刻舟求劍讀書筆記300字（通用22篇）

　　認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的刻舟求劍讀書筆記300字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　刻舟求劍讀書筆記 1

　　《刻舟求劍》講的是：楚國(guó)有一個(gè)人渡江時(shí)，劍掉進(jìn)了水里，他就在掉劍的地方，用小刀可了一個(gè)記號(hào)。別人問他為什么，他說：”等船靠了岸，我從這個(gè)畫記號(hào)的地方跳下去，就能撈到寶劍了�！巴�船的人都笑他無知。等船靠岸時(shí)，那個(gè)楚國(guó)人跑到江邊找到他畫記號(hào)的地方，摸了半天，也沒摸著，只好再買一把。

　　這個(gè)人只認(rèn)死理，我以前也是只認(rèn)死理。學(xué)數(shù)學(xué)，老師教我們”2＋3＋5＝10“我就知道了要先算最前面的.數(shù)。下一堂課我就沒有好好聽，結(jié)果老師教的是乘法在后，加法在前，應(yīng)該先算乘法。老師給我出的是二加三乘五得數(shù)是十七，我以為還是先算前面的，結(jié)果，得數(shù)是二十五，害得我被老師狠狠”PK“了一頓。

　　我知道了：做事情不能死板硬套、只認(rèn)死理。做事情要靈活運(yùn)用、舉一反三！

　　我現(xiàn)在就比以前靈活多了，呵呵。

　　刻舟求劍讀書筆記 2

　　《刻舟求劍》選自《呂氏春秋》，講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有一個(gè)衣冠楚楚的人過江，她佩戴著一把長(zhǎng)劍。船一邊走著，他一邊觀賞著岸上的美景。讓他心曠神怡。誰(shuí)知，正當(dāng)他興高采烈的時(shí)候，身上的寶劍落到了水里。他卻不慌不忙的從口袋里拿出小刀，在刀掉下去的第方做了個(gè)標(biāo)記，人們看見了十分奇怪。到了岸上，他從有記號(hào)的地方下去找劍，但他一無所獲。艄公告訴他，你在江心掉的`劍，現(xiàn)在船已經(jīng)靠岸了，劍又不會(huì)跟著船走，怎么能找得到呢？

　　這個(gè)故事讓我想到了《鄭人買履》。那個(gè)鄭國(guó)人寧可相信繩子，也不愿相信自己的腳。

　　這個(gè)故事告訴我們：在江中船上刻記號(hào)找落水的劍，是愚蠢的行為，不能根據(jù)變化的現(xiàn)實(shí)決定行為取舍也是不理智的。

　　刻舟求劍讀書筆記 3

　　今天我和爸爸共同閱讀了《刻舟求劍》的故事，讀了這個(gè)故事讓我明白了許多做人的道理。

　　故事中說的是從前有個(gè)人在坐船時(shí)，他把寶劍放在船邊，一不小心把寶劍弄到大海里了，船上的`好心人都忙著幫他撈劍，而他卻不慌不忙地說：“你們這群人也太笨了吧！用這樣的辦法永遠(yuǎn)也撈不上來。”幫他撈劍的人聽了都生氣的說：“難道你有什么好辦法嗎？”那個(gè)人不以為然的說：“用刀子在掉劍的地方刻一個(gè)記號(hào)不就行了。”說著他就拿出刀子在掉劍的地方刻了一個(gè)記號(hào)，船到岸了，他就順著記號(hào)去撈劍，可是他忙了半天怎么也找不到他的劍。

　　爸爸說：“你感覺故事中的人怎么樣？”我說他的想法太愚蠢了，還不虛心接受別人的意見，做錯(cuò)了事情要及時(shí)改正。爸爸夸我講的好。

　　刻舟求劍讀書筆記 4

　　《刻舟求劍》這個(gè)成語(yǔ)故事，在我很小的時(shí)候就已經(jīng)讀過，當(dāng)時(shí)沒怎么懂這個(gè)故事的意思，今天我又一次來讀這個(gè)故事，讓我明白了很多道理。

　　一個(gè)楚國(guó)人，總是認(rèn)為自己很聰明。一天他做船過江，突然，他帶的一個(gè)體寶劍掉進(jìn)江中，船夫看見了說：“寶劍掉下去了，快下去找呀”！可是楚國(guó)人一點(diǎn)也不著急。他掏出一把小刀，在寶劍掉進(jìn)江里的'地方刻上記號(hào)，等船靠了岸再順著記號(hào)下去找，可船靠了岸，他下去找里卻毫無收獲。

　　《呂氏春秋。察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜’。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”這句話正是說明這個(gè)故事。

　　這個(gè)故事讓我懂得了：方法不對(duì)頭，辦事拘泥，不知道隨著形勢(shì)的變化而作相應(yīng)的改變，那是不對(duì)的。

　　刻舟求劍讀書筆記 5

　　《刻舟求劍》這則故事講了楚國(guó)有人坐船渡河時(shí)，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號(hào)，說：“這是我把劍掉下的地方�！碑�(dāng)舟停駛時(shí)，他才沿著記號(hào)跳入河中找劍，結(jié)果撈了半天也沒有找到。讀完這個(gè)故事大家都會(huì)覺得故事中的這個(gè)人十分的愚蠢。那這則故事到底向我們講述了什么道理呢，不只是諷刺哪些愚蠢而又拘泥的固執(zhí)，不知變化發(fā)展的人。小故事，也是可以悟出人生大道理的。對(duì)于不同的.人來說，這則故事又有不同的理解。

　　對(duì)于國(guó)家棟梁來說，這則故事告訴他們要明白世事在變，若不知改革，就無法治國(guó)。而對(duì)于我們學(xué)生來說，就相當(dāng)于死讀書，只記固定的問題和答案，卻不知變通，不明白其中的含義。這種行為是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。

　　這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會(huì)失敗。

　　告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。在做事之前一定要認(rèn)真思考，仔細(xì)分析，想好了再去做。

　　刻舟求劍讀書筆記 6

　　最近，我讀了一個(gè)寓言故事，故事內(nèi)容是這樣的：古時(shí)候有一個(gè)楚國(guó)人外出遠(yuǎn)行，他在乘舟的途中不小心把隨身帶的寶劍落到江中的激流里去了。船上的人都大叫：劍掉到水里了。同船的人叫楚人去找劍，可楚人不慌不忙地在船上刻了一個(gè)記號(hào)。大家都很疑惑，問他在干什么，楚人回答：不著急，不著急，記號(hào)在這兒呢，劍丟不了。

　　大伙兒都著急地催他去找寶劍，楚人依舊自信地說：不用慌，記號(hào)在，寶劍就一定丟不了。直到船行到岸邊，楚人才下去找寶劍，可是找了很長(zhǎng)時(shí)間，一無所獲。楚人找不到寶劍的`結(jié)果是情理之中，理所當(dāng)然的。因?yàn)槌�人在寶劍掉落水中時(shí)做了記號(hào)，可船到岸邊時(shí)才去找寶劍，距離寶劍掉落的地方相差十萬(wàn)八千里，怎么可能在岸邊找到丟失的寶劍呢?楚人不僅沒找到寶劍，還因?yàn)樽砸詾槭�，招來眾人的嘲笑。故事告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：在現(xiàn)實(shí)生活中，不能固執(zhí)，要從實(shí)際情況出發(fā)來考慮問題，要懂得變通，從而做出正確的判斷，看待事情要用發(fā)展的眼光，不能反教條主義的錯(cuò)誤。

　　刻舟求劍讀書筆記 7

　　相信大家都讀過《刻舟求劍》這篇小古文吧，它講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)楚人，在涉江時(shí)劍不幸落入水中，劃舟的人讓他下去撿，而他呢，卻在舟上做上標(biāo)記，說：“這是劍掉下的地方�！比缓笤谥坶_到時(shí)跳下?lián)欤�結(jié)果當(dāng)然是一無所獲。

　　楚人之所以沒有撿到他的劍，是因?yàn)樗�不明白船在�?dòng)，而劍沉之水底并沒前行。像他這樣，把記號(hào)刻在移動(dòng)的船上，以船為標(biāo)尺，從劍掉下去的地方找，難道不是很糊涂的事嗎？

　　楚人并不是糊涂，也不是不明白，而是不懂得變通，不知道事事都應(yīng)該靈活應(yīng)對(duì)。就像有些人做奧數(shù)題，看懂了例題，便自鳴得意，自以為掌握了方法。一旦出了一道與例題形式不同但方法相似的題目，就躊躇不前，仿佛從未見過一般，這不正同于楚人尋劍嗎？知道船會(huì)動(dòng)，卻不知?jiǎng)Σ粫?huì)動(dòng)，不能融會(huì)貫通，不知靈活應(yīng)對(duì)。多少人遇事便以“糊涂”二字自欺欺人，殊不知，這并不是“糊涂”，而是不懂得靈活變通。

　　所以，我們不能像文中的楚人那樣，不知變通、糊涂，并且還不聽別人勸告。讓我們向智者學(xué)習(xí)，跳出自己設(shè)定的.條條框框，著眼于快速發(fā)展的現(xiàn)在，豐富自己的閱歷，開拓眼界，做一個(gè)靈活變通，根據(jù)實(shí)際情況，靈活采取對(duì)策，不因循守舊，不知變通的人。

　　刻舟求劍讀書筆記 8

　　《刻舟求劍》講的是有個(gè)楚國(guó)人不小心把寶劍掉到了江里。一開始他不介意，在穿上做了一個(gè)記號(hào)，大家對(duì)他的做法不理解，等船靠岸后，他立即從刻有記號(hào)的地方跳下去撈自己的劍，最后也沒撈著。大家都笑話他，太可笑了。

　　這個(gè)人以為只要在穿上刻上記號(hào)，就能找到寶劍，結(jié)果卻失望了。我們知道寶劍落水后就停止不動(dòng)了，而船一直早往前走著，這個(gè)人不明白這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況改變自己的想法，才能解決問題，你說是嗎？

　　刻舟求劍讀后感篇今天晚上我讀了一個(gè)故事《刻舟求劍》，它講的是有一個(gè)楚國(guó)人要乘船到江的對(duì)岸去。船走一半時(shí)，他的.劍掉到了江里。他就在船邊用小刀刻了個(gè)記號(hào)，等船到了岸邊，他就去撈劍，結(jié)果沒有撈到。

　　通過這個(gè)故事，我明白了在做每件事的時(shí)候，都要先想想，多動(dòng)動(dòng)腦子，在進(jìn)入不細(xì)心的那條路之前，要想想自己能不能出來。所以我們要細(xì)心認(rèn)真的做好每一件事，而且還要靈活運(yùn)用我們學(xué)到的知識(shí)，就不會(huì)做‘刻舟求劍’的傻事了。

　　刻舟求劍讀書筆記 9

　　我今天看了一個(gè)成語(yǔ)故事：《刻舟求劍》內(nèi)容是：

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)。楚國(guó)有一個(gè)人坐船渡江。船至江心，他一不小心佩戴的寶劍從劍鞘滑出掉入江中。他趕緊伸手去抓，但已經(jīng)來不及了。眨眼之間，寶劍在滔滔的江中沉沒。同船的人對(duì)此都感到非常的惋惜，但那楚人并不焦急的'說：掉了就掉了，讓我做個(gè)記號(hào)再說。

　　說罷，掏出一把小刀，在船弦上刻了一個(gè)印子。船上的人理解他的意思，問道：你這是什么意思？楚人得意的說；這是我寶劍掉落的地方，所以要做個(gè)記號(hào)�？堪逗�，楚人根據(jù)船上刻得記號(hào)，下水去撈。可撈了半天，哪見寶劍的影子？他爬上船看著船舷上的影子，自言自語(yǔ)的說：我的寶劍就是在這里掉下去的呀，我還刻了記號(hào)的呢，怎么會(huì)找不到了？船上的人這才理解他在船舷上刻印子的原因。都覺的他這樣做非�？尚�。

　　這個(gè)故事諷刺了那些因循守舊，不知根據(jù)實(shí)際加以變通的人。

　　大家可不要做這種人，我以后應(yīng)該做一個(gè)根據(jù)實(shí)際加以變通的人，在以后的學(xué)習(xí)中要靈活運(yùn)用知識(shí)，不能死記硬背，把學(xué)習(xí)提高上去。

　　刻舟求劍讀書筆記 10

　　今天，我們學(xué)了一測(cè)寓言叫《刻舟求劍》�？讨矍髣�里的那個(gè)人坐船過江，

　　一不小心，掛在身上的寶劍掉進(jìn)了江里。那個(gè)人一點(diǎn)也不著急，掏出小刀在船舷上刻了

　　一個(gè)記號(hào)。同船的人催他：“還不趕快撈！”那個(gè)人不慌不忙的說：“不用著急，寶劍是從這里掉下去的，等船靠了岸我就從這跳下去，一定能把寶劍撈上來�！�

　　他不知道寶劍掉下去，是固定在一個(gè)地方。而船在劃行。等船劃到了岸邊，就和寶劍隔開了一段很長(zhǎng)的距離，他是不可能把寶劍撈上來的`。

　　我也有過這方面的錯(cuò)誤。有一天中午上學(xué)之前，天氣突然陰沉沉的又是刮風(fēng)，又是打雷。媽媽說：“帶傘去，下午也許會(huì)下雨的�！蔽艺f：“不會(huì)的，上午都沒下雨，下午不會(huì)有雨下的。”我就這樣走了。還沒走到學(xué)校就下起了大雨。淋得我直打顫，全身都濕透了，就像一只落湯雞一樣的。我沒按情況的變化去處理問題，就像刻舟求劍那個(gè)人一樣犯了同樣的錯(cuò)誤。

　　今后我一定要按照情況的變化去處理問題，還要虛心聽取別人的意見。 才不會(huì)吃虧。

　　刻舟求劍讀書筆記 11

　　寒假里，我讀了《刻舟求劍》這個(gè)故事。

　　這個(gè)故事講的是一個(gè)楚國(guó)人要出國(guó)遠(yuǎn)征，他在坐船過江時(shí)，一不小心把劍掉到水里了。船上的人有的叫船夫停船，有的要下水里幫他找劍，可是都被他攔住了。他用隨身帶的小刀在船身上刻了個(gè)記號(hào)，說：“這是我的.劍掉下去的地方。”船上其他人看見了，說：“你在船上刻個(gè)記號(hào)有什么用？劍是不會(huì)跟著船走的。你要是不下去找，是找不回來你的劍的。”楚國(guó)人依舊很自信地說：“不用急，不用急，記號(hào)在那刻著呢，等船到岸了再找也不遲�！敝钡酱�在岸邊停下來的時(shí)候，這個(gè)楚國(guó)人才順著有記號(hào)的地方下水去找劍�？墒撬�在水中找了半天，一無所獲，不禁自言自語(yǔ)到：“我的劍怎么不見了呢？”眾人看到這種情形都哄堂大笑起來。

　　通過讀這篇文章，我認(rèn)為這個(gè)楚國(guó)人太自以為是了，不聽大家的勸告，任由事情朝著更壞的方向發(fā)展。如果他能聽別人的意見，再動(dòng)動(dòng)腦子想一下，劍是落在水里不是落在船上，這樣的話大家齊心協(xié)力有可能把劍找到。在實(shí)際生活中，遇到問題我們也要聽聽別人的意見，結(jié)合實(shí)際情況去處理問題，事情就會(huì)得到更好地解決。

　　刻舟求劍讀書筆記 12

　　今天，我在《中國(guó)寓言故事》中看到了一個(gè)《刻舟求劍》的故事�？赐赀@個(gè)故事，使我明白了一個(gè)道理。

　　這個(gè)故事是這樣說的，從前，有一個(gè)人，有一天他去一個(gè)地方，他坐在船上，船正走在江心中，他不小心，把寶劍弄丟到江中去了。這時(shí)，有一個(gè)人對(duì)他說：“你別急，我?guī)湍惆涯愕膶殑�撈上來�！闭f著，正要去撈，丟了寶劍的那個(gè)人說，“你別撈，我在這里做一個(gè)記號(hào)，等船到岸后，我再把寶劍撈起來�！闭f完，他急忙在掉劍的地方，刻上一個(gè)記號(hào)。他站在那里洋洋得意，覺得自己很聰明，旁邊的人莫名其妙地看著他，不知他想干什么。船到岸后，他從刻下記號(hào)的地方跳下去撈，可怎么也撈不著自己的寶劍，他只好垂頭喪氣地走了。

　　這個(gè)成語(yǔ)故事的意思是說，世界上的事情總是不斷變化的，我們的辦法也要跟著變化。

　　這個(gè)故事使我明白一個(gè)道理，就是，我們讀書的時(shí)候或者是做什么事情的.時(shí)候都不能象《刻舟求劍》里的那個(gè)人一樣，要考慮到事情是不斷變化的，我們處理事情的辦法也要不斷變化，只有這樣，才能把學(xué)習(xí)做好。

　　刻舟求劍讀書筆記 13

　　孩子們，做一件事情之前，一定要仔細(xì)思考，仔細(xì)分析，想清楚了再去做。 否則，就會(huì)有雕舟問劍之人流傳千古的笑話。 《刻舟求劍》的故事講的'是楚國(guó)人欲乘船過河，不慎將劍掉入江中。 于是他在船上刻下記號(hào)。 船靠岸后我去撿，釣了半天也沒找到。 這個(gè)故事諷刺了那些不知道事情進(jìn)展的愚蠢而固執(zhí)的人。 這

　　這種事情經(jīng)常發(fā)生在我們的生活中。 以我為例。 記得我四五歲的時(shí)候，媽媽帶我去鄉(xiāng)下的外婆家。 臨走前，我把我最喜歡的小珍珠埋在離外婆家只有八步的小坑里。 回到天津，我一直想著會(huì)不會(huì)被人挖走，心一直懸著。 終于，在我九歲的時(shí)候，媽媽帶我去鄉(xiāng)下的外婆家玩。 一到那里，我做的第一件事就是挖一個(gè)珍珠坑。 仍走了八步，尋不著，便坐在板凳上思索。 突然想起，我現(xiàn)在長(zhǎng)大了，步子也大了。 以前是八步，現(xiàn)在應(yīng)該是四步。 我試過了，果然我明白了。 這

　　孩子們，做一件事情之前，一定要仔細(xì)思考，仔細(xì)分析，想清楚了再去做。 否則，就會(huì)有雕舟問劍之人流傳千古的笑話。

　　刻舟求劍讀書筆記 14

　　在中國(guó)，這是個(gè)家喻戶曉的故事。有個(gè)楚國(guó)人，身佩長(zhǎng)劍，乘船過江。江中略有風(fēng)浪，楚人立于船頭觀賞沿途風(fēng)景。突然一浪襲來，船身猛烈搖晃，楚人所佩長(zhǎng)劍落入水中。船上見到此景的人都為他惋惜�？伤麉s不慌不忙，拿東西在船邦上長(zhǎng)劍入水的地方刻下標(biāo)記。待船到岸邊，楚人急忙從當(dāng)初刻標(biāo)記處跳入水中打撈。結(jié)果不但一無所獲，還惹得眾人哈哈大笑，流傳至今。楚人刻舟是為了求劍，卻忽視了一個(gè)最基本的常識(shí)："舟行而劍不行"

　　無獨(dú)有偶，國(guó)外也有一個(gè)類似的笑話：深夜，巡邏的警察在路邊的燈光下發(fā)現(xiàn)地上趴著一個(gè)人，上前一看，原來是個(gè)酒氣熏天的.酒鬼。

　　"你在干啥？"

　　"我在找車鑰匙"

　　"是在哪兒丟掉？"

　　"那邊的公園，"

　　"那你怎么在這兒找？"

　　"那兒黑，看不見。這兒有光亮，能看見"

　　生活中的確有很多類似的場(chǎng)景。

　　刻舟求劍讀書筆記 15

　　今天輔導(dǎo)孩子功課，又和他一塊學(xué)習(xí)了一下他的課文《刻舟求劍》，成年之后重新讀來，自然別有一番滋味在心頭，故事也給自己對(duì)于生活帶了一些思考，下面談?wù)勎业淖x后感。

　　刻舟求劍的故事講的是一個(gè)劍客在坐船度河時(shí)，不小心把劍掉入了河中，但是他卻并沒有讓船停下，去下水把劍打撈起來，而是在船上把劍掉落的位置上刻了個(gè)記號(hào)，讓船繼續(xù)前行，等到達(dá)目的'地后，他準(zhǔn)備從刻畫的記號(hào)那下水，船家很疑惑的問他，你去干嘛，劍客答，劍是從這個(gè)地方掉落的，我準(zhǔn)備去把它打撈上來，于是大家轟然大笑。

　　故事又給我們塑造了一個(gè)愚蠢主角的形象，但是讀后感到其實(shí)我們每個(gè)人身上都有這個(gè)劍客的影子，所謂流水已逝，時(shí)事非昨，但是現(xiàn)實(shí)生活中以木船之痕而求落水之劍的事情卻不再少數(shù)，我們有時(shí)候無法看到時(shí)勢(shì)的變化，而習(xí)慣用我們的慣性思維去處理很多事情，有時(shí)候是工作，有時(shí)候是感情，現(xiàn)在的我們真的無法找回逝去的東西，有時(shí)候可能人還在，物也在，但是感覺卻都已經(jīng)變了味道，想要找到寶劍，在它落水的那一刻就應(yīng)該毫不猶豫的沖下水去，待舟已行萬(wàn)里，而想要憑借當(dāng)時(shí)所謂的刻痕再去追尋，卻只能是一場(chǎng)空夢(mèng)了，它的道理尤其對(duì)于感情更是如此，感情如水，每個(gè)人都無法預(yù)料它的變化，所以，我們?cè)诟星樯�活中，最重要的就是要珍惜現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)補(bǔ)救，不能等到事情起了變化，我們想要挽回已經(jīng)徒勞無功的時(shí)候。這就是我的讀后感。

　　刻舟求劍讀書筆記 16

　　站在馬路上，看到前面的路由無數(shù)條十字路口所組成，四通八達(dá)。我想：如果沿著一條路一直往前走，總會(huì)走到這條路的盡頭，只有學(xué)會(huì)不停的在十字路口拐彎，才能有繼續(xù)走下去的機(jī)會(huì)。

　　《刻舟求劍》中的楚國(guó)人，就是不會(huì)在事物的發(fā)展中追求變通，從而留下了千古的'笑柄。

　　在現(xiàn)實(shí)中，只有變中求通，才能穩(wěn)操勝券。四川長(zhǎng)虹原來一直是顯像管彩電方面的銷售老大，銷售多年一直是全國(guó)第一。但隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們的生活需求和審美觀都發(fā)生了變化。而長(zhǎng)虹仍抱著原有的技術(shù)不放。后來，有一家電器公司發(fā)現(xiàn)了其中的商機(jī)，便開始試著將新科技運(yùn)用到彩電生產(chǎn)中，當(dāng)?shù)谝慌_(tái)網(wǎng)絡(luò)液晶電視在市場(chǎng)問世后，其銷量步步上升，一舉擊敗長(zhǎng)虹，而成為新的銷售冠軍，它就是著名的“TCL”。

　　我們?cè)谔瞥瘯r(shí)就發(fā)明了火藥，但沒有將其進(jìn)一步發(fā)展，而發(fā)明出更厲害的武器，只是將其做成煙花，娛樂而已。西方人將其引進(jìn)到西方，經(jīng)過無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)，改進(jìn)，發(fā)明了槍炮。并用這些槍炮敲開了中國(guó)的大門，將恥辱永遠(yuǎn)釘在了圓明園的廢墟上。

　　“求劍若此，不亦惑乎�！敝挥性谑挛锏陌l(fā)展中追求變通，不是用慣性思維去思考問題，當(dāng)我們民族又走到了一個(gè)十字路口后，我們應(yīng)該思考，向前還是拐彎？

　　刻舟求劍讀書筆記 17

　　《刻舟求劍》是一則家喻戶曉的寓言故事，講述了一個(gè)楚人乘船過江時(shí)，不慎將劍掉入水中，他卻在船舷上刻下記號(hào)，打算等船靠岸后，依照記號(hào)下水找劍，結(jié)果自然是徒勞無功。

　　讀完這個(gè)故事，我不禁為楚人的迂腐感到可笑。他不明白船在行進(jìn)，而劍卻靜止于水底，環(huán)境已然改變，還守著舊方法去做事，實(shí)在是愚蠢至極。這則寓言深刻地啟示我們，世間萬(wàn)物都處于不斷變化之中，做事不能拘泥于固定的'思維模式和陳舊的方法。

　　聯(lián)系到我們的生活，類似刻舟求劍的行為也并不少見。比如，隨著科技飛速發(fā)展，學(xué)習(xí)方式也在不斷革新，若還執(zhí)著于傳統(tǒng)死記硬背的學(xué)習(xí)方法，而不嘗試?yán)�用線上課程、學(xué)習(xí)軟件等新工具，成績(jī)很可能難以提升。再如，市場(chǎng)需求不斷變化，企業(yè)若不與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)調(diào)整產(chǎn)品策略，依舊沿用舊有模式，終將被市場(chǎng)淘汰。

　　《刻舟求劍》時(shí)刻提醒我們，要以發(fā)展的眼光看待事物，靈活應(yīng)變，勇于突破常規(guī)，才能在變化的世界中找準(zhǔn)方向，取得成功。

　　刻舟求劍讀書筆記 18

　　《刻舟求劍》中的楚人，在劍落水后，選擇在船上刻記號(hào)的行為看似荒唐，卻能引發(fā)我們諸多思考。

　　故事里，楚人過于依賴自己所設(shè)定的.標(biāo)記，忽略了船與劍之間動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的差異。船一直在前行，而劍卻留在原地，他卻以為只要找到船上記號(hào)，就能找回劍，這種思維方式是對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的嚴(yán)重忽視。

　　從這則寓言中，我領(lǐng)悟到在面對(duì)問題和處理事情時(shí)，必須充分考慮客觀條件的變化。在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，若一直沿用舊有的學(xué)習(xí)思路，不根據(jù)知識(shí)的更新和學(xué)習(xí)階段的變化做出調(diào)整，學(xué)習(xí)效果往往不盡如人意。就像數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)從基礎(chǔ)運(yùn)算過渡到復(fù)雜方程，解題方法需隨之改變。在工作中也是如此，市場(chǎng)環(huán)境瞬息萬(wàn)變，營(yíng)銷策略也應(yīng)適時(shí)更新，若像楚人一樣固執(zhí)守舊，必然會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來。

　　《刻舟求劍》是一個(gè)生動(dòng)的警示，它告誡我們要時(shí)刻保持對(duì)周圍環(huán)境變化的敏銳感知，打破僵化思維，積極適應(yīng)變化，這樣才能跟上時(shí)代的步伐，妥善解決各種問題。

　　刻舟求劍讀書筆記 19

　　再次品讀《刻舟求劍》，楚人那可笑又可悲的舉動(dòng)，讓我對(duì)這則寓言的寓意有了更深刻的理解。

　　楚人刻舟的行為，根源在于他對(duì)變化的漠視。他一心想著通過船上的記號(hào)找到劍，卻完全沒有意識(shí)到船、水和劍之間的關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了改變。這種行為反映出一種狹隘、僵化的認(rèn)知模式，只看到眼前的局部，而忽略了整體局勢(shì)的動(dòng)態(tài)發(fā)展。

　　這則寓言對(duì)我啟發(fā)很大。在生活中，我們常常會(huì)遇到類似的情況。比如，隨著智能手機(jī)的普及，線上購(gòu)物成為主流消費(fèi)方式，一些實(shí)體店店主卻依舊依賴傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)模式，不拓展線上銷售渠道，導(dǎo)致生意日益冷清。在個(gè)人成長(zhǎng)方面，若不隨著年齡增長(zhǎng)、閱歷增加而調(diào)整自己的目標(biāo)和規(guī)劃，依然停留在過去的想法上，也很難取得進(jìn)步。

　　《刻舟求劍》提醒我們，要學(xué)會(huì)用全面、發(fā)展的.眼光看待事物，主動(dòng)適應(yīng)變化，不斷更新觀念和方法。只有這樣，我們才能在復(fù)雜多變的世界中，準(zhǔn)確把握事物的本質(zhì)，做出正確的決策，避免陷入楚人那樣的困境。

　　刻舟求劍讀書筆記 20

　　讀《刻舟求劍》，楚人那荒謬的行徑給我留下了極為深刻的印象。

　　故事里，楚人在劍落水后，第一時(shí)間想到在船上刻記號(hào)，這種做法看似有跡可循，實(shí)則大錯(cuò)特錯(cuò)。他忽視了船是移動(dòng)的，而劍已沉入水底靜止不動(dòng)這一關(guān)鍵事實(shí)。他將船與劍的相對(duì)位置固定化，完全違背了事物運(yùn)動(dòng)變化的`客觀規(guī)律。

　　從這則寓言中，我得到了重要的啟示。在學(xué)習(xí)上，知識(shí)體系不斷更新，學(xué)習(xí)方法也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。例如，學(xué)習(xí)英語(yǔ)，過去單純背誦單詞和語(yǔ)法規(guī)則或許有效，但如今隨著英語(yǔ)應(yīng)用場(chǎng)景的多樣化，注重聽說讀寫綜合能力培養(yǎng)的學(xué)習(xí)方法更為適用，若仍堅(jiān)守舊法，學(xué)習(xí)成果必然受限。在人際交往中也是如此，人與人之間的關(guān)系會(huì)隨著時(shí)間、經(jīng)歷而改變，溝通方式也需靈活調(diào)整。若總是以固定模式對(duì)待朋友，不考慮對(duì)方的成長(zhǎng)變化，可能會(huì)引發(fā)矛盾。

　　《刻舟求劍》這則寓言就像一面鏡子，映照出我們?cè)谏�活中可能出現(xiàn)的思維誤區(qū)。它時(shí)刻提醒我們，要善于觀察變化，順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律，靈活調(diào)整行為方式，如此才能在人生道路上少走彎路。

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　　《刻舟求劍》中的楚人，其行為令人啼笑皆非，卻也發(fā)人深省。

　　楚人刻舟求劍的行為，本質(zhì)上是一種脫離實(shí)際的主觀臆斷。他沒有考慮到船、水、劍所處的動(dòng)態(tài)環(huán)境，僅僅憑借自己片面的想法，試圖用一個(gè)靜止的記號(hào)來解決動(dòng)態(tài)的問題，這顯然是不切實(shí)際的。

　　這則寓言讓我深刻認(rèn)識(shí)到，做任何事情都要基于客觀實(shí)際，尊重事物的發(fā)展規(guī)律。在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，許多行業(yè)的興衰就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體在互聯(lián)網(wǎng)浪潮的沖擊下，若不積極轉(zhuǎn)型，依舊堅(jiān)持原有的.運(yùn)營(yíng)模式，發(fā)行量和影響力必然下滑。而一些傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)，主動(dòng)引入先進(jìn)技術(shù)，根據(jù)市場(chǎng)需求調(diào)整生產(chǎn)方向，成功實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)。在個(gè)人生活中，我們制定計(jì)劃和目標(biāo)時(shí)，也需結(jié)合自身實(shí)際情況和外部環(huán)境變化。比如，計(jì)劃旅游時(shí)，不考慮目的地的天氣、交通等實(shí)際因素，盲目規(guī)劃行程，很可能導(dǎo)致旅行體驗(yàn)不佳。

　　《刻舟求劍》是對(duì)我們思維和行為的一次警醒，讓我們明白只有立足現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)變化，才能在生活和工作中做出正確選擇，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

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　　閱讀《刻舟求劍》，楚人那固執(zhí)的形象躍然紙上，這則簡(jiǎn)短的寓言蘊(yùn)含著深刻的道理。

　　楚人在劍落水后刻舟的舉動(dòng)，是典型的形而上學(xué)思維。他將船與劍的關(guān)系孤立、靜止地看待，沒有認(rèn)識(shí)到事物是相互聯(lián)系且不斷發(fā)展變化的。這種思維方式導(dǎo)致他做出了錯(cuò)誤的判斷，最終無法找回寶劍。

　　從這則寓言中，我收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)和工作中，我們常常需要面對(duì)各種變化和挑戰(zhàn)。以學(xué)習(xí)編程為例，編程語(yǔ)言在不斷更新升級(jí)，若只掌握舊有的知識(shí)，不關(guān)注新特性和新技術(shù)，就難以勝任新的`項(xiàng)目開發(fā)任務(wù)。在工作中，公司業(yè)務(wù)方向可能因市場(chǎng)需求變化而調(diào)整，員工若不能及時(shí)適應(yīng)新的工作要求，提升自身能力，很容易被淘汰。

　　《刻舟求劍》時(shí)刻提醒著我們，要用辯證的思維看待事物，既要看到事物的現(xiàn)狀，也要關(guān)注其發(fā)展趨勢(shì)。在面對(duì)變化時(shí)，積極主動(dòng)地調(diào)整策略和方法，只有這樣，我們才能在不斷變化的世界中，保持競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

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