǎng)模式，然而大多空閑的時(shí)候，我們思考的車輪依然伏在慣性的導(dǎo)軌上。更多的時(shí)候，在想著今天學(xué)生該交給我什么書面作業(yè)，字跡是否工整認(rèn)真。我們幾乎沒有想到我們?cè)摻探o學(xué)生什么，和學(xué)生一起做什么。是帶領(lǐng)他們到閱覽室，還是去游泳池?體育場或許更好?我們很少揣摩學(xué)生的心思，他們今天是想學(xué)習(xí)高雅的舞蹈、悠揚(yáng)的二胡，還是自由運(yùn)動(dòng)場……我們應(yīng)該放手讓他們?cè)诿恳粋�(gè)機(jī)會(huì)面前嘗試與思考。只有放手，你才會(huì)知道什么是他們所需要的;只有放手，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)什么是他們的專長。
作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，首先是熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)。其次是自己要愛讀書，愛學(xué)習(xí)才行。在不斷追求中探索教育的真諦。
讀師道心得體會(huì) 篇12
最近看了《師道，為師亦有道》這本由馬朝宏主編的這本書，書中收錄的全部是一線教師的教育評(píng)論和隨筆，全書共分五章：立場、信念、冷眼、憂思和策略，可以說篇篇針砭時(shí)弊，句句一針見血，特別是讓我們這些一線教師讀了，有醍醐灌頂之感，不禁佩服如是教師愛教育的胸懷和為教育而謀略的膽識(shí)。其主旨正如書的封皮上所寫：“審視教育本真，傾聽教師憂思，分享成長策略，明晰教師立場，重塑教師信仰。”讀了此書，讓我感觸較深的有《老師，你累嗎?》、《培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)》、《被高分拋下的孩子》等，這些篇章反映的問題較接近現(xiàn)在學(xué)校的情況，并引起了我對(duì)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的思考：孩子為了什么而學(xué)?
我不禁假象這樣一個(gè)問題：當(dāng)我們問起孩子他來學(xué)校為了什么而學(xué)時(shí)，他們會(huì)怎么樣回答。我想可能很多孩子尚未思考過這個(gè)問題，或者他們也考慮不清楚到底為了什么而學(xué)，因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境、家長、學(xué)校及老師的種種引導(dǎo)，可能讓孩子弄不清楚學(xué)習(xí)到底為了自己還是外界。每每看到孩子們?cè)谌沼浬匣蛘咴谒刭|(zhì)報(bào)告手冊(cè)上寫出自己某段時(shí)間或最想說的話是“下次考試考雙百”抑或“在學(xué)習(xí)上超過某位同學(xué)”等等此類的話，我有一種說不出的情感，是同情、是自責(zé)還是無奈。當(dāng)今的孩子們?cè)趺戳?別說當(dāng)今的孩子們了，往前追溯，就拿我來說，在學(xué)校度過了將近20年讀書生涯，認(rèn)真思考過這個(gè)問題嗎?以前的我不也是為了考取好的成績，或是為了讓父母高興，為了得到老師的贊揚(yáng)而努力學(xué)習(xí)的嗎?所以，這不是當(dāng)今在學(xué)生當(dāng)中存在的問題，而是一個(gè)長期待解決的問題。
孩子們學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的不明確不能怪他們自己，我們應(yīng)該思考的是家長和老師的教育方式。我很同情現(xiàn)在的'孩子們，同情他們沒有快樂的童年，沒有屬于自己的時(shí)間，整天忙碌于上學(xué)、參加興趣班和特長培訓(xùn)班等，家長們生怕自己的孩子輸在起跑線上，尤其是在學(xué)習(xí)上讓孩子與周圍的同學(xué)比，他們經(jīng)常使用這樣的獎(jiǎng)勵(lì)策略 ——這次考到多少分，會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)你什么。這樣無形中引導(dǎo)孩子學(xué)東西是為了與別人比較，是為了讓自己的父母高興等，長期以往，孩子們消失了學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。對(duì)教師來說，我們何嘗不是通過考試成績來評(píng)每年的三好學(xué)生的，雖然有時(shí)候也會(huì)參考孩子們的平時(shí)表現(xiàn)，學(xué)校期末考試后，也同樣以各科考試的平均分來給各科教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，雖然素質(zhì)教育的口號(hào)依然很響，新課標(biāo)在實(shí)踐仍然實(shí)施得腳踏實(shí)地，但我們還是很難擺脫應(yīng)試教育的魔咒。
孩子為了父母的獎(jiǎng)勵(lì)、為了獲得老師的贊許等如此的動(dòng)機(jī)雖然能在短時(shí)期內(nèi)讓孩子努力學(xué)習(xí)，但不是長久之計(jì)，一但這樣的外部刺激失去了作用，那樣的后果是非�？膳碌�。因此，我們——與孩子朝夕相處的家長和老師要注重培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣及他們的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓他們明白學(xué)習(xí)的目的和動(dòng)機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，遇到問題進(jìn)行正確的歸因，才能讓我們孩子真正樂在學(xué)習(xí)中!
讀師道心得體會(huì) 篇13
打開學(xué)校推薦的書目《師道：為師亦有道》這本書吸引著我，于是我借讀了這本書。拿到這本書仔細(xì)看看封面，上邊寫著“審視教育本真，傾聽教師憂思，分享成長策略，明晰教師立場，重塑教師信仰�！蔽蛭驎偎疾坏闷浣猓髞眍D悟。師道就是老師說，第一個(gè)道是說的意思，第二個(gè)道是路徑、方法的意思。為師有道，道在何方？
書中匯集的文章多為一線教師教育評(píng)論和隨筆，這些思考未必有多高深的理論，或許難免有個(gè)人主觀色彩，或許也失之于片面，但這些思考無疑是鮮活和最具有生命力的，鑒證著老師們的成長足跡，一步一個(gè)腳印，實(shí)實(shí)在在；字里行間，充滿著對(duì)教育的熱愛和激情。
作為教師要明白：教育不需要多少“創(chuàng)新”，只需要明白一件事情，那就是——學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡言之，教育的目的就是為了讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好。
很多時(shí)候，我們的老師從中劃出符合自己課程性質(zhì)所需要使用的回答，用平淡而近乎贊賞的語氣抹去了其他的答案。我們幾乎從來沒有隨著學(xué)生的思考車輪去探索生活，很少想到學(xué)生走向獨(dú)自學(xué)習(xí)生活所需要的知識(shí)和技能。其實(shí)更多的時(shí)候，我們?nèi)鄙俑鷮W(xué)生進(jìn)行開放性、探究性問答的技巧與自信，因?yàn)樗伎嫉能囕啗]有方向，我們尚且沒有充分的心理準(zhǔn)備和幫助他們?nèi)绾翁剿魃疃囵B(yǎng)的獨(dú)立思考的能力，我們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了火車導(dǎo)軌式的教育。
我們應(yīng)該放手讓他們?cè)诿恳粋�(gè)機(jī)會(huì)面前嘗試與思考。只有放手，你才會(huì)知道什么是他們所需要的；只有放手，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)什么是他們的專長。教育就是“使人成為人”。同樣的.，教師呢，作為活在孩子中間的成年人，和學(xué)生一起面對(duì)世界（文本和實(shí)在的生活都是世界）并在他們需要的時(shí)候給予力所能及的幫助。
所有好的教育和好的教師都是有共同點(diǎn)的，兩個(gè)關(guān)鍵詞：放手和主體。教師放手，還學(xué)生主體。主體的體現(xiàn)，不是“教師為了學(xué)生做些什么”，而是你讓學(xué)生做了什么，學(xué)生體驗(yàn)和經(jīng)歷了什么，而且這種體驗(yàn)和經(jīng)歷必須出自他們的主觀愿望。
學(xué)生的主體作用，簡單地講，是指在教學(xué)過程中學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體出現(xiàn)，他們能夠能動(dòng)地發(fā)展自己的潛能。學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的中心，教師、教材、教學(xué)手段都應(yīng)為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中去，并充當(dāng)教學(xué)活動(dòng)的主角，而不是把教學(xué)看成“教師灌、學(xué)生裝”，把學(xué)生看成是被動(dòng)的接受知識(shí)的對(duì)象。
我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到：事物內(nèi)在的矛盾性是事物發(fā)展的源泉，它決定著事物發(fā)展的性質(zhì)和方向，因而是事物發(fā)展的根本原因，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。
在教學(xué)過程中，學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，教師則是這一活動(dòng)過程的組織者和指導(dǎo)者。學(xué)生的知識(shí)、能力、品質(zhì)、性格發(fā)展的根本原因在于學(xué)生本身內(nèi)部的矛盾性。教師水平、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備等對(duì)學(xué)生來說雖然重要，但外因再好，終究還要靠內(nèi)因起作用。
任何高明的教師，都不能替代學(xué)生學(xué)習(xí)。在現(xiàn)實(shí)中，我們經(jīng)�？吹�，同樣一個(gè)教師，同樣一本教材，同樣一個(gè)教學(xué)環(huán)境，不同的學(xué)生卻出現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)效果。導(dǎo)致這種差異有種種原因，但其中重要的一條就是學(xué)生自身主觀能動(dòng)性發(fā)揮程度不一。因此，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，并確立自身的主體作用意識(shí)是教學(xué)中的重中之中。
確立學(xué)生的主體地位，能夠廓清籠罩在師生課堂關(guān)系上的“迷霧”，引領(lǐng)教師將“教本位”變?yōu)椤皩W(xué)本位”，從而優(yōu)化教學(xué)行為，提高課堂效率。同樣，由客體變成了主體，學(xué)生也就不會(huì)站在“教”的對(duì)立面機(jī)械、被動(dòng)地接受，而是能夠全身心地投入，將以“授業(yè)”為主的“課堂”變成以“求知”為主的“學(xué)堂”，從而將他們被壓抑的學(xué)習(xí)積極性、求知自覺性和思維能動(dòng)性盡情彰顯，進(jìn)而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有有了學(xué)生的主體地位，才能有建立在平等基礎(chǔ)上的師生情感交互和心靈契合，最終實(shí)現(xiàn)以生命弘揚(yáng)生命、以情感激越情感、以精神建構(gòu)精神的教育目標(biāo)，讓師生共同享受有尊嚴(yán)、有道德的課堂生活。
教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，人生是一本厚重的書，翻的不經(jīng)意會(huì)你會(huì)錯(cuò)過精彩，讀的很用心你才會(huì)體味更多。把握好人生，在生活的路上不斷思考，不斷進(jìn)取，使平凡一生在教育的沃土上變得多姿多彩！
讀師道心得體會(huì) 篇14
又迎來了一個(gè)暑假——2013年的暑假，教委辦發(fā)的教師讀物《師道：為師亦有道》。這是中國教師報(bào)資深記者、編輯，馬朝宏編輯的一本書。今天，我把媽媽接到家里來玩，拿起這本書，我開始朗讀給她聽，她被感動(dòng)了，我們母女一起被此書中各位一線教師他們對(duì)教育的種種感受及對(duì)教育的理解和激情深深地感動(dòng)著。
一篇一篇的文章，是一個(gè)一個(gè)的教育的故事。越看越吸引我的眼球，直到愛不釋手。在看孫寶華校長的《學(xué)生的表情》時(shí)，他樸實(shí)無華言語中，充滿了對(duì)學(xué)生的愛，像一個(gè)小孩子似的跟學(xué)生一起開心，一起傷心，做為校長的他，能感受到學(xué)生的喜怒哀樂并理解他們，我想在他領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生和老師一定也能露出燦爛的笑容。
印象深刻的是《不要搶占學(xué)生的舞臺(tái)》這篇文章，從孔子的因材施教到盧梭的兒童中心說，都是在倡導(dǎo)“以人為本”。課堂是老師的主陣地，我們到底應(yīng)該把課堂還給學(xué)生，還是炫耀自己？這個(gè)問題在新課改理念下已不需要質(zhì)疑。而如何讓孩子們?cè)谟行У恼n堂上展示自己才是我們第位老師最值得關(guān)注的�！恫灰獡屨紝W(xué)生的.舞臺(tái)》就講了不少的例子及相關(guān)的分析。雛鷹要展翅飛翔，就應(yīng)該給它一片自由翱翔的天空，學(xué)生想要學(xué)得更多的東西，就應(yīng)該真正擁有課堂，教師只需聆聽、引導(dǎo)，用真誠的語言給與贊賞。
教育的希望在于每位教師的成長，教師的成長不只是閱讀和接受別人的知識(shí)和思想，更重要的是獨(dú)立思考，且思且行，不斷反思。在教學(xué)中，我感到教師有沒有童心對(duì)于教學(xué)效果有著重要的影響。童心就是真誠，童心讓人心上無邪，身上無惡，形上無垢，影上無塵。作為教師，有童心是愛學(xué)生的一種表現(xiàn)。說教師沒有童心，就是教師把教師當(dāng)做一種職業(yè)，把教學(xué)當(dāng)做一種工作，一種機(jī)械化的工作。有童心的教師學(xué)生喜歡，工作能取得事半功倍的成果。要想取得事半功倍的教學(xué)效果，我有感于此書中的幾點(diǎn)做法：做領(lǐng)關(guān)雁給學(xué)生示范，顯真誠在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，教師的示范和聲情并茂的講解是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，跟學(xué)生一同成長，會(huì)使學(xué)生感到親切，更加喜歡學(xué)習(xí)。親人般的稱呼學(xué)生，顯親情很多名家教授，稱呼學(xué)生都是“孩子們”，讓人感到師生之間的距離一下子拉近了。葉圣陶先生說過：“我如果當(dāng)小學(xué)老師，絕不將到學(xué)校來的兒童認(rèn)作討厭的家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选�。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)的喊一聲，而是出一于真誠，真心認(rèn)他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡樂，小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快我將永遠(yuǎn)保持它，有了憂慮我將設(shè)法消除它。契合孩子的心作評(píng)價(jià)，有童趣評(píng)價(jià)學(xué)生是教師每天都要做的事，評(píng)價(jià)得當(dāng)，就會(huì)有好的效果，如果評(píng)價(jià)馬虎潦草，學(xué)生就會(huì)覺得老師應(yīng)付自己，漸漸地學(xué)生也會(huì)應(yīng)付你了。我認(rèn)為評(píng)價(jià)有童趣，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。不要說是高中的學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心都有長不大的快樂。做朋友和孩子一起互動(dòng)，顯平等我認(rèn)為和學(xué)生做朋友，以心換心，才能得到他們的理解和支持，你才能成為真正意義上的“孩子王”，就能一呼百應(yīng)。尊重學(xué)生的思維方式課堂上我們尊重學(xué)生的思維方式，尊重學(xué)生的思考角度，尊重學(xué)生的“未成年?duì)顟B(tài)”正是有了這樣的包容與點(diǎn)化，學(xué)生才樂意在課堂上自主閱讀探究，才愿意在課堂生活過程中自由地展示童真。
有位老師問：“花兒為什么在春天開放？”其中有一位小女孩站起來說：“因?yàn)榛▋嚎吹酱禾焯懒耍腿滩蛔∠牒痛禾毂让�。”老師聽后，改變了原來的答案。這位老師也跟孩子們一樣擁有一顆純真的童心，她理解童心，愛護(hù)著童心。老師們，讓我們和孩子們一起跳繩，踢鍵子，猜謎語，下棋，玩捉小雞，一起游戲，演課本劇，享受課堂，幸福工作吧！
讀師道心得體會(huì) 篇15
從教幾年，常常感到自己在教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上的不足，我深深地?zé)釔壑约旱氖聵I(yè)，希望通過自己的努力成為一位的優(yōu)秀教師。但對(duì)教育的膚淺理解，又讓我困惑：何為良好的教育？我常常捫心自問，并苦苦追尋。
不經(jīng)意間《師道：為師亦有道》走進(jìn)了我的生活，迫不及待細(xì)細(xì)品讀。擺在我面前的仿佛是一位良師、一位益友、一面鏡子、一面戰(zhàn)鼓。讓我的心開始變得平靜了，明朗了！《師道：為師亦有道》，這本書共五章：立場，信念，冷眼，策略，憂思。標(biāo)題簡潔而概括。這本書都是收錄一線教師的教育評(píng)論和隨筆，正如前言所說：“讓教師說話，為教師說話，說教師的話”遠(yuǎn)比對(duì)教師說話更重要，也能更有效的促進(jìn)教師的發(fā)展。
何為教育？教育的目的是什么？--“教育沒有多少新的話題，教育更不需要多少‘創(chuàng)新’，只需要教師始終明白一件事情，那就是--學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開啟智慧，健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大，精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡言之，教育的目的就是讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活的美好�！�
當(dāng)我讀到《教育就該是平淡無奇的》這篇文章之后，心情釋然很多，感覺身心放松了許多。文章中說：教育就應(yīng)該是平淡無奇的。是的：我們的教育不應(yīng)該帶有刻意的痕跡，教育不應(yīng)是為了功利的目的，不需要粉飾，不需要偽裝，一切都應(yīng)該是水到渠成的自然的狀態(tài)。
“平淡無奇的教育會(huì)自然得多”。我們?cè)趺瓷�，就該怎么教育，陶行知先生說得再清楚不過了，生活即教育。“平淡無奇的教育就是這些事情：把地掃干凈，把操做好，把字寫端正，把書讀好，把話說清楚，把文章寫通順，把人做好--回到生活中的教育。就是這樣的實(shí)在。孩子們能夠做好這些，不就是我們所說的三好學(xué)生嗎？從這些小事中，不就把孩子培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的.人才了嗎？其實(shí)對(duì)學(xué)生的教育沒那么神圣，需要我們從平常小事做起。一點(diǎn)一滴的積累起來，就是教育。
課堂上，師生之間沒有地位尊卑，沒有老師的權(quán)威，課堂不是老師的一言堂，每個(gè)孩子都可以暢所欲言，學(xué)生用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)。師生互動(dòng)，學(xué)生有了一個(gè)問題，大家一起討論想辦法解決一個(gè)問題；再展示下一個(gè)問題，直至問題一一解決。老師在學(xué)生遇到困難不能解決時(shí)提供引領(lǐng)和幫助。課堂不是表演的舞臺(tái)，有精彩但是不需要每時(shí)每刻的精彩，應(yīng)該是一種自然狀態(tài)的流露，是一個(gè)平淡無奇中涌現(xiàn)神奇、生動(dòng)的過程。
可現(xiàn)實(shí)中，我們看到的情況卻不完全如此。在日常生活中，令人擔(dān)憂的太多太多了。常�？吹竭@樣的情景，孩子作業(yè)做錯(cuò)了，孩子成績考差了，全家都很憂慮，調(diào)動(dòng)各種教育手段--棍棒、物質(zhì)、言語、柔情……千方百計(jì)，苦口婆心，似乎孩子的學(xué)習(xí)成績不好，這是天大的壞事，以致有些孩子因此離家出走，因此而輕生……學(xué)習(xí)成績差一點(diǎn)真有那么嚴(yán)重嗎？學(xué)習(xí)差的孩子真是壞孩子嗎？也許我們很多大人都會(huì)說"不"，可是你的孩子一旦學(xué)習(xí)成績不好，您會(huì)不上火嗎？相反，如果您的孩子過馬路不走橫道線，您的孩子坐公交車搶坐位，您的孩子在公共場所不守秩序，您會(huì)覺得難堪嗎？
“真正地教育應(yīng)當(dāng)在生活中，在每一個(gè)老師、每一個(gè)孩子的生活里！”談?dòng)揽颠@么寫道“如果說生活的本質(zhì)是一種安靜與平淡，那么教育就該是平淡無奇的一種過程，滋潤每個(gè)日子，滋潤師生的心靈！”
因此，我們做教育人的人要從平淡無奇的教育做起。要求孩子認(rèn)真做好每一件小事。例如對(duì)人要有禮貌，不雖說亂扔垃圾，書寫要工整……做到了應(yīng)該表揚(yáng)，堅(jiān)持做了要好好夸獎(jiǎng)。告訴孩子，堅(jiān)持做這些小事是很不容易的，能一輩子做到這些小事，是一個(gè)了不起的好人，在我們平淡無奇的教育中，是孩子輕松愉快的成長。
讀師道心得體會(huì) 篇16
今年暑假，我利用閑暇時(shí)間，仔細(xì)研讀了馬朝宏老師所著的《師道：為師亦有道》這本書，受益匪淺，給了我很多啟迪和思考。
作為一名教師，我們要始終明白一件事情，那就是學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡言之，教育的目的就是為了讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好。媒體不斷爆料老師怎樣體罰學(xué)生，形式五花八門，別出心裁。這類老師把學(xué)生當(dāng)成他的私有財(cái)產(chǎn)，沒有讓學(xué)生像人一樣生活。我覺得這些老師不配當(dāng)老師，沒有師德。教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，不是你施暴的地方。做人有人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)！這是為師之道，更是為師之德！
從這本書中，我還知道了，活潑、歡快、高能量的頑童，或許每天都會(huì)惹人煩惱、生氣，甚至是憤怒。常�？吹剿麄冐澩�、上課注意力不集中、喜歡做小動(dòng)作等，也常常聽到家長、老師的抱怨和失望的語氣。因而，在很多人看來，頑童愛玩、不聽話似乎是不務(wù)正業(yè)，甚至覺得后果堪憂。其實(shí)，頑童之與頑童，正像工作之與成人，是一生中必需的生活方式，可以說玩是孩子的第一份工作，是孩子的另一種學(xué)習(xí)。我們成人要做的，不是漫罵、毆打，而是正確的引導(dǎo)，并給予無私的關(guān)愛。
教育家陶行知告誡我們：“在你的嘲笑里有愛迪生，在你的責(zé)罵聲中有愛因斯坦，在你的教鞭下有牛頓�！睉{借這強(qiáng)制和懲罰，或許我們可以造就奴才，但不能成就英才。孩子的調(diào)皮是天生的，如何順其自然，保護(hù)他的'天性，并把它轉(zhuǎn)化為科學(xué)探究的動(dòng)力，是我們每一位教師和家長必須深思的問題。
為了每一個(gè)頑童的健康成長，作為人民教師的我們，必須端正自己的教育態(tài)度，及時(shí)調(diào)整自己的教育方式，善待頑童，給他們創(chuàng)造的空間，發(fā)展他們獨(dú)特的個(gè)性，讓社會(huì)多一些人才，讓他們都像金子一樣煥發(fā)耀眼的光芒--這是我從這本書中獲得的最大收獲。
讀師道心得體會(huì) 篇17
《師道：為師亦有道》這本書所收入的文章，以評(píng)論和教學(xué)隨筆為主，見證著教師的成長足跡，一步一個(gè)腳印，實(shí)實(shí)在在；字里行間，充滿著對(duì)教育的熱愛和激情。讀了這本書，我深刻的認(rèn)識(shí)到，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。
教育的希望在于每位教師的成長，教師的成長不只是閱讀和接受別人的知識(shí)和思想，更重要的是獨(dú)立思考，且思且行，不斷反思�，F(xiàn)實(shí)語文教學(xué)中，教師要把每一篇課文都讀一讀，最好能爛熟于心，文本就能更好地把握，就能很好的矯正學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的問題，老師的朗讀示范就會(huì)潛移默化到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去。學(xué)生作文前，教師先寫下水文，讓老師一學(xué)生角色去體會(huì)學(xué)生習(xí)作遇到的問題，寫好后讀給學(xué)生聽，學(xué)生和教師“一同成長”，會(huì)使學(xué)生感到親切，更加喜歡寫作，然后教師跳出學(xué)生的角色，做好教師的本色。
很多名家執(zhí)教，稱呼學(xué)生都是“孩子們”，讓人感到師生之間的距離一下子拉近了。語文界的老前輩葉圣陶先生曾經(jīng)說過，“我如果當(dāng)小學(xué)老師，絕不將到學(xué)校來的兒童認(rèn)作討厭的家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥选�。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)的喊一聲，而是出于真誠，真心認(rèn)他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的`憂慮。有了歡快，我將永遠(yuǎn)保持它，。有了憂慮，我將設(shè)法消除它。對(duì)朋友的忠誠本該如此；不然，我就夠不上做他們的朋友，我只好辭職�！彪m然這是個(gè)很小的問題，但是小問題能發(fā)揮大作用。
評(píng)價(jià)學(xué)生是教師每天都要做的事，評(píng)價(jià)得當(dāng)，就會(huì)有好的效果，如果評(píng)價(jià)馬虎潦草，學(xué)生就會(huì)覺得老師應(yīng)付自己，漸漸地，他也會(huì)應(yīng)付你。有的教師在學(xué)生作業(yè)上只得個(gè)日期，時(shí)間長了，他們就不喜歡做作業(yè)了。有報(bào)道說，北京一語文教師有一年高考成績出眾，有記者采訪報(bào)道說，追根溯源，就是這個(gè)班的學(xué)生都喜歡寫作文，為什么呢？是因?yàn)檎l的作文寫得好，這個(gè)教師除了下好的評(píng)語外，還要在他的作文本上畫上一面小紅旗。就是這面小紅旗，激發(fā)了他們的童心，大家都想去得這面小紅旗，就想辦法把這篇作文寫好，這樣學(xué)生的寫作水平自然大大提高。從這里我們可以看見這個(gè)老師的童心了。我認(rèn)為，評(píng)價(jià)有童趣，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不要說是高中的學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生是內(nèi)心都有長不大的快樂。
讀師道心得體會(huì) 篇18
課堂，需要生生互動(dòng)，也需要師生互動(dòng)，共享學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生就能增長知識(shí)，開啟智慧，你理解了他們，把他們當(dāng)朋友，他們也就理解老師，把老師當(dāng)朋友。我認(rèn)為，和學(xué)生做朋友，以心換心，才能得到他們的理解和支持，你才能成為真正意義上的“孩子王”，就能一呼百應(yīng)。
課堂上我們尊重學(xué)生的思維方式，尊重學(xué)生是思考角度，尊重學(xué)生的“未成年?duì)顟B(tài)”！正是有了這樣的包容與點(diǎn)化，學(xué)生才樂意在課上自主閱讀探究，才愿意在語文課堂生活過程中自由地展示童真。例如，一位教師在講《花兒為什么這樣紅》時(shí)，問學(xué)生這樣一個(gè)問題“花兒為什么春天開放？”其中一位小女孩站起來說“因?yàn)榛▋嚎吹酱禾焯懒�，她就忍不住想和春天比美�！崩蠋熉犃�，改變了原來的答案，親切地說：“我想，可能是花兒知道我們這兒有這么多聰明可愛的小朋友，他們也要來加入我們，所以就開放了！”這位老師也跟孩子們一樣擁有一顆純真的`童心，她理解童心，愛護(hù)著童心。
雖然我的體會(huì)沒有高深的理論，也可能你覺得有個(gè)人主觀色彩，但我堅(jiān)持認(rèn)為，教師的童心閃閃，孩子們的智慧就亮亮，師生之間的距離就會(huì)愈來愈近，從而親其師而信其道也！老師們，讓我們和孩子們一起跳繩，踢毽子，猜謎語，下棋，玩老鷹捉小雞，一起游戲，演課本劇，享受課堂，幸福工作吧！
讀師道心得體會(huì) 篇19
這本書是一本教育教師讀物，其主旨正如書的封皮上所寫：“審視教育本真，傾聽教師憂思，分享成長策略，明晰教師立場，重塑教師信仰。”
這本書共五章：立場，信念，冷眼，策略，憂思。標(biāo)題簡潔而概括。這本書都是收錄一線教師的教育評(píng)論和隨筆，正如前言所說：“讓教師說話，為教師說話，說教師的話”遠(yuǎn)比對(duì)教師說話更重要，也能更有效的促進(jìn)教師的發(fā)展。何為教育？教育的目的是什么？--“教育沒有多少新的話題，教育更不需要多少‘創(chuàng)新’，只需要教師始終明白一件事情，那就是--學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開啟智慧，健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大，精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡言之，教育的目的就是讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活的`美好。”這本書中的文章給了我很多啟迪和思考，也使我感受到智慧的快樂，也從另一個(gè)角度審視，思考如何有效指引學(xué)生的正確思想，樹立正確的人生觀。
在《師道》中有一個(gè)章節(jié)講的是功夫在“分?jǐn)?shù)”之外。我們現(xiàn)在的教育太注重孩子的分?jǐn)?shù)了，總是想盡辦法，用盡手段讓學(xué)生提高分?jǐn)?shù)�？晌覀兪贡M渾身解數(shù)后會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的成績沒有絲毫的提高。老師督促其多做作業(yè)，家長督促其上補(bǔ)習(xí)班，我們都盡到自己的職責(zé)了，為什么結(jié)果是這樣呀！
我的班級(jí)中有一個(gè)小男孩名叫蒲永軍，學(xué)習(xí)成績不是很好，我經(jīng)常找他聊天，問他你這樣聰明為什么學(xué)習(xí)不好呀？督促他努力學(xué)習(xí)，可是半年了，一直沒有什么改變。但在交談中我知道了一些他的家庭情況。他的爸爸不在身邊，忙于工作，他的媽媽過世不久，他覺得世界上沒有一個(gè)親人了，孤獨(dú)無助。他說他是多么的不幸呀！
是呀！蒲永軍真得不幸呀！這樣不幸的孩子學(xué)習(xí)不好也是正常的，他自己這樣認(rèn)為，大家都這樣認(rèn)為�？墒俏医o他講，也許換個(gè)角度就不一樣了。其實(shí)每個(gè)人都有不幸，如果比不幸，你比得過霍金嗎？如果比不幸，你比得過斷腿的奧運(yùn)會(huì)選手嗎？人生需要找個(gè)方向，人生需要現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)找個(gè)工作去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我經(jīng)常與這個(gè)孩子做思想工作，蒲永軍慢慢地明白了人生，從此他全身心的投入到學(xué)習(xí)中去，最后在畢業(yè)考試中取得優(yōu)異成績。
從這個(gè)事例中我看到，學(xué)生的能力都是十分強(qiáng)，只要他們想學(xué)就一定能夠?qū)W好。分?jǐn)?shù)不在分?jǐn)?shù)里，分?jǐn)?shù)是在分?jǐn)?shù)外--學(xué)生的思想工作，做好學(xué)生的思想工作才能讓他們成就自己的人生理想。
讀師道心得體會(huì) 篇20
讀著《師道：為師亦有道》，我反思自己的工作，發(fā)現(xiàn)時(shí)光流逝，不知不覺中我已經(jīng)在教育這片沃土中走過了二十幾年，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。自己總覺得對(duì)待平時(shí)的教育教學(xué)工作已經(jīng)是易如反掌的事，有點(diǎn)飄飄然，也就有點(diǎn)倚老賣老的壞習(xí)慣了。其實(shí)教師肩負(fù)培育“祖國花朵”的重任，首先應(yīng)為適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，不斷的給自己充電，刻苦學(xué)習(xí)各類知識(shí)，讓自己的.知識(shí)面盡量最大化，與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)，使知識(shí)不老化，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)水平，在教學(xué)中開展研究中不斷探索、不斷創(chuàng)新，并一直筆耕不輟，才至于誤人子弟。
隨著社會(huì)的發(fā)展，原來的“一桶水”已不能滿足學(xué)生的求知欲，應(yīng)該有源源不斷的活水來充實(shí)、更新。正如書中所說，“發(fā)現(xiàn)自己的書架已經(jīng)塵封多日，說明你的精神已經(jīng)開始空虛。這時(shí)你就應(yīng)該去親近那些久違的書籍，在讀書中滋養(yǎng)你的心靈，滋潤你的生命。如果發(fā)現(xiàn)你的精神財(cái)富支出得厲害，甚至消耗殆盡，這時(shí)，你就應(yīng)當(dāng)建立心靈帳本，把所缺的、所丟的、所消磨的東西列一個(gè)清單，然后制訂計(jì)劃，設(shè)計(jì)方案，努力彌補(bǔ)，讓精神財(cái)富重新回到你的心靈之倉�！�
讀書，才會(huì)有思考；有思考，才會(huì)有思想；有思想，才會(huì)有追求。因此，教師要學(xué)會(huì)“教書”，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思想。教師，需要學(xué)識(shí)。精深的專業(yè)知識(shí)和廣博的相關(guān)知識(shí)常常能讓一個(gè)教師在課堂上左右逢源、神采飛揚(yáng)。學(xué)識(shí)源于讀書，處在不斷的發(fā)展變化之中。如果教師不能把握準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，不斷地讀書，拓展視野，增長學(xué)識(shí)，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì)因?yàn)樽约旱穆湮槎恋K學(xué)生的發(fā)展。年紀(jì)再大，也別倚老賣老，不然，光憑一大把赤裸裸的年紀(jì)，沒有淵博學(xué)識(shí)的教師是得不到社會(huì)與學(xué)生應(yīng)有的尊重的！讀書是教師的立身之本。教師，需要讀書。讀書，是教師的一種生活。
讀書的人是天上的星星，明亮中多了一份深邃。要想做一個(gè)有主見有內(nèi)涵的現(xiàn)代教師，讀書仍然是必經(jīng)之路。只有讀書，才能豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書”。
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