書(shū)畫(huà)裝裱課心得體會(huì)(薦)

　　當(dāng)我們有一些感想時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的書(shū)畫(huà)裝裱課心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。

　　裝裱，亦稱裝池、裝潢、裱褙、它是隨著書(shū)畫(huà)藝術(shù)的生發(fā)而逐漸成熟起來(lái)的，其他任何收藏方法所無(wú)法替代的一門傳統(tǒng)工藝。早在1500多年前唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中就曾提：“晉代以前,裝褙不佳,宋時(shí)范曄始能裝褙�！彼�以一件書(shū)畫(huà)藝術(shù)品，只有經(jīng)過(guò)裝裱后，才能更完美的顯示其藝術(shù)魅力。現(xiàn)代畫(huà)家錢松嵓在《硯邊點(diǎn)滴》中說(shuō)：“國(guó)畫(huà)必須經(jīng)過(guò)裝裱，才能成為完美的作品�！�

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，人們精神文化生活的日益提高，書(shū)畫(huà)藝術(shù)事業(yè)的不斷繁榮，與書(shū)畫(huà)唇齒相依的裝裱藝術(shù)也越來(lái)越被書(shū)畫(huà)家和眾多收藏單位所重視。但長(zhǎng)期以來(lái)，裝裱技藝大都是師徒相授、口手相傳，公開(kāi)技術(shù)的資料較少。鑒于筆者十幾年來(lái)的裝裱經(jīng)驗(yàn)及一些案頭的心得和體會(huì)，敘說(shuō)如下，懇望提出批評(píng)意見(jiàn)。

　　一、裝裱可以提高書(shū)畫(huà)作品的藝術(shù)感染力

　　宣紙、綾、絹等材料經(jīng)書(shū)畫(huà)家繪畫(huà)或書(shū)寫(xiě)，由于受水、墨、色的影響，是很不平整的。再裝標(biāo)過(guò)程中，通過(guò)漿水對(duì)作品的潤(rùn)化、浸溻及在其背面加托一層或幾層宣紙，使其更為牢固。尤其用傳統(tǒng)工藝裝裱一件書(shū)畫(huà)作品，不但要具備深厚的基本功和操作技能，選擇良好的裝裱材料，還要注意空氣的溫度、濕度等季侯的影響，才能使裝裱的作品不空不瓦，柔軟平靜，神韻清晰，躍然生動(dòng)。同時(shí)，經(jīng)過(guò)裝裱師的精心設(shè)計(jì)，書(shū)畫(huà)作品的主題色調(diào)與客體的鑲配色的巧妙結(jié)合，形成紅花綠葉、相得益彰的較為和諧的藝術(shù)氛圍。比如，一幅優(yōu)美的書(shū)法或繪畫(huà)作品，如果裝配款式及尺寸適當(dāng)?shù)皿w，再配以濃淡相宜的鑲配色彩，定會(huì)增添幾分藝術(shù)魅力。山水則氣勢(shì)更加雄厚而奔放；花鳥(niǎo)則躍然紙，上生機(jī)盎然。如果色彩搭配不當(dāng)，給人以壓抑沉悶、喧賓奪主之感，定會(huì)使作品黯然失色。正如繪畫(huà)大師徐悲鴻所言：“畫(huà)是三分畫(huà)，七分裱，合二為一，才是十分的完美�！�

　　二、裝裱對(duì)保護(hù)書(shū)畫(huà)作品和拯救書(shū)畫(huà)文物有著不可替代的重要作用

　　書(shū)畫(huà)作品一經(jīng)裝裱后，被柔軟的宣紙、綾、絹所鑲圍，外層以小麥淀粉制成的漿糊托成的背紙保護(hù)著。歷代傳世古舊書(shū)畫(huà)，由于種種原因，而導(dǎo)致腐朽、斷裂、殘缺不全，要讓他們起死回生，整治如初，這就需要裝裱來(lái)完成�！百e主相參，絲縷相對(duì)，襯處莫分”，裝裱修復(fù)一件破損的古舊書(shū)畫(huà)，如履薄冰、臨深淵，其風(fēng)險(xiǎn)、責(zé)任不亞于做一臺(tái)外科手術(shù)。明朝著名裝裱藝術(shù)家周嘉胄在《裝潢志》中提到“書(shū)畫(huà)裝裱如病延醫(yī)，醫(yī)善，則隨手而起；醫(yī)不善，則隨手而斃。不遇良工，寧存故物……”歷代書(shū)畫(huà)家和收藏家都非常重視裝裱。據(jù)載，上世紀(jì)四十年代徐悲鴻先生視為生命的藏品《八十七神仙卷》幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，污垢累累，侍女面容好似包公，破爛不堪。經(jīng)裝池國(guó)手劉金濤先生揭裱修復(fù)后，寶卷隨手而起，畫(huà)上侍女個(gè)個(gè)面如桃花�？芍^天衣無(wú)縫，完整如初。徐先生觀后興奮不已，連聲說(shuō)：“高呀、高呀、真是神奇�！敝两瘢�仍在藝林傳為佳話。由此可見(jiàn)，裝裱對(duì)保護(hù)書(shū)畫(huà)、醫(yī)治書(shū)畫(huà)，使其延世相傳所起到的重要作用。

　　三、裝裱可為古書(shū)畫(huà)鑒定提供有力作證

　　社會(huì)在不斷進(jìn)步，每個(gè)時(shí)代的紙、綾、絹其花紋、色澤、質(zhì)地、圖案都不盡相同。裝裱品式也風(fēng)格各異，千變?nèi)f化，有著明顯的時(shí)代特征。不同時(shí)期創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)作品，都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的裝裱品式。蓋在古舊書(shū)畫(huà)上的收藏鑒賞印章、記在作品上的題跋、裝潢著錄等，往往會(huì)被鑒賞家所重視，提供間接的輔助依據(jù)。張衍先生曾在《怎樣鑒定書(shū)畫(huà)》中提到：展子虔《游春圖》（畫(huà)上無(wú)款）的鑒定，就是依趙吉題簽，又是“宣和裝”等輔助依據(jù)，在經(jīng)過(guò)其它方面的綜合研究，最終斷為真跡的。

　　裝裱在書(shū)畫(huà)的欣賞、流傳、收藏過(guò)程中，起著舉足輕重的作用。裝裱技藝的高低直接關(guān)系著書(shū)畫(huà)作品的性命。輕則使畫(huà)作風(fēng)韻難展，黯然失色；重則可造成破損，或?qū)��?huà)作化為紙漿，毀于一旦。可謂“寶書(shū)畫(huà)者，不可不中裝潢�！�

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