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孩子是腳，教育是鞋讀后感（精選14篇）
讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的孩子是腳，教育是鞋讀后感，希望對大家有所幫助。
孩子是腳，教育是鞋讀后感 1
作為一線的教師，工作中會遇到這樣或那樣的困惑。通過閱讀《孩子是腳教育是鞋》一書，我認為，教師對孩子包辦太多，導致他們像溫室里的花朵，經(jīng)不起一點風吹雨打。我認為應該放手讓孩子成為他自己，教師要成為守望者。反思自己平時的工作，我們對孩子的一切是不是包辦太多？對孩子的呵護是不是太全面？我認為適當?shù)臅r機應該學會放手，讓我們的孩子在磨礪中成長。
該放手時就放手，給幼兒充分的空間
幼兒園各項活動是孩子身體發(fā)展、智力發(fā)展、性格品格形成的良好途徑�？墒牵變簣@的安全問題又是頭等大事，我們該怎么辦呢？首先，安全問題教師要時刻掛在心頭，絲毫不能放松。但是，請放在心上，不要掛到臉上，也就是所謂的.內緊外要松，以免給孩子造成壓力。然后，我們通過提供豐富多樣的材料、設計富有情節(jié)的游戲活動、營造自由寬松的運動環(huán)境氛圍讓幼兒自由活動，但放手不等于放任。特別是戶外活動時，可以事先周全考慮好環(huán)境、活動中的安全細節(jié)，準備充分，功課做足，教師和孩子就可以輕松愉快的一起活動了。有了教師的參與，孩子會玩的更有趣，更開心。幼兒的體能得到發(fā)展，情商也得到培養(yǎng)。
教師要適時介入，幫助幼兒健康發(fā)展
在組織活動時，教師不是放任孩子去玩、去鬧，而要有具體的安全要求、游戲規(guī)則。在活動之前先提出要求，讓幼兒知道怎樣玩。幼兒活動的過程中，教師的觀察指導、要適宜，當孩子需要幫助時教師才能出現(xiàn)。多數(shù)時候教師站在孩子的身后，做守望者，給孩子創(chuàng)造解決問題的機會。孩子玩完后，教師要及時組織幼兒總結評價活動，讓幼兒討論哪些地方做得好，哪些地方還需努力。教師把握好活動前、活動中、活動后的環(huán)節(jié)，孩子在玩的過程中學會規(guī)則。只有這樣。孩子的“玩”才是安全的、快樂的、有效的，孩子的發(fā)展才是健康的。
學會自我保護，讓幼兒幸福成長
愛孩子是母雞都會做的事情。作為教師應該怎樣愛孩子？是值得大家思考的問題�！队變簣@教育指導綱要》中明確指出：幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作首位，提高幼兒的自我保護意識和能力。所以在教育活動中，我們要增加必要的生活課程，對幼兒進行自我保護教育。幼兒自我保護意識增強了，幼兒發(fā)生安全事故的概率就小了。例如在戶外活動前，教師先教會幼兒正確使用器械，掌握游戲規(guī)則和動作要領等。幼兒自我保護能力和安全意識增強，學會自我保護，才能幸福成長�？赡苓@期間要經(jīng)歷一個漫長的過程，但我們不能因噎廢食，因此對孩子進行自我保護和生命教育是項常抓不懈的工作。
作為老師我們應該做孩子成長路上聰明的引領者。凡是孩子自己能解決的問題，應該放手讓孩子自己去評判、去解決。允許孩子犯錯誤，讓孩子在一次次的失敗中自己總結經(jīng)驗教訓，犯錯誤是孩子成長過程中的必修課。教師只有做個有心人，充分發(fā)揮幼兒自主能力，適時指導，讓幼兒成為最好的“自己”幼兒才能快樂健康的成長。
孩子是腳，教育是鞋讀后感 2
一雙合適的鞋子可以讓人健步如飛，一雙不合腳的鞋子，只能送人或者丟掉。沒有人愿意用自己孩子的腳去和鞋子磨合，我們需要的是鞋來適應腳，而不是用腳去適應鞋。所以作為幼教工作的我，更應該學會因材施教，給予孩子最適宜的教育。閱讀李躍兒的《孩子是腳，教育是鞋》，讓我印象最深的是“冬藏：自由選擇工作”這一篇章。
腳需要鞋子，沒有鞋子就不能很好的走路。李老師在書中提到孩子的發(fā)展和學習的方式與成年人不同，他們通過大自然賦予的天生發(fā)展階段和學習模式，獲得只有自己知道的經(jīng)驗，這就是“直接經(jīng)驗”。孩子們使用這些直接經(jīng)驗去實踐，在實踐中迅速內化經(jīng)驗，形成他們自己對這個世界的認識、自己的思維模式和行為模式。閱讀此段，我感受頗深，不禁反思個人的教育行為是否滿足幼兒個體的成長需求。
合“腳”的“鞋子”
記得我看過一幅諷喻教育的漫畫，漫畫中每個小朋友都頂著不一樣的腦袋，他們走進了一個叫學校的地方。當他們從學校出來的.時候所有小朋友的腦袋竟然都變成了相同的形狀。結合這本書的角度來說，就是一雙堅不可摧的鞋磨平了所有的腳。這樣的結果并不是教師期盼的，也不是我作為教育者的目標。
“鞋子舒不舒服，腳最清楚。”鞋子對于腳來說只有適合的才是最好的。我們班的本本小朋友數(shù)學能力很強，而依依小朋友的計數(shù)能力偏弱。同樣是比較多少，本本看一眼就判斷出誰多誰少，而依依則要通過反復點數(shù)來比較多少。在集體教學活動中我曾要求孩子們嘗試用目測的方法比較多少，依依就再也沒有舉過手回答問題了，學習的興趣不斷減弱，即使偶爾和我眼神對視也很快躲開，越來越不自信了。讀了李老師的書我才恍然大悟：依依的點數(shù)方式有錯嗎？本本的目測方式就一定適合依依嗎？答案當然：不是。那老師為什么非要讓依依可愛的小腳丫穿進一雙不適合她的鞋子呢？我應該考慮“腳”的感受，支持本本和依依不同的學習方式，讓孩子們享受到成功的樂趣。
陪伴著孩子成長，他們的身體不斷長高，需要的能力、知識和情感也在不斷地增加。比如在建構區(qū)，小班掌握平鋪和壘高技能，大多是獨立拼搭；中班時孩子們學會架空和圍封，處于平行游戲階段有了同伴間交往；到了大班運用排列和組合，游戲時同伴合作、交流探討越來越頻繁，綜合能力在建構中不斷鞏固提高。因此教育應遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，尊重幼兒認知特點，具有科學性、適應性和多樣性。在游戲、生活中我將通過多種途徑和方法對孩子進行更適合的指導，以滿足孩子不同階段個性化成長的需要。為他們提供各式各樣的“鞋子”！
做一位合格的“鞋匠”
讀完《孩子是腳，教育是鞋》這本書，我常常深思：在日常的教育教學活動中，我真正做到將自主權交給孩子了嗎？尊重孩子的自主選擇權，并不只是隨口一說紙上談兵。一個微小的動作、一個溫柔的眼神、一句關心的話語，都表達著老師對孩子的鼓勵、尊重和認可。作為教師的我們要努力營造“平和自然、充滿關愛”的氛圍，真正將自主權還給孩子，尊重并接受孩子的天性。讓每位孩子穿著舒適的鞋，富有個性地健康茁壯成長奔向未來。
孩子是腳，教育是鞋讀后感 3
當您徘徊在琳瑯滿目的商場中時是否曾經(jīng)為了一雙款式新穎、價位適中的鞋子而心旌搖蕩呢？很多時候當試穿的時候會發(fā)現(xiàn)這雙鞋并不合腳。這時候，售貨員準保會適時地為您解除掉心頭的疑慮“新鞋都這樣，穿穿就好了�！币苍S一雙鞋由新到舊，終究會有合腳的時候。也許，最后這雙令您愛不釋手的鞋的命運只能是束之高閣——實在是不能為了自己喜歡而讓自己的腳受那份委屈。
假期里，學校推薦我們閱讀了一本書，名字叫《孩子是腳，教育是鞋》。掩卷遐思，這個比喻是多么地恰當。一雙鞋不合腳可以轉送友人，可以大方丟棄。但是，我們愿意用自己的孩子來磨合教育這雙鞋嗎？答案當然是：NO。
鞋子舒不舒服，腳最知道。老話是這么說的，多么淺顯而深刻的道理。輪到我們在教育自己的孩子的時候，卻又總是犯了削足適履的毛病。別人家的孩子學英語，自己家的孩子不會個NEC、3L/新概念，那簡直就是被時代拋棄；別人家的孩子學鋼琴，咱家的孩子就也得把哆來咪唱出個調調來，別人家的孩子去學奧數(shù)，自己家的孩子就也得弄明白個雞兔同籠這樣生活里找也找不出來的怪問題。自家孩子的命運和發(fā)展就完全掌握在別人家孩子的手掌心里。試問，您考慮過自己家的孩子究竟喜歡這些嗎？您家的孩子真的適合學習這些嗎？把自己生得可愛的小腳丫非得伸到一雙并不合腳的鞋子里，您考慮過“腳”的感受嗎？
這個問題還可以再衍生一下。因為我們就是從事教育工作的人，也就是造鞋的工人。這么說我們的責任就更大了，任務也更加艱巨了。因為我們的鞋不止給自家孩子穿，還得給全班的孩子穿。買一雙適合自己腳的鞋穿穿總不是件太難的事，而要讓全班的小腳丫都穿著舒服，那可就是一件大難事了。真的是找不到一雙鞋能讓全班所有的孩子都能穿，還要穿的舒服。
在很久以前看過一幅諷喻教育的漫畫，畫中一個個小朋友頂著各種各樣的小腦袋——絕少有兩個一樣的，他們走進了一個叫做學校的地方。當他們再走出來的時候竟然所有的小朋友的腦袋都變成了相同的形狀，而且大小也絕無兩樣。現(xiàn)在從這本書的角度來說，就是一雙堅不可摧的鞋磨平了所有的腳。這當然不是我們教育的初衷，也不是我們所從事的'教育工作的目標。教育的最高境界和最佳狀態(tài)應該是為每個孩子打造一個不同的發(fā)展軌跡。班級中總有一些孩子顯得格格不入，甚至是成為了一些老師眼中的“另類”。其實，每一個孩子來到學校接受教育的時候都應該享有這樣的權利，他們同樣應該得到老師的尊重和平等的對待。這才是一雙舒服的鞋。而不是，為他們箍上一雙不合適的鞋，還妄想讓他們變得和其他孩子一樣。如果如此，后果很可能就是一次失敗的教育毀了孩子的童年。
說到腳和鞋，我倒是有一個想法要跟大家分享一下。我們不妨來做一個“超市”，讓孩子自己來選鞋。商務正裝還是日常休閑，高腰靴子還是夏季涼拖都應該貨源充足，這樣，我們的學生就能夠在班級中多了一些適合自己的選擇，一定能為自己選擇到一雙稱心如意的“鞋”了。舉個例子來說。在我們班中，一些班級干部的任命都是孩子自己來選擇的。干活不怕臟不怕累的，就來競選個勞動委員；能歌善舞有表演能力的，就來競選個文藝委員，等等等等。除了這些常規(guī)的班級干部外，還有一些是孩子自創(chuàng)的職位，例如說每節(jié)課在教室門口提醒同學們穿衣服的、專職侍弄班級的花和喂魚的、提醒同學們午飯前要用濕巾擦手的、甚至簡單到就負責隨時根據(jù)教室明暗情況來開燈閉燈的活也都有人搶著干，而且干得還很好，很負責。我想這就是他們選擇了合適的鞋吧。
說了這么多，還是回歸到這本書中來看。孩子的童年生活快不快樂除了家庭因素，我們所提供的教育也是相當重要的環(huán)節(jié)。所以，我樂做一名“造鞋人”，為每個來接受教育的孩子提供一雙純手工打造的只適合他一個人的“鞋”。
孩子是腳，教育是鞋讀后感 4
一個三年級女生，成績一直不好。家長讓她轉了幾次學，情況沒有一點改變。家長心灰意冷，不僅對她不報希望，每天不給她笑臉，還要求老師不要管她了。家長甚至放出“狠話”：老師再讓家長配合，就是找家長的麻煩。老師沒有放棄，對她的關心無微不至，但看不到她的進步，測驗、考試成績都只有十來分、二三十分。老師應當怎么辦？是不得已放棄她，還是幫她分析原因，帶她一起向前走？
有一天，省圍棋隊的小棋手來到學校，指導校圍棋隊的同學下棋。孩子們雖然同齡，但專業(yè)的與業(yè)余的完全不在同一水平上，小棋手讓了五子，仍大獲全勝。
老師收到啟發(fā)：這個女同學的基礎差，短期內要求她有大的進步，不現(xiàn)實。讓她和全班同學面對同樣的試卷，分數(shù)當然慘不忍睹。一次一次的“紅燈”，不要說是三年級女同學，即使是成年人也無法承受。
老師豁然開朗，決定專門為這個女同學出試卷，降低難度。女同學第一次得了49分，再一次得了57分，又一次得了76分……
家長看到分數(shù)，很驚訝，也很高興，但知道這個進步是降低難度得到的，又覺得自欺欺人。
老師說，降低難度，是為了真正摸清楚孩子的學習情況，更是為了讓孩子重拾信心。
家長不信心老師的話，認為老師的努力是白費功夫，甚至認為老師這樣做的目的，純粹是為了自己的名聲。
“孩子是你們的，她只是我的'學生。你們就一個孩子，一個孩子沒有希望，就是100%沒希望。而我，這一個班有40個學生，一個學生失敗，只是失敗了2.5%，我為什么要為2.5%煞費苦心？不客氣地說，你們失敗不起！”老師嚴肅地說。
老師的話，在家長心里產(chǎn)生了強烈的震撼。
一個班級，兩個測試和考試標準。這位女同學開始在她這個層面進步。后來，她每次測試或考試都能得到八九十分，有時候還能得到滿分。老師把她的成績按正常試卷的難度折算，可以達到六七十分。她學習進步了，更重要的是，她的心情好了。得不到別人尊重的人，往往有最強烈的自尊心。一旦他們得到尊重，自尊心就像久旱逢甘霖的禾苗，拔節(jié)、抽穗，結出自信與自強的果實。
這是兩個成功的教育案例。
真正完全不負責任的老師少之又少，胸懷愛心卻無計可施的老師比比皆是。學生一天一天在成長，知識一天一天在更新，各方面的要求一天一天都在提高。但是，幾乎每個班都有所謂的“問題學生”。老師再怎么含辛茹苦、嘔心瀝血、苦口婆心，也無濟于事。于是埋怨、發(fā)火、放棄，老師和學生、老師和家長、學生和家長之間關系緊張。于是，“問題學生”真的成了問題，然后變成家庭問題、社會問題。
我所帶的班雖然只有二十幾人，但是也有好幾個“問題學生”。像王傲天，單親家庭，跟著媽媽在外婆家生活，家人除了知道給點吃穿，別的什么也不關心，還說什么沒有孬的怎么有好的。王傲天成天要么作業(yè)拖拉，要么寫的寥寥草草，成績落后。我對他從來都沒有放棄，是責任心驅使著我，每天利用中午休息時間給他補習功課、輔導他寫作業(yè)。像王廣鑫，是天生的愚笨型的孩子，我對他則降低要求，只要能學會書本上的一些基本的知識就行，每天一遍又一遍地給他輔導，還是無濟于事，但是，我仍是始終沒有放棄。還有陳羽熙、吳大眾等幾個特殊學生，真是費盡了心血，但是效果不大。
對老師的評價，不僅僅在于是否負責任、是否有愛心，還在于能不能找到合適的方法。我所有的工作，似乎就在于尋找——尋找一個契機、一個突破口。很幸運的是，這個契機、突破口終將到來，但不是突如其來，而是在堅守中如約而至。
孩子是腳，教育是鞋讀后感 5
上個月，在陳碧老師的推薦下，我閱讀了李躍兒老師的一本書《孩子是教，教育是鞋》。讀完這本書，我被書里的一個小篇章深深吸引并陷入了思考——怎樣對待孩子？
“什么是理解孩子，理解孩子并不是一件容易的事情，理解孩子到怎樣的程度，就代表了你作為一個教師的專業(yè)能力達到了怎樣的高度�！笨吹竭@，不經(jīng)反思，在生活中，不管是家長還是老師，我們總是說要理解孩子，給孩子發(fā)展的自由空間。但我們習慣上很難讓孩子真正自由，尤其當孩子“吵得很”的時候。因此，理解孩子需要專業(yè)能力作為支撐，理解孩子需要“有專業(yè)度的愛”作為基礎。作為一名幼兒教師，我們要努力不斷地提升自我能力，用一顆寬厚平和、安靜專注的心，堅定且信任兒童，那我們就會越來越有洞察力和理解孩子的能力。
最后跟大家分享一句這本書里我個人最喜歡的話，“接納孩子，即接納孩子因不同的家庭文化所帶來的不同的愛好、不同的個性和不同的衣著。接納的含義就是，不試圖把孩子改造成你喜歡的樣子。”
是守則，也是方法——《孩子是腳，教育是鞋》
教育家李躍兒形象地將孩子比喻成腳，教育方法比喻成鞋，而教育者則是造鞋人。事實上造鞋人只有在充分了解了腳的大小、形狀，腳的需要及感受的前提下才能夠制造出合腳的鞋子。同樣，教育者只有在研究孩子，懂得孩子的心理路程、精神世界、原生家庭以及成長機制的前提下才能夠設計出適合于孩子的教育方法�！昂⒆邮悄_，教育是鞋”，這句話不僅是一種教育理念，更是一種從事教育的決心。
作為教育者的'我們，在孩子的教育當中，具體應該怎么做呢？書中“芭學園的教師守則”這部分內容給我留下了深刻的印象，它教給了我們方法�！笆貏t”中不僅告訴我們對待孩子應該有的態(tài)度，和孩子說話的方式以及處理孩子出現(xiàn)的問題的方法，而且還有與同事和家長的相處方法，更有對教師自身修養(yǎng)提升的要求。細讀守則會發(fā)現(xiàn)，在幼兒園里教師會遇到的人或事，都不必迷茫，“守則”無疑給了我們指引。也正因為“守則”，芭學園里的教師尊重每個孩子的一言一行，對孩子的行為有的是尊重和理解，正是有了這樣良好師生關系，如此健康的精神環(huán)境，孩子們可以和老師敞開心扉地交談，可以表現(xiàn)出真實的自我……芭學園讓孩子們充分感受并體驗自己的童年生活，積累利于其終身發(fā)展的成長經(jīng)歷，為其幸福人生掀開第一篇章，使孩子具有完整的人格和易于生存的基礎能力。
以后的教育中，希望自己深記“孩子是腳，教育是鞋”的教育理念，學習“芭學園的教師守則”并將其運用到自己的教育教學當中，努力，努力！
孩子是腳，教育是鞋讀后感 6
分享一本好書，在看到這個話題的時候，我心里默默暗喜，像我這種至少月讀一本書的人，應該不缺好書分享�！蹲凤L箏的人》《活著》《擺渡人》《小王子》《知更鳥女孩》等等文學類、小說類的書信手拈來，直到陳妮拿了這本《孩子是腳、教育是鞋》的書。這本書在我入職時就已經(jīng)放置在我的書架上了，但這一年多來，它一直是書架底部的那幾本。我原本想著讓它在我的新手道路上添磚加瓦，沒想到它卻時時讓我感到內疚，因為我從來沒有寵愛過它。即使到了今天的分享活動，我依然沒有研讀完它。雖然只看到了第二章，但我仍然被里面的一個小篇章深深吸引并陷入了思考——什么是愛孩子。
什么是愛孩子？芭學園里的是這樣定義的：愛孩子是發(fā)自心靈深處的情感和責任感，你在任何時候看到孩子有困難都會不顧一切地去幫助他，在你的眼里只有孩子，沒有可愛的孩子和不可愛的孩子。所以當你感到孩子可愛時你就會喜歡他，孩子不可愛時你有可能就不喜歡他的時候，其實你只是在享受孩子，你在享受他可愛時給你帶來的愉悅。因此這并不是你在愛孩子，而是你在用孩子愛你自己。
在入職之前，我深信我是愛孩子的，我是真的因為喜歡幼教行業(yè)而選擇它的�？墒�，我在寫這篇文章之前，我在百度輸入了“幼兒教師如何愛孩子”。在內容還沒跳轉出來之前，我突然意識到，愛，應該是由內而發(fā)，與生俱來，無需百度教你的呀。我現(xiàn)在居然需要靠一個搜索軟件上的各種條條框框、各種理論來支撐我對孩子們的.愛。哦~原來，我也只是喜歡孩子。
因為我只是喜歡孩子，所以我每天都在享受他們帶給我身心上的愉悅。他們討喜的長相、甜甜的問候聲、萌萌的笑容、愛的抱抱，甚至是穿了一件我們覺得特別酷的衣服，我的眼睛都會被他們吸引，享受著他們；因為我只是喜歡孩子，所以當他們表現(xiàn)出不可愛的時候，我沒辦法心平氣和地為他們排解困難，撫慰他們受傷的心靈。我會狂躁、怒吼、生氣，甚至直接忽略他們的請求。他們沒達到我的要求時，我會批評他們；他們能力較弱時我會在潛意識中忽視他們，一切只因為我只是喜歡孩子，如此而已。
那如何才能愛孩子？我也不知道。你我皆凡人，對我來說愛孩子的這條道路異常深遠，非常人所達。但人說，喜歡是淺淺的愛，愛是深深的喜歡。我相信，即使現(xiàn)在我只是喜歡孩子，但在未來的某一天，我一定是愛孩子的。或許是有人引領，或許是自我修煉，又或許是經(jīng)過時間的積淀，但一定不是靠搜索引擎。
孩子是腳，教育是鞋讀后感 7
今天我讀了一本叫《愛找東西的男孩》的書。書中我最喜歡的人物是金敬禮。
有一個男孩，他叫金敬禮，是一個特別愛找東西的男孩。有一天，他撿到了一個精美的鑰匙圈，他就成了班里樣樣東西都能找的男孩。
一天，向佐老師來到了他們四（七）班，讓金敬禮當上了“失物招領員”。從此，金敬禮就整天在校園里找一些同學們丟失的東西：筆帽、手套、鉛筆、飯碗……同學們都不以為然，還有的說金敬禮是一個收破爛的，而金敬禮還是勤奮的找著。金敬禮在找東西的時候，結識了一個女生—丟丟。因為一個丟東西，一個撿東西。金敬禮和糊涂的丟丟成為了好朋友。當金敬禮撿到一個巧奪天工的小別墅花園，同學們都以為他是一個什么也能撿到的人，讓許多人找到了自己的物品。在愛心拍賣會上，金敬禮把自己找到但沒人要的東西全拿出來拍賣，而丟丟卻不讓賣掉，在同學們不解時，丟丟的爸爸——一位盲人來到了這里，告訴了大家。原來這個小別墅是丟丟的，為了給丟丟買它，使爸爸變成了盲人。丟丟不想看見它卻又十分喜歡它。金敬禮決定不賣它了，把它收藏起來。
讀完這本書，我被書中的人物深深打動了：看起來弱小，不堪一擊的金敬禮，卻是一個認真、負責的男孩子，他對他所撿來的東西總是認真安放，從不叫別人動它們。雖然他撿來的東西并不是很好，有的還破損了幾處，同學們都不在意他撿來的那些東西，但他還是認真努力的'去尋找，希望失主會到他這來領物品；任性、糊涂的丟丟，因為自己老是丟東西，而又被金敬禮撿到，與他成為了朋友。當金敬禮撿到了原本是丟丟的小別墅時，丟丟不讓別人在拍賣會上買走它。在這個小別墅身后，發(fā)生了許多關于丟丟的感人事情。
我覺得，這本書中的金敬禮是值得我們學習的。他是一個堅持不懈的男孩，當人們嘲笑他時，他并沒有氣餒，而是繼續(xù)去做好他的“失物招領員”。在現(xiàn)實生活中，有多少人能和金敬禮一樣，堅持認真地去做某一項事情呢？有一些人，還沒有辦完某些事，就因為旁人說的幾句話所動搖，而打了退堂鼓，不再去做，認定自己做不成。這樣的心理，是不好的，也是不可取的。
我們應該像金敬禮一樣，堅持、認真、努力地去做任何事，成功的機會一定會因自己的努力而出現(xiàn)，只要自己把握機會，充分利用好機會，就一定會成功，實現(xiàn)自己的目標。
孩子是腳，教育是鞋讀后感 8
這本書名取得很實在，如果一雙鞋子不合你的腳，你會覺得舒服嗎？當然不會，就如同教育，孩子的自然發(fā)展規(guī)律就像孩子的腳，教育就是為了這種自然規(guī)律所做的鞋子，如果你的教育不適合你的孩子，那么你的孩子也就不會舒服。
通過閱讀，對于愛孩子，我有了重新的定位，愛孩子不只等于喜歡孩子，以前覺得愛孩子就是喜歡孩子，其實這種喜歡是為自己服務的'，也就是孩子成為自己享受的資源：覺得孩子可愛的時會喜歡他，感受到孩子不可愛的時候也許會不喜歡他，這種其實是在享受孩子，所以這種愛好是為了自己，不是為了孩子，所以不是愛孩子，而是用孩子愛自己。真正地愛孩子是發(fā)自心靈深處的情感和責任感，你在任何時候看到孩子有困難都會不顧一切地幫助他，在你的眼里只有孩子，沒有可愛和不可愛之分，如果你把幫助孩子當成你生活中最有意義的事情，看到孩子時，你的眼睛就會無意識地被吸引，那么肯定你已經(jīng)愛上孩子了，這才是真愛。
作為老師，我們應該作孩子成長路上的引領者，凡是孩子能自己解決的問題，應該放手讓孩子自己去解決，允許孩子犯錯誤，讓孩子在一次次失敗中自己總結經(jīng)驗教訓；教師只有做個有心人，充分發(fā)揮幼兒自主能力，適時指導，讓孩子成為最好的“自己”，幼兒才能快樂健康的成長。
孩子是腳，教育是鞋讀后感 9
一個四年級男生，做作業(yè)常常拖拉，有時干脆不做。這一天，他又沒能及時、很好地完成作業(yè)，而大課間活動就要開始了。今天的大課間活動，班上分成兩組舉行拔河比賽。同學們都去了，操場上好不熱鬧。他的眼睛不時地看向窗外，但在我面前裝出無所謂的樣子。我知道他的內心一定非常著急，他一定想像飛一樣感到操場。他是他們這一組中的主力。
我問他想不想去拔河。他看看我，搖搖頭。我故意說不想就算啦，先在教室里寫作業(yè)吧。他著急了，連聲說想去。我問他知道同學們?yōu)槭裁茨苋グ魏訂幔f知道，說他們都做完作業(yè)了。
我點點頭說：“你先去參加拔河比賽，結束后找我。我們一起把作業(yè)做好�！�
他一聽，滿臉興奮，向我鞠了一躬，跑出教室。
拔河比賽結束，這個男同學所在的一組贏了。老師沒有幫他補課，而是帶他回到教室進行比賽總結。贏的一組說，幸虧他及時趕到，否則就懸了；輸?shù)腵一組說，如果不是他趕到，他們就贏了。他一下子成了班級的明星。
第二天，他不僅交了作業(yè)給老師，還交給老師一封信——
拔河比賽小組的勝利離不開我，我是主力。班級的進步也離不開我，我掉隊就是拖全班的后腿。我要努力，做班級進步的主力。
這件事情發(fā)展到后來，很有“柳暗花明又一村”的意思。老師以前沒少幫助這個男同學，但收效甚微，仿佛“山窮水路已無路”。一次并不正規(guī)的班級拔河比賽，起了關鍵的作用。
孩子是腳，教育是鞋讀后感 10
《孩子是腳，教育是鞋》一書中，孩子被喻作腳，教育被比喻為鞋子。如果鞋子的制作者不考慮穿鞋者的需求，就會導致穿鞋者的痛苦。同樣地，教育者只有深入了解孩子的情感、思維和成長機制，才能設計出適合孩子的教育方法。因此，教育者應該像制鞋者一樣，始終保持關注和關懷，精心打造適合孩子的教育之路。
01穿合適的“鞋”才能腳踏實地
“孩子是腳，教育是鞋”，這句話道出了教育中的關鍵點，也展現(xiàn)了我們從事教育的決心。將孩子的感受作為我們決策的重點十分重要，因為“鞋子舒不舒服，腳最知道”。然而，許多家庭教育中的決定，卻沒有顧及孩子的感受，這可能會讓孩子感到不適。在教育中，我們需要考慮到每個孩子作為一個獨立的個體，他們有不同的感受和學習能力。與此類似，我們做鞋的工人，需要造適合每個人的鞋子，這是一項艱難的任務。
例如，在我們班級里，小峰的數(shù)學感知能力較好，而豪豪則比較薄弱。如果我們的集體教學設計只以小峰的能力作為基準，那么其它學生可能會感到難以參與，比如豪豪就可能失去學習的熱情。反之亦然，以豪豪的能力作為教學設計基準，小峰可能會感到枯燥無味，毫無收獲。
為了確保每個孩子都能穿上適合自己的鞋子，我們需要為每個孩子提供合適的教育方案，以促進他們的`個人發(fā)展。因此，在當今的集體教學中，我們應該設計不同的教學策略和方法，根據(jù)不同孩子的能力水平提供相應的課程安排，讓每個孩子都能夠在踏踏實實地成長的同時，享受到教育帶來的樂趣與驚喜。
02沉浸觀察設計合腳的“鞋子”
“合腳”教育，意味著需要根據(jù)學生的特點和需求，為他們量身定制合適的教育方案。就像給一個人做一雙鞋一樣，只有深入了解學生，才能創(chuàng)造契合其需求和感受的教育環(huán)境。如果我們只強制實施自己的想法，那么每個孩子都會變成一個相似的存在，失去了自己的特色。正如孔子所言：“各因其材而施教，必也正名”，需要在教育中充分考慮每個學生的個性和需求，用不同的方法進行教育，讓每個學生能夠發(fā)揮出自己的獨特光彩。
例如，有一位學生叫安安，他很活潑好動，在自主游戲時喜歡帶頭呼喊嚷嚷，跟其他同學玩起追逐游戲。如果我們只是一味地制止他的行為，那么他就可能感到挫折，對學習失去興趣。相反，我們可以提供一些體育鍛煉活動，如障礙繞桿跑比賽或者老鷹抓小雞的游戲。我們可以讓善于長跑的安安來當老鷹，從而提高其他幼兒的運動量和閃躲能力，實現(xiàn)動感和韻律的統(tǒng)一。這種方式比以往的教育更為有趣，能夠激發(fā)學生的興趣和積極性。
03“合腳”的教育是多元化的教育方式
隨著兒童的身體和認知能力的發(fā)展，他們需要的知識和技能也在不斷增加和演變。就像孩子的腳要不斷長大一樣，我們的教育也需要具備前瞻性和多樣性，以滿足孩子的不同需求。
在教育中，我們需要采用多種方法和途徑，為孩子打造最合適的“鞋子”。例如，在建構區(qū)，小班時需要孩子學會平鋪和壘高，到了中班則需要孩子掌握更高級的技能，如架空和圍封。同樣，在學習繪畫時，小班的孩子只需要學習簡單的線描畫，像直線和曲線等，而到了中班則需要孩子學會運用不同的圖形組合方法，以表現(xiàn)物體的基本部分和主要特征等。
因此，教育需要始終保持靈活和貼切，確保為每個孩子提供最適合他們需要的教育方案。通過多元的教育方式，我們可以為不同階段的孩子做出準確的教育規(guī)劃，幫助他們在成長的道路上一步步邁進。
作為“鞋匠”，我們不僅要提供最優(yōu)質的教育方式，還要為孩子們打造一個充滿關愛、和諧平等的教育氛圍，讓他們茁壯成長。因此，我們要注重營造平和自然的氛圍，在這樣的教育氛圍中，孩子們得以揮灑自己所有的才智和天賦。
孩子是腳，教育是鞋讀后感 11
看完《孩子是腳,教育是鞋》這本書，感悟深刻，啟發(fā)很多，讓我更清楚地知道了該如何去教育孩子。原來它是一本來自芭學園內部的《教師手冊》，書的內容既有對教育理念說明，也有對教育者的要求，還附錄有芭學園的課程結構以及一日流程，書不是很厚，讀完卻令我回味良久。
最令我印象深刻的是書中的《芭學園的'教師守則》，它對老師的工作內容進行了一些細致入微的要求。比如，守則中有一條說：不可以因一個活動而催促活動慢的孩子，而是要發(fā)現(xiàn)孩子的需求對他們進行切實的幫助�；叵胱约浩匠О�，總是比較著急，面對孩子出現(xiàn)的一些狀況常常會禁不住急得質問他們：“為什么我說了那么多遍，你還是做不到呢？”孩子茫茫然不知如何作答。
試想，如果我能靜下來不急于催促，細心地觀察他們的情緒，了解他們的需要，允許他們一時的遺忘或是突然出現(xiàn)的小錯誤，給他們多花幾分鐘去做準備，多一點耐心，自己多提醒一遍又有何不可？
孩子是腳，教育是鞋讀后感 12
一個創(chuàng)造鞋子的人，決心讓穿鞋的人感到合適，決心讓自己的鞋幫助穿鞋的人更好的走路，造鞋人就必須忘記自己的需要去了解和感受那些穿鞋的人的感受和需要，造鞋人一定要精益求精讓自己造出的鞋是一雙好鞋，造鞋人深知鞋子適合于腳才是好鞋。而在我們的教育中，孩子就是那只有感受，有使命，有需求的腳，我們就是給這樣的腳造鞋的人。因此，我們要造出適合于孩子的教育，就必須要忘我的感受孩子，了解孩子，研究教育，使我們成為有感受力的，能夠尊重孩子需要的，能力高超的制鞋人。
一直聽同事說《孩子是腳教育是鞋》這本書很值得一看，于是利用暑假買來看了看，給我的感觸很大，下面分享幾個印象深刻的片段+自己的.一點點感想：
幫助孩子建構起道德自律的人格特質
案例太長了，大致過程是：一個孩子帶了玩具小汽車，但班級要求不能帶，老師代為保管不同意，申請放自己的書包里，保證不拿出來。下課時給好朋友看，好朋友一用力，汽車車頭斷了。案例中老師的處理是：自己與孩子平視，提的第一個問題是為什么會知道書包里有汽車，通過這個機會讓兩個孩子都能回顧自己當初的動機和意圖，以便發(fā)現(xiàn)后來事情有了怎樣的變化及其原因，通過這個過程，使孩子了解自己和他人，由此判斷自己該怎樣選擇恰當?shù)男袨椤？吹竭@里我不經(jīng)反思：如果是我，我會怎么做?我想態(tài)度一定不會太好，因為孩子闖禍了，一定是先批評后了解。不會考慮到深層次的教育意義，教育時機把握不住。而案例中老師最后是讓孩子們自己想辦法補救的。老師抓住了教育時機，老師知道，孩子解決問題的能力和自我控制力不會通過這一件事就建構起來，但有人持續(xù)這樣幫助孩子，孩子的自律一定能建構起來。反思：將孩子在生活中遇到的事情作為教育機會，當事情發(fā)生后，讓孩子根據(jù)相關后果自己做判斷
孩子是腳，教育是鞋讀后感 13
在昕靈樹幼兒園上班也有一段時間了，在這期間，我看了李躍兒老師的《孩子是腳，教育是鞋》這本書，剛開始自己看這本書的時候覺得沒什么可看的，教育不都是“為了孩子”嘛，可是慢慢的你會發(fā)現(xiàn)這本書的內容和傳統(tǒng)教學有不一樣的地方，芭學園是以中國古典哲學為指導思想，以西方發(fā)展心理學為依據(jù)來了解孩子的發(fā)展規(guī)律和人類物種的表現(xiàn)常識，保護兒童天性，保證在幫助孩子的前提下不破壞孩子的.天然特質為教育理念。
傳統(tǒng)教育很多都是以講知識，說教的形式對孩子進行品德教育，芭學園恰恰相反，是將孩子在生活中遇到的事情作為教育機會，當事情發(fā)生后，讓孩子根據(jù)相關后果自己進行判斷，根據(jù)后果控制自己的行為，俗話說父母是孩子的第一任教師，那幼兒教師就是孩子的第二任教師，為此，芭學園在這方面主要幫助孩子進行三個方面的建構，分別是幫助孩子建構起道德自律的人格特質、幫助孩子建構起智力自主的思維模式和幫助孩子建構起有利于生存的基本能力。這三個方面的建構，將使孩子具有完整的人格和易于生存的基礎能力。
芭學園的教育目標是培養(yǎng)完整任何的孩子，要完成這個教育目標，教育者必須心中充滿愛，這樣才能更好的愛孩子、理解孩子和尊重孩子。在工作上面，教師也是要不斷提升自己，具有幫助孩子的能力，這樣才能更好的做孩子的引導者。
以上就是我對芭學園的教育理念的第一感受，在以后的日子里，我會不斷的提高自己，向其他老師學習。
孩子是腳，教育是鞋讀后感 14
我很喜歡李躍兒，一個很有溫暖、有智慧的幼教工作者，她把自己十幾年的幼兒園教育理念和經(jīng)典課程通過《孩子是腳，教育是鞋》進行了呈現(xiàn)，作為幼教人需要讀這本書，它打開了我們看待幼教和孩子更加細膩、寬廣、深邃的視角。
感受力：感受力是人感受世界的能力。作為幼兒園的老師要提高感受力，去感受孩子的情緒情感的變化，感受孩子看待世界的視角。要提高家長的感受力，很多活動讓家長參與，如戲劇表演，各種節(jié)日，各種儀式活動等，都在讓家長感受每一個當下。很多時候我們不了解孩子，是因為成人的感受力太低了，不能和孩子同頻感受。
尊重：尊重自然，尊重每一個有生命力的物品，為孩子提供有生命力的物質環(huán)境，提供像家一樣人文的環(huán)境。尊重孩子，每一個活動的設計，每一個課程的開展都尊重孩子的發(fā)展和需要。雖然每個園辦園方式不同，但尊重孩子這一點一定是一樣的。
芭學園對我們老師來說是一片神秘的樂園，我對他們活動的開展充滿了興趣，也有許多疑惑，希望在以后的實踐中，可以為孩子和老師開展更多有趣有意義的活動。在芭學園里看到老師的角度更多的從引導者出發(fā)，去真正的了解孩子每個行為背后的心理。在他們的環(huán)境和課程中我們借鑒到了許多自身可以改進的地方，在讀書過程中也發(fā)現(xiàn)平時所忽略的，讓孩子更多地主動感受生活，讓孩子們在實踐中成長。
捧著這本書細細品讀，就好像看到了我們自己跟孩子們的.點點滴滴。所有巴學園的課程、活動、環(huán)境都是從他們的教育理念出發(fā)，教育者是小樹的土壤和肥料，而不是修剪樹枝的人。我們要為孩子做一雙適合他們自己的鞋子，而這個做鞋的過程是漫長的，它需要我們教育者不斷的去解讀孩子不同的人生。記得一位專家曾說過：教育是什么?就是我們讓孩子如何做好一個社會人，更好的與社會同行，與自然相融，讓孩子做更好的自己!毫不謙虛的說，我園的教育理念與之基本吻合，讓更多的實踐活動和親身體驗代替無意義的說教，我們一直走在做鞋的路上，遠處有更好的風景，寶貝，我們一起去看看吧!
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